古埃及：符號及其含義

一個文化留下對整個文明的印記的重點區域-古埃及。 這種文化的符號進行了研究到現在為止，他們在理解這個龐大的文明起到非常重要的。 它位於大致相同的名字在非洲東北部現代國家的邊界之內。

埃及符號的歷史

神話 - 主要的文化成分，這是著名的古埃及。 神，動物和自然現象的符號是特別感興趣的研究人員。 同時，他追踪創造神話的路徑是非常困難的。

書面資料，這可能是值得信賴的，後來又出現了。 什麼是顯而易見的 - 對自然的埃及軍隊產生巨大的影響。 同樣是在任何古代國家的發展觀察。 誰在基督之前住的人，試圖為什麼每天太陽升起時，尼羅河每年漫過兩岸解釋給自己，雷電時不時在他們頭上的時間下跌。 作為自然現象賦予神聖的結果。 因此，人們對生活，文化，權力的象徵。

而人們注意到，神並不總是對他們有利。 尼爾可能會蔓延非常低，導致歉收年和隨後的飢荒。 在這種情況下， 古埃及人 相信的東西激怒了眾神，並盡最大努力取悅他們，這種情況不重複明年。 所有這一切都在一個國家發揮了很大作用，例如古埃及。 符號和標誌有助於了解周圍的現實。

電源符號

古埃及法老王的統治者自稱。 老王被認為是神一樣的君主，他生前崇拜他死後葬在巨大的墓葬，其中許多已存活到現在一天。

在古埃及權力的象徵 - 是金扎他的鬍子，他的員工和冠。 在埃及政府的初期，當上，下尼羅河的土地尚未統一，他們每個人的統治者都有自己的王冠和權力的特殊標誌。 在這種情況下，上埃及的王冠的最高統治者為白色，保齡球瓶造型。 在較低的埃及法老戴著紅色皇冠般的圓柱體。 英國埃及法老做男裝。 在此之後，皇冠，事實上，加入了插入到彼此，同時保持它們的顏色。

雙皇冠叫紅白雙冠 - 權力在古埃及，已保存多年的象徵。 與此同時，上下埃及的統治者的每個冠有它自己的名字。 白色被稱為阿提夫，紅色 - hedjet。

與此同時，埃及的統治者以前所未有的豪華包圍自己。 畢竟，他們被認為是至高無上的兒子 太陽神 鐳。 因此，符號 古埃及法老的 只是眼花繚亂。 除了這些它也是一個圈，其中描繪了蛇ureus。 他是著名的咬不可避免地導致當場死亡。 圖片蛇周圍設法老的頭部，頭部正好在中心。

一般來說，蛇 - 在古埃及法老的力量最流行的符號。 他們描繪不僅頭帶，還冠上，一個軍用頭盔，甚至他的皮帶。 一路上，他們伴隨著黃金，寶石和琺瑯彩飾。

神的符號

眾神都在這樣的狀態為古埃及發揮了關鍵作用。 與之相關聯的符號已經與現實的未來和感知有關。 與天人的名單是巨大的。 除了他的神是女神，怪物甚至神化的概念。

其中主要是埃及諸神的 - 阿蒙。 在一份聯合埃及王國是萬神殿的最高負責人。 有人認為，它匯集了所有的人，神的休息和一切。 他的象徵是有兩個高大的羽毛或與太陽盤面中所描繪的皇冠，因為它被認為是太陽神和整個大自然。 在古埃及grabnitsah找到阿蒙，他出現在RAM的幌子或一個長著公羊頭的男人的圖紙。

在這個神話中的死的境界為首阿努比斯。 他也被視為一名保安墓地 - 地下墓地和墓穴，和防腐的發明者 - 防止屍體腐爛的法老墓葬已被使用的唯一方法。

古埃及神靈的象徵，往往往往相當艱鉅。 阿努比斯是傳統描述與狗或豺與項鍊的形式紅領的頭。 他的屬性是不變安赫 - 權杖，這包含妖黑社會的癒合能力 - 交叉與象徵永恆的生命，UAS環高居榜首。

但也出現了更多的舒適和良好的神靈。 例如，韌皮韌皮或。 這個女神的樂趣，陰柔之美和愛，被描繪成一隻貓或坐姿母獅。 她還負責肥沃的高產年，並有助於建立家庭生活。 撥浪鼓寺廟，這是所謂的SISTROM和宙斯盾 - - 一個神奇的斗篷與麻有關古埃及神靈的象徵。

