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在二十世紀的哲學。 新 - 新是...:代表,描述和功能
新 - 這一學派,其中包括經驗主義的想法。 這項工作是通過感官體驗來探索這個世界。 依靠邏輯,理性和數學能夠系統化的知識。 邏輯實證也被稱為否則這方面,它說,如果你消除所有的東西,這是不可能知道的,而聞名世界。 新,其成員大多居住在華沙和利沃夫,柏林,甚至在美國,自豪地隨身攜帶這個稱號。 第一次世界大戰以後,許多人移居到西部歐洲和跨大西洋的,這有助於教義的傳播。
發展史
首先談到了恩斯特·馬赫和新方向Lyudvig Vitgenshteyn。 據他們就顯得新 - 形而上學,邏輯和科學的綜合體。 其中一人甚至寫了一篇關於邏輯的論文,其中強調了新興學校的中心位置:
- 我們的想法是只受語言的限制,因此,更多的人知道語言和更廣泛的形成,該延伸得更遠他的思想。
- 只有一個世界,事實,事件和科學進步是確定的,如我們想像的那樣。
- 每一項提議反映了世界由同樣的法律構建。
- 任何複雜的句子可以分解成幾個簡單的,基本的事實組成。
- 更高 的生命形式 難以形容。 簡單地說,精神範圍不能被測量並作為科學公式的輸出。
馬赫主義
這個詞經常被用來作為一個同義詞“實證”的定義。 它的創作者認為馬赫和阿芬那留斯理查。
馬赫是奧地利物理學家和哲學家,他學力學,氣體動力學,聲學,光學和耳鼻喉科。 其主要思想是馬赫主義的經驗應該成為世界的看法。 實證主義和新實證主義的學說,對知識的經驗方式戰鬥,拒絕馬赫主義,基本斷言 - 理念必將成為研究人類意義上的科學。 而唯一的方式來獲得關於現實世界的知識。
思想的經濟
新的理念 - 一個老問題的新願景。 “思維經濟”將被允許覆蓋最大的與最小的努力的問題。 正是這種務實的做法的創始人新認為是最可以接受的,合理的和有組織的研究。 此外,這些哲學家認為,加速科學發明和說明,語言的解釋應當從他們被刪除。
馬赫認為,科學的簡單,所以它更接近理想。 如果一個最大的定義簡單,明確地提出,它反映了世界的真實寫照。 馬赫主義是新的基礎上,他被認定與知識的“生物經濟”的理論。 物理學已經失去了形而上學的成分,哲學也成為分析語言的唯一途徑。 因此,新批准。 它代表尋求一種簡單,經濟的了解世界,他們成功的一部分。
維也納圈子
在歸納科學的人希望在同一時間學習科學和哲學圓的維也納大學部。 該組織的思想核心是石里克。
大衛·休謨可以被稱為一個人,以促進新。 他認為不可理解科學為神,魂,這些形而上方面的問題,不是他研究的對象。 維也納小組的所有成員都堅信,事情並沒有經驗證明,不顯著,不需要詳細的研究。
認識論原理
在“維也納學派”配製自己的原則對世界的認識。 這裡是其中的一些。
- 人類所有的知識是基於感官知覺。 某些事實無法聯繫。 什麼人不能憑經驗理解,不存在。 由此誕生了一個更原則:任何 科學知識 可以減少到一個簡單的句子,根據感官知覺。
- 我們通過感官知覺獲得的知識,是絕對真實的。 他們還推出改變了態度,科學的配方一般真實,協議建議的概念。
- 絕對所有的知識的功能被減少到所接收到的感覺的描述。 Neopositivists世界的印象是一個整體,在簡單的句子制定。 實證主義和新拒絕給定義到外面的世界,現實等形而上的東西,認為他們無關。 他們的主要任務是使個人感覺的評估,並命令他們的標準。
論文
更高的想法和問題的知識和易於配製的具體實現形式拒絕顯著複雜化這樣的事情作為新。 這並不使其潛在的支持者更有吸引力。 已這種趨勢的基石,制定了如下兩點很重要:
- 解決任何問題都需要有謹慎的措辭,所以邏輯核心的經營理念。
- 每一個理論,而不是先驗的,應提供給檢驗認知的經驗方法。
後實證
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