基輔，圣西里爾教堂：照片，評論，地址，營業時間

這篇文章介紹了基輔富有的古代人造奇蹟之一。 圣西里爾教堂，寺廟堡壘，建於1140年，令人驚訝地保留了現在的外表，在我們這個時代仍然是一個神秘和旅遊景點。 上帝的建築很快就會有九百歲，奇蹟般地在災難中倖存下來，避免了所有時代的野蠻人的毀滅：韃靼 - 蒙古人，聯合國，布爾什維克，法西斯侵略者。

這是一個特殊的教會，而進入這個教會的人的感覺也是不尋常的。 根據他們的回應，就好像充滿了他們獨一無二的混合的聖潔，痛苦和精神錯亂的精神。 一切都是真的和戲劇性的，在寺廟裡面有一些主要的，古老的能量，有一些自由，沒有奴隸。 基輔·魯斯時代的壁畫不讓人無動於衷，迫使他們一時分散喧囂，思考更高的東西。

然而，不少於灰褐色古董的創作被那些進入Vrubel的這個安靜居所的人所震撼：巨大的壁畫“聖靈的下降”和著名的“上帝與孩子的母親”的圖標。 藝術鑑賞家將其與米開朗基羅的“皮埃塔”和拉斐爾的“西斯廷麥當娜”相提並論。 大多數遊客去寺廟博物館享受瘋狂大師的刷子的完美。

關於寺廟

致力於亞歷山大聖徒西里爾和Athanasius這個Chernigov王位的勝利紀念碑，聲稱基輔 - 圣西里爾教堂。 其建築的描述是正統的：正交的十字架六柱寺廟配有三個簷口（祭壇）和六個穹頂。 教會有一個大圓頂空間。

基里爾的正統東正教完全符合古典拜占庭式的建築規範。 恢復過程中的外部細節在十九世紀進行，獲得了烏克蘭巴洛克風格。 由於古老的結構，寺廟位於周圍建築物的下半米處。 不過，他並沒有“沉沒在地”，這是他“土”的土地，直到十二世紀到底在基輔。

基里洛夫教堂（基輔）博物館令人印象深刻地巧妙地保留了舊時的氛圍，將其帶給遊客。 在其牆壁上，遊客的眼睛開了超過800平方米^的壁畫，在12世紀，基輔的首領仍然羨慕。 這些圖像的價值非常大，在寺廟服務有限，不要點燃蠟燭。

此前，博物館“基里爾洛夫教堂”（基輔）被認為是聖索菲亞大教堂的一個分支，這是世界遺產。 令人好奇的是，這一地位首先是按照人民委員會1973年07月03日第217號的決議獲得的。 烏克蘭國家權力機構於1994年會晤了烏克蘭東正教教團，並開始在那裡開展工作。 2011年，這座寺廟終於轉移到了UOC-MP的平衡，然而，索非亞基輔保護區（老業主）的管理層就限制服務次數簽署了協議，繼續監督歷史紀念碑的地位和旅行強度。

在哪裡 如何到達那裡？

對於俄羅斯歷史不關心的人們，通常由圣西里爾教堂抵達基輔後到訪。

如何到達這座古建築紀念碑？ 寺廟位於俄羅斯城市母親的主要歷史中心西北部，位於Dorogozhichi區域，位於Elena Teligi，Podolsky Descent和Kirillovskaya（Frunze）的現代街道之間。 遊客中有很多信徒。

他們通常會問（他們不僅對博物館感興趣，而且是圣西里爾教堂）：“什麼是父權制？”基輔人很快回應：“烏克蘭的東正教教會。 在地鐵站“彼得羅夫卡”出發，乘坐無軌電車到基里洛夫斯卡亞街。

當走過公園“Babi Yar”時，這個被綠色環繞的寺廟，可以在山上看到。 感謝這條路線，大多數遊客參觀圣西里爾教堂（基輔）。 她的地址：Elena Teligi street，12。

然而，這不是旅行到寺廟的唯一後勤版本。 直達火車站的遊客可以乘181號班車到達教堂，或者在“體育場”Spartak“站到18號公交車到7號公交車。

圣西里爾教堂（基輔）：神聖的服務和遊覽日程表

這座寺廟是烏克蘭首都的一張名片。 超過870年基輔是基里爾教堂裝飾的。 她的圖標和壁畫的照片庫不僅是成千上萬的東正教牧師。 它被放置在許多旅遊和觀光機構的網站上。 除了基輔 - 藝術鑑賞家之外，還吸引了來自烏克蘭其他地區和鄰近國外的訪客的榮耀，他們訪問了基輔，圣西里爾教堂。

