少數民族文化

民族和國家的文化 - 的概念是不同的。 的第二結構的第一部分。 換句話說，文化發達國家總是包括民族成分 - 即它形成的一個或幾個民族（國家）的文化。 這部分反映了根據這些氣候條件下生活和設備的管理和耕作的幾百年歷史的經驗。

少數民族文化是體現在民間傳說中，食品，功能 服裝，民間 醫藥，藝術和生活的其他方面。 在更大程度上保留了其在農村的特點比城市。 少數民族文化-是最古老的 文化層。 這是她誰承擔他們的祖先的所有傳統。

少數民族文化是專注於附件保存到過去，它被賦予的連續性和保守。 它的一些元素指向人的身份。 例如，這些符號包括夏裝和茶炊俄羅斯，意大利面意大利，蘇格蘭短裙 - 蘇格蘭人，鬼魂和燕麥的傳說 - 英國。 這些特徵存在於各國人民。

應當指出的是，一個 國家的文化 不能被減少的國家。 後者是基於教育，文學，哲學，科學，藝術，文學，技術和 社會政治發展 的人。 因此民族文化的實現是通過自學的方式進行。 它需要的智力勞動的專門知識。

民族文化，又是發展的基礎。 它形成的白話，就成了文學主題和圖像源 的建築風格， 音樂的節奏。 折疊它千百年來的傳統影響的國家的獨特性和原創性為一體。

與此同時，傾向於隔離，過去的承諾遺跡，民族文化往往不能滿足現代人的生活標準。 她不知道的變化不採取任何陌生人和陌生，保持它的獨創性。 與此同時民族文化特點就是不斷變化，創新。 它吸收了其他國家所取得的成就。

故事中這種差異在時間主義及其在外殼之間的縫隙幾乎發達的文化層形成人口和“低” - 信徒種族。 例如，在俄羅斯普通民眾（農民）和貴族之間18-19世紀才知道形成真正的文化差距。 通常，俄國貴族很容易理解的外國人比他的農奴。 與此同時，在“高”的社會幾乎所有的貴族，精通法語，俄羅斯好容易說話。

在去除這種“鴻溝”在很大程度上受到俄羅斯文學（普希金，誰管理，在他的詩歌的貴族教育和純樸的民風開始，其他詩人和作家相結合），斯拉夫派的天才的影響，動情地主張對俄羅斯民族報的保護 - 民族精神的知識分子，人民是部分。

今天，許多談論需要重振“primordially俄羅斯文化。” 然而，理解的作用和地位族群的，很明顯，這可能導致民族的文化發展作為一個整體的下降。 從古至今，人們的生活跡象越來越新的技術是鄉村生活的一部分。 少數民族文化越來越多地被重新定位到博物館。

當然，要了解和研究民族民間特質，這是必要的。 然而，我們不得不生活在今天的文化。

國家的進步並不總是被視為一個堅實的購買和勝利。 連同進步和矛盾發生和損失。