“蜀易經” - 那是什麼？

“蜀易經” - 是中國古代的一個工作，這是五本書的名家收藏，由著名哲學家孔子創造的一部分。 它由一組在國家的歷史古文獻的。 它也有對國家的神話信息。

在科學上，有一種觀點認為，這部分已經成為它的內容中最有爭議的一個在其起草和編輯文本已經在新版本和舊版本的原始素材，這是應該進入最終收集的嚴重分歧。

版

“舒靜”包括在不同的音量兩個選項。 擬定於公元前2世紀開始的集合。 即，當作者開始史料的處理。 同時發現了文本的兩個版本。 一個由58個章節，其他 - 從28相傳，第一是書由皇帝始皇帝燃燒後發現的。 其次，我們後來發現。 然而，現代學者認為，最可信的恰恰是最新版本。

本文檔的發現的傳統版本上寫著：副本首次在孔子的家中發現，並在一段時間後，即使找到了第二個列表。 一些學者認為，現存的集合是從版本“舒靜”，這在中國doimperatorskom存在著很大的不同。 歷史學家來到基於早期收藏的最終版本進行比較，其中有對主題碑引用的數量相對較少這一結論。

內容

大多數中國哲學家關心政府的理想系統。 它是服從於國家教育系統的需要和青年的教育，這一次不得不採取在管理必要的位置。 這並不奇怪，中國寫作的最有名的歷史古蹟之一是專門討論這個問題。

“舒經”由四部分組成，在按照一定的歷史時期。 最後一章是最詳細和最容易確定年代，而前者含有大量過時的。

思路

我們已經提到，孔子很可能作出的研究文件相當大的貢獻的事實。 一些研究人員認為，他的追隨者在工作的影響很小。 它促進了其特有的哲學家和科學家的想法。

政治觀念“舒經”載於中國傳統哲學體系榮耀明智的治理。 祖大典和機構的必要性的文本聲音的想法，以及自然和社會的和諧。

一章列出了，按孔子，應該有一個明智和公正的統治者的素質。 此部分分別突出的標準評估人類品質。 他們非常感謝中國古代，作為個人特徵由未來的政治家或官員的可能性確定。

政治

“蜀易經” - 一本書，是一種指導的政治家今後的活動。 在第一章中列出了他在首先要解決的事情。 基本上，我們正在談論的人口的社會需求：糧食安全，貿易，發展，關愛宗教儀式和犧牲。

另外，其持有的需要制定教育和培訓的想法。 上述所有的想法是儒家學說的特點。 它的創始人側重於心理學和人的內心世界，這反映在紀念碑。

然而，這個集合是為實際用途提出：準備國家的英明領導未來的統治者。 因此這裡應該是讀者有用的具體說明連接哲學論點。

其他論壇

“蜀易經” - 一書，反映了他們的時間基本要求的故事。 文本的整體專門的法律議題，外交和軍事事務的形成。 值得注意的是，列出一個政治家所需要的道德素質的章節。 編譯注意到，明君應該是錚錚鐵骨，但在同一時間欣賞和尊重服從和忠誠的。 此外，它應該引起真正的，讓每個人都知道他的命令的含義。

好的統治者必須確保其人民的和平與繁榮，長壽和寧靜的晚年。 在這本書中誇大了政府在人民生活中的作用：因為它很清楚持有的想法，只有皇帝可以向他的臣民提供的幸福。 它應該激發他們的恐懼和敬畏，因為它是誰，他通過聲明的起草者，更好地認識和了解如何為人民群眾提供所有必要的。

關於統治者的人

一個中國文字中最有趣的古蹟是“紓慶”。 創建一本書與他那個時代的需求，當中國政府已經經歷了許多嚴重的衝擊和動盪有關。 因此，這種哲學著作的寫作不僅對政治精英，也為一般全部人口高度相關。 這是必要的，以恢復人們的信心在英明領袖。

是古代中國與主權的他國的道德品質的福利相連的事實。 這些表述的很詳細被繪在這個消息人士解釋說。 在本文中，你可以找到誰統治該國的心理特性的詳細分析。 而且原來的編譯器非常與外觀，行為，動作和動作並列的個性。

對文學的影響

後代表現在“紓慶”相當大的興趣。 這座紀念碑的歷史與在中國國家困難的時候有關，因此內容是不同的哲學意義和思想信念。 教學的那和諧的系統，這是在碑為代表，吸引了許多科學家的注意。 因此，在中世紀，在11世紀，一個作者用書的形式呈現自己的社會和哲學學說。 在下面的說明中，片的想法收集編寫的。

在中國本身，也非常重視這項工作。 從公元前2世紀。 即 而到公元前10世紀。 即 不同的作者寫的書，給意見，古石碑的這個複雜和困難的時期。 本書的研究可能會感興趣的不僅是專業的語言學家和歷史學家，也是文化的研究，因為它反映的是不同的 文化層。

集合中的代表引人注目和廣泛的材料。 有一個傳說，傳說，歷史著作，治療統治者的人。 在本文中，你可以探索古代中國人的世界，他們的生活，政治和社會結構的方式。