癒合的符號

非常注重在古埃及屬於癒合的崇拜。 對於命運和生活中他遇到了伊希斯女神，她被認為是巫師和術士的守護神。 她帶來的禮物，以保護新生兒。

牛角，被夾在太陽的磁盤上 - 在古埃及醫學的象徵。 它被描繪成女神伊希斯經常（有時在翅女人與牛的頭的形式）。

其不斷的屬性考慮SISTROM和交叉十字章。

生活的象徵

安赫或 科普特交叉 -生活在古埃及的象徵。 它也被稱為 埃及的象形文字， 對於他們來說，這是最重要和最關鍵屬性之一。

它也被稱為生命的關鍵或埃及十字架。 安赫 - 許多埃及神祗，他們的金字塔和紙莎草的牆壁上描繪的屬性。 它是強制性的放在他的墓與法老王，這就意味著州長能夠繼續他的靈魂的生命在來世。

雖然許多研究者都認為，與生活中的安赫的象徵意義，還有在這個問題上沒有達成共識。 一些研究者認為，該值是導致他不朽和智慧，以及一個事實，即他是一種保護性的屬性。

安赫像古埃及的國家取得了空前的普及。 符號izbrazhavshie其應用於寺廟，護身符，文化和生活的各個項目的城牆。 數字往往在埃及神的手中舉行。

如今，安赫被廣泛應用於青年亞文化，特別是在準備。 以及各種魔法和parascientific邪教，甚至在深奧的文學作品。

太陽的符號

蓮花 - 在古埃及太陽的象徵。 最初，他與生育和創造的形象有關，後來成為衙門，鐳埃及萬神殿的最高神的化身之一。 此外，Lotus也象徵著青春和美麗的回報。

值得一提的是，天星的一般崇拜是埃及最重要和最顯著的一個。 和所有的神靈，這種或那種方式與太陽相連，崇拜比別人多。

太陽神拉，根據埃及神話，創造了所有其他的神和女神。 正要鐳在船上如何航行的天體河流，同時照亮整個地球的太陽光很常見的神話。 一旦夜幕降臨，它被移植到另一艘船整晚檢查在死後的財產。

第二天早上，他再次出現在地平線上，所以開始新的一天。 由於古埃及人由於晝夜的變化，白天，他們在太陽盤面是所有地球上的復興和生活的連續性的體現。

老王因此被視為兒子或上帝在人間的代表。 因此，沒有人來把他的頭提出爭議的統治權，因此它被安排在古埃及的狀態。 符號和標誌，伴隨著主神鐳 - 太陽能盤，金龜子，或鳳，這是從火焰重生。 備受關注也給予神的眼睛。 埃及人相信他們能治愈和保護的弊病和不幸的人。

與埃及人的特殊關係是宇宙的中心 - 明星太陽。 他們是對的直接聯繫及其對熱量，豐收，富足的生活，為國家所有居民的影響。

另一個奇怪的事實。 太陽古埃及人的星叫我們所有的杏的朋友。 而在埃及，這種水果並沒有增長，沒有適宜的氣候條件。 它是從亞洲國家帶來了。 在這種情況下，“外賓”這麼喜歡埃及人，他們決定這麼詩意稱這種水果，正確地指出它類似於太陽的形狀和顏色如何。

埃及人神聖的符號

這意味著古埃及及其重要性的象徵，許多科學家仍然認為。 這是一個神聖的符號，尤其如此。

其中最重要的人的 - 蘇丹人民解放軍。 這是由木頭製成的一種特殊的胸部。 在它的祭司設置的神或專門給他一個神聖象徵的雕像。 因此，一度被稱為特定神崇拜的聖地。 大多數情況下納奧斯放置在避難所或法老墓。

作為一項規則，蘇丹人民解放軍有幾個。 一種木材小，它被放置在一個較大的，從單一的一塊石頭鑿成。 最常見於古埃及，他們已經在後期收到的。 在其豐富多樣的裝飾的時間。 蘇丹人民解放軍也經常被稱為神的神廟或避難所。

隨著古埃及的神聖象徵 - sistrum。 這打擊樂器，這是聖禮女神哈托爾的榮耀時所使用的教士。 在埃及人，這是愛與美的女神，誰代表女性和生育能力和喜悅。 現代學者認為，這是羅馬人金星和希臘人的模擬 - 阿佛洛狄忒。

樂器sistrum在木製或金屬框架衣。 金屬弦和輪子之間延伸。 所有這一切都散發出振鈴被認為是牧師的聲音，由神所吸引。 在儀式中兩個品種sistrum的。 一個被稱為IBA。 他是在中心元素金屬環圓柱體的形式。 隨著長手柄所在的女神哈托爾的頭部上方。

