不可知論者 - 它...不可知論的基本知識

目前，經常可以聽到“不可知”。 這意味著你可以自由地解釋為“不可知”。 而這個翻譯是最好的傳達不可知論的精髓。

不可知論者 - 是誰發現它不可能比通過現有的主觀經驗等現實的認知的人。 換句話說，如果我們考慮在宗教術語，不可知的位置是這樣的：“我不知道上帝是否存在或不存在，我相信沒有一個生活在地球上的人來說，可以不具備這樣的知識。” 這樣的人來從邏輯上來看事項的信仰，認為現實本身是不可知的人類。 因此無關 - 誰不會在可證明或證偽的抽象推理相信的人。

不可知論者寧願不要猜測和生產邏輯論證和證據。 它經常混淆無神論者，但它根本不是真的。 不可知論者 - 這不是誰否認神聖和超自然現象的人。 是一個誰發現它不可能作為證據，他們的反駁。

因此，他並不否認了更高力量的存在的可能性，但沒有保證相反。 不可知論者 - 佔據信徒和無神論者之間的中間地帶誰否認他們的所有不可知的，因為宗教問題的人。

從不可知論被漠視主義內形成 - 基於無法明確地宣告其對上帝的信仰或懷疑的事實神學教義，而字“神”沒有特別的意義。 Ignostiki相信很多人重視不同含義的詞。 也正因為如此，不可能了解的人正在思考，談論上帝 - 至高無上的智慧，活力，宗教人物或其他任何東西。 因此ignostiki明確對自己及對宗教問題的看法生活分開，認為他們不明白上帝是什麼。

儘管一個不可知論者 - 男人外國人宗教，他們中的一些仍然認為自己的各種學說。 作為一項規則，有一個哲學運動，操控性心理學概念，並呼籲人類尋求與自己和世界的和諧，如佛教道教或。 但也有不可知論者採取基督教，印度教和其他諾斯替教的思想。 唯一的區別是，他們proetsiruyut有益的思路和原則，進入你的生活，不接觸“神”手理念。 不可知論者可以安全地為他的生命的基礎是宗教教義，其原理，他認為是正確和合理的邏輯，而不是從一個神學觀點。

所以無關-一個人感知 的客觀現實 ，通過主觀感受，不承認其他的可能性 類型的知識。 它是無法判斷他們是否正確與否。 作為一項規則，不可知論者和唯物主義者譴責，和教會。 但是，如果你仔細想想，這個概念是相當合理和正當的。 沒有人現在生活在地球上不能肯定地說是否正確。