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印度女神杜爾加

印度宗教傳統是多神教,是基於許多神和女神的崇拜。 對他們中的一個 - 杜爾加 - 我們在本文中討論。

名稱含義

這是印度女神杜爾迦的名字的意思是“不可戰勝的。” 然而,也隱藏著比它可以乍一看似乎更多的信息。 例如,說“做”是指四大惡魔,被稱為阿修羅。 這些惡魔是飢餓,貧窮,苦難和壞習慣的縮影。 “P”,在女神的名字是疾病。 而最後音節“哈”是一種殘忍,懷疑,罪和其他的東西,是邪惡的。 所有這一切,反對女神杜爾迦。 她的名字的價值是贏得並克服這一切。

此外,“杜爾加saptshati”杜爾加的聖經的信徒是由一百它的名字八個列表。 據說,女神杜爾迦,其照片圖像如上圖所示,不僅是女神,是神性的女性豐滿。 換句話說,她是一位偉大的母親女神的神力在女性方面的最高表現形式。

敬仰和崇拜

在印度教女神杜爾加支持者是最受尊敬的女性神之一。 神話告訴與傳說中的羅摩的幫助下戰勝了惡魔王濱景的名字。 要她同祈禱他談到克里希納以及其他一些神話人物。

廣受敬仰毗濕奴的杜爾加崇拜者。 在濕婆女神杜爾加被認為是濕婆紳士的妻子。 信徒認為沙克達教帕爾瓦蒂,從而表達了他的信念,在杜爾加面對集中我們的世界的根本原因 - 幻象,物質,形狀和名稱的世界。

杜爾加的出現

一個講述如何有一個女神杜爾迦的神話,載於“馬克德亞往世書”。 在這個故事裡,口Trimurty印度教的三位一體(梵天,濕婆,毗濕奴)火災時發出憤怒球。 然後是所有其他神和半神的同領域。 慢慢地,他們被合併成一個巨大的火和光的球,這逐漸變成了一個容光煥發,美麗的女神。 她的臉從濕婆光創建。 輝光幀編織她的頭髮。 一個光輝女神毗濕奴杜爾加欠它的手。 月光給了她一對乳房和陽光(因陀羅)的 - 軀幹。 神伐樓拿水給她的臀部,並從大地女神的力量普里特維有她的臀部。 腳杜爾加從梵天的光出現,而太陽的光線變成了她的腳趾。 世界的八個角的飼養者授予她的手指。 光財寶-財神-授予杜爾加鼻子,女神杜爾迦的眼裡,這正好是三從三頭的光芒出現火神阿格尼。 穀穗從神閃耀丸太氣下降。 類似地,光和不同的神的輻射發生杜爾加和身體的其它部分。

接下來傳說講述如何所有的神都獻上了一份厚禮杜爾加任何武器。 例如,濕婆給了她一個三叉戟,是因為它本身擁有完全一樣的。 從毗濕奴,她得到了來自瓦魯那盤 - 從丸太沉 - 弓和箭。 從其他神她得到了斧頭,劍,盾牌和其他許多防禦和攻擊。

這整個故事表明女神杜爾迦,是一個集體形象,它結合了神性的各個方面,在反對邪惡的動員。 這女神攜帶每個神的精髓,並把他們聯合起來在一個黑暗的共同奮鬥,自稱佛法的法律。

還有其他的神話,講述她的外表。 他們在細節上有所不同,但總的概念是單 - 杜爾加在所有神聖的權力相匹配。 因此,即使與絕對確定的一些文本。

杜爾加在神話

很多或多或少類似的故事約杜爾加創建自己的形象,因為所有的神聖力量的泛化 - 是母親女神的性質。 根據印度教的神話,偉大的母親可以體現在各種形式,以地面平衡與和諧已經安裝完畢。 無論如何,所有關於杜爾加故事都有一個共同的主旋律 - 與黑暗的勢力,在惡魔的化身戰鬥。 這場鬥爭是一個自然的我們的名稱和形式的世界,它存在由於對立的鬥爭和互動。 邪惡的世界的力量是非常強大的,強大的,但最終它們會導致自我毀滅。 明亮的同一側體現了創造和進步,但它的力量是有點慢,需要時間。

先發優勢,作為一項規則,是對邪惡的一面,這迅速團結起來,力量開始行動,違反了平衡。 但是,當逐漸鞏固電源指示燈神或女神的形象,個人識別,邪惡被克服,並且失去平衡恢復。 邪惡的力量是基於這樣的素質是嫉妒,自私,貪婪,權力欲,仇恨和暴力。 歡迎一如既往是非暴力,犧牲,懺悔,愛,犧牲服務等。

關於杜爾加神話的精神意義

善和惡之間的對抗,根據印度教,連續地流動,首先,每個人內。 每當有憤怒,表現仇恨,傲慢,貪婪和顯示感情危機被激活。 他們的對面 - 忠誠,憐憫,同情,非暴力願意犧牲自己的利益為他人著想。 圖片它每個人在這個鬥爭是關於杜爾加所有的神話。 因此,他們有一個重要的心理和精神層面和價值,讓一個人的努力和成長起來的,他克服了不好的一面和傾向。

而在同杜爾加照片圖標位於下方,它是所有的化身是好的,正確和積極的人。 因此,它的榮譽和強化虔誠和精神上的聯繫與它可以讓一個人紮根真,善和正義,在正確的方向發展。

杜爾加的神學意義

從區域主觀心理這個女神的神學描述移動的,首先必須指出的是,它是作為非雙重意識,充滿活力的象徵。 正如偉大的母親,杜爾加克服不和諧,這擾亂了事物發展的自然規律和歷史的進程。 她總是希望一切都很好。 這完全適用於與它戰鬥的惡魔。 其鬥爭的性質是這樣的,它不會導致副的破壞,而不是懲罰邪惡的生命和他們的基本內在轉變。 這是在神話的一個說明,其中杜爾加說,如果她剛毀了他的神力的惡魔,他們會去地獄,在那裡,苦難,就已經完成了他們的發展。 但在機會均等與他們的戰鬥導致他們承受更高的重生,最終變成好東西。 這是女神杜爾迦的改造力量。

杜爾加的圖像

肖像杜爾加被描繪成一個美麗的女人八手。 然而,臂的數量可以變化,並且可高達20。 在他們身上,她認為他的武器,以及各種宗教符號。 王座她經常充當老虎或獅子。 綜合來看,也有杜爾迦的圖像相當多的品種。 這涉及兩個部分,圖標的一般概念。

口頭禪

主要女神杜爾迦的口頭禪是:“唵Namaha Durgaye厄運。” 有,但是,其他。 例如,九個不同的表現形式已知在杜爾加九女神Navarathri形式。 他們每個人也有自己的口頭禪。

印度以外的崇拜

杜爾加的崇拜已經擴散到印度次大陸由於文化進程中的XX-XXI世紀的流動。 首先,這是由於在東方和異國情調的靈性西方利益出現分歧。 其後果是朝聖者,誰在所有形式的印度宗教的熱切喝的巨大流量。

第二個原因是在相反的方向流動,當許多東歐和印度包括宗教教師和大師已經充斥西方國家,組織他們的學校和教派聲稱印度神靈。 瑜伽的普及 - 是另一個因素,這在傳播杜爾迦崇拜發揮了重要作用。 最後,西方音樂家的印度音樂和咒語的利息也產生了影響。 的這個國內例子可以用作,例如,軌道RZHB - 眼杜爾加女神或組合物沉靜哥特 - 杜爾加。

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