更禮儀sistrum選項叫做seseshet。 他有蘇丹人民解放軍的形式，並裝飾華麗與各種戒指和飾品。 拍擊金屬片，這給了容納在一個小盒子的聲音。 Seseshet允許穿著只有祭司和上層階級的女富豪。

文化符號

古埃及文化的象徵-這絕對是一個金字塔。 這是最有名的，古埃及藝術和建築的現存碑。 其中最古老和著名的-金字塔法老左塞爾，誰在位18公元前數百年的。 它坐落在孟菲斯南部，並在高度60米。 它奠定了石灰石塊的奴隸。

金字塔在埃及組成的-這個古老先民的建築的驚人奇蹟。 他們中的一個正確的-胡夫金字塔-被認為是世界七大奇蹟之一。 和一個-吉薩金字塔-的候選人之一，成為所謂的“世界新的奇蹟。”

從表面上看，這種石頭結構，埋在埃及的統治者-法老。 來自希臘字“金字塔”被翻譯成多面體。 到目前為止，有關於為什麼古埃及人選擇這樣的佛龕形式時科學家們沒有達成共識。 同時，到目前為止，我們已經發現在埃及的不同部分118金字塔。

這些建築人數最多的是位於吉薩區，靠近非洲國家的首都-開羅。 他們也被稱為大金字塔。

金字塔是在馬斯塔巴的前身。 在古埃及，因此被稱為“後的生活家”，其中包括的埋葬空間和特殊的石頭結構，這是位於地面之上。 這些都是殯儀館為自己打造的第一個埃及法老。 從粘土製成的材料中使用未燒成磚，在攪拌的淤河流。 他們建立集體在上埃及的國家統一之前，在孟菲斯，這被認為是該國的主要墓地。 以上這些建築坐落其中存儲陪葬品祈禱室和房地地面。 地鐵-直接埋葬法老。

最著名的金字塔

古埃及的象徵，是金字塔。 最有名的是吉薩大金字塔。 這是胡夫法老，哈夫拉和門卡烏拉的墳墓。 從左塞爾金字塔的第一個現存的金字塔，這些不同之處在於他們沒有一個工序和嚴格的幾何形狀。 他們的牆壁是嚴格按照相對於地平線51-53度的角度提出的。 他們表示指南針的邊緣。 在全部建在岩石上，由大自然創造的胡夫金字塔聞名，並且正好處於金字塔的底部的中心。

胡夫金字塔是眾所周知的事實，是最高的。 最初，它是超過1.46米，但現在由於包的丟失下跌近8米。 每邊的長度為230米，它建超過26世紀BC。 根據各種估計，它建大約20年。

對於其建設了石材的超過兩百萬塊。 然而，沒有任何粘合劑，如水泥，古埃及人使用。 每塊重約2000千克，個體重量達到80000公斤。 到底-它是一個整體結構，僅通過腔室和走廊共享。

其他兩個著名的金字塔- Chephren和Mikerna -在大小和建造胡夫的後裔小。

在埃及哈夫拉金字塔被認為是第二大。 在她的旁邊，獅身人面像的名人雕像。 它的高度最初幾乎佔了144米，以及邊的長度 - 215米。

門卡烏拉 最小的吉薩的。 其66米的高度和基底大於100米多一點的長度。 原來它的尺寸是太謙虛了，所以我們提出了它的目的不是為了古埃及統治者的版本。 然而，在現實中卻是無法確定這一點。

由於建造金字塔？

應當指出的是，一個單一的技術不存在。 它從一個結構到另一個變化。 科學家們提出了各種假說，致力於如何建立這些設施，但至今沒有達成共識。

研究人員對從其中取出石頭採石場的具體數據，並在石材加工中使用的工具的塊，以及它們是如何移動到施工現場。

大多數埃及學家認為，石頭是在使用銅製工具，如鑿子，鑿子和鎬特殊採石場削減。

其中最大的奧秘是埃及人的時候，他們搬到石的巨大塊。 在壁畫的基礎上，科學家們發現，很多單位根本拖。 因此，在一個雪橇已知圖像172被拉雕像法老。 在這種情況下雪橇滑道不斷澆水，其執行的潤滑劑的功能。 據專家介紹，這尊雕像的重量約為60000公斤。 因此，一塊石頭的重量塊2噸半的只能移動8個工人。 在這樣的貨物流動，據說，在古埃及最常見的。

也稱為滾動塊的方法。 古埃及神廟的發掘過程中發現了這一目的在搖籃形式的特殊機制。 在實驗過程中，人們發現，用這種方式來移動石塊2.5噸了18名工人。 他們在這種情況下，速度為每分18米。

此外，一些研究人員認為，埃及人使用的方形輪技術。