古代羅斯的肖像

古代羅斯的影像學是神聖的。 整個創作過程受到嚴格的規範條例。 這一點，一方面，貧困圖標古俄羅斯，因為所用的主具有預定的肖像。 然而，在同一時間，它可以讓你把重點放在了“靈性的主題的精髓”，著眼於深滲透到形象和精緻重新創建的過程 藝術手段。

俄羅斯老肖像遵守法律不僅是藝術的圖像中，而且在材料的選擇上他。 在表面處理的用於整地技術油漆的圖像合成方法中使用建立的傳統技術。 古代羅斯的預期影像學和字母順序強制性。

寫入圖像進行油漆，粘合劑組分是彩畫（用蛋黃水性乳液）。 的基礎，通常使用的木板。 準備板書寫是相當漫長和費時。 選擇木材具有非常強的內層。 對於圖標板製造從事derevschiki（drevodely），畫家自己這樣做是非常罕見。

小圖標被塗在一塊板上。 對於大的圖像中使用彼此連接的若干板。

在板的前部切出中間凹陷（ARK）。 他創造了一種窗口。 沿邊緣如此形成的幀（場）。

由電路板安裝的性質，櫃的深度，該字段的寬度通常是可以判定製造的板的地點和時間。 在古老的圖標（11-12世紀）約櫃，作為一項規則，需要一個深刻而廣泛的領域。 後來，董事會確實有差距非常微弱。 從開始的14世紀 ，可以發現圖標和無國界的。

石膏底漆服務。 該混合物雪花石膏或白堊魚（鱘魚）的粘合劑。 板幾次塗層用膠水（液體和熱），然後將其施加pavoloka（布），拋光的手掌。 石膏乾燥pavoloka之後施加。 引物，在幾層應用。 它的表面是經過精心調平，有時拋光。 在某些情況下，救援應用。

圖像施加到地面的準備好的表面。 圖標古代羅斯擺出分階段圖案。 首先，軟煤樺木樹枝的光觸摸繪製所述第一圖像。 第二繪製更詳細的進行 塗料（褐色 或黑色）。

有時使用“偏方”的主人，從圖標衍生起到示範作用。 因此再現圖像。

然後開始寫信。 在第一階段，進行“ozolochenie”所有必要的零件，然後生產的“dolichnoe”字母（寫入結構，服裝，橫向）。 面的圖像是在最後階段進行。 嚴格的順序是在油漆使用。

寫作是根據圖標的指南（“原稿”）進行。 它們包含的字母或其它方面的技術信息。

應當注意的是，根據所述圖標的其內部和外部的組織是一個非常複雜的藝術作品。 然而，在19世紀的圖標畫家為II類治療的藝術家，假設圖標原始。 歷代名家指責創造直接的視角和人體解剖學的方法無知。 與此一起圖標是結果良性技術和高圖像培養。 使用蛋彩畫需要特殊技能，誰學會多年來的訓練。

古俄羅斯的圖標畫家認為這封信的溝通與另一個世界的行為。 這需要身體和心靈的淨化。

關於古代的大師活了下來的資料很少。 然而，歷史證據和現場氣勢圖標的頁面，寺廟牆壁保持古代畫家的名字。 其中應該叫和尚Alimpiya他同時代的斯蒂芬，加加，Sezhira，Radko。 其中的“三位一體”的通過安德烈·魯布廖夫寫的最有名的圖標。