旅行預先通過電話預訂，目前（價格為2017年），費用為80 UAH。 每個人（付款給指南），而遊客自己必須購買一個非常便宜的票，這實際上允許遊覽（博物館賺取）。 傳統上受到外國遊客的歡迎，他們來到基輔，圣西里爾教堂。 其工作模式大多數遊客滿意。 每天入場，除了星期五從10-00到18-00之間。 星期四訪問停止一個小時。

但是，這不僅僅是一座博物館，而是一座寺廟。 想親自來看看無價圖標和壁畫的人可以免費進行。 這是一個長期的東正教基督教傳統，無處不在。 圣西里爾教堂也是這個規則的靈感。

大多數來自獨立禱告的信徒（不在服務中），工作的時間是可以接受的。 Hieromonks不是在我們正在考慮的教會裡進行日常服務，而是在鄰近的教會 - 教堂的餐廳。 因此，由於許多人的存在，古建築的溫度 - 濕度狀況並沒有受到侵害，出於明顯的原因，也禁止大量燒蠟燭。 聖基爾（基輔）教會每週只接受兩次服務。

神聖的服務日程安排十分簡單：

• 安息日全日維吉爾從16點30分開始。
• 星期日禮拜在09-15。

在寺廟博物館的其餘工作，它是開放給遊客和短途旅行。

然而，寺廟也是博物館，所以員工從遊客收取費用。 管理員確保帶有指南的人必須向博物館支付車票。

關於給聖殿命名的聖人

根據規範的信仰，聖所奉獻的聖人成為羊群的涼鞋，與之相關的日期是讚助的盛宴。

誰是亞歷山大的西里爾，誰的名字叫這個教會？ 他出生於一個高貴的家庭，獲得了一種體面的世俗和精神教育。 六年，他在尼日利亞山上的禱告修道院度過了。 他是一個堅強的，深刻的宗教人士，他成為亞歷山大的族長。 他能夠爭論，爭論和證明信仰中的錯誤。 西里爾暴露了諾比西亞人的異端邪說，他們拒絕通過悔改返回基督教，並且褻瀆上帝之母的內斯託修斯的異端邪說。

他兩次領導 全能委員會， 將約翰·克里索斯姆（John Chrysostom）在教會書籍中登記為一名偉大的聖人。

此外，西里爾擁有驅魔者的不平凡的能力。 他曾經設法清除了在亞歷山大附近充滿一座寺廟的惡魔。 這當然是信仰的壯舉。 為了比較，想像一下現代牧師能夠清理和維護基輔最著名的地方知道的地理災害性的Lysyu山，但是被數以千計的謀殺褻瀆，將其標誌從“+”改為“─”！ 圣西里爾高度地擁有一個安靜，堅定的信念，耶和華不會放棄，來保護墮落的惡魔。

也許，因此， 戰爭王子Vsevolod Olegovich將這座寺廟奉獻給一個聖潔勇敢的人，並以洗禮的名義命名。

切爾尼戈夫的王子

讓我們問自己一個問題：“寺廟光環的組成部分是什麼？”顯然，有很多這樣的事情。 我們已經考慮過其中一個，他所奉獻的聖人。 然而，除了他，他的個性是由他的創始人的個性貢獻的。

Vsevolod Olegovich的信仰是什麼，他沒有一個典範的基督徒謙卑，有魅力和強大的古老的切爾尼戈夫王子？ 事實上，由於這一點，圣西里爾教堂建在基輔。 這篇文章中提到的教會內部壁畫的照片向我們傳達了一個古老的東正教統治者，試圖用火和劍團結國家，失敗的失敗。 對於一個困難的事情，這個強壯的男人勇士用強烈的意志面對。 由於某種原因，布魯克的雀巢飛行中的傑克·尼科爾森（Jack Nicholson）的短語是：“但至少我試過了！”他相信封建衝突的奇蹟，俄羅斯將再次成為一座，因此他建造了這座寺廟。

他是如何登上基輔王位的？ 在1139年Vsevolod Olegovich經過五年的無結果戰爭後收到消息，他的老對手，Monomakh Yaropolk的孫子已經死亡。 切爾尼戈夫的王子在此之後很容易地奪走了他的兄弟維亞切斯拉夫王權，實際上已經征服了基輔。

作為首都西北邊界前哨的圣西里爾教堂，經過台灣王子的認同，立即開始建成。 而在明年，基輔的人民眼中出現了一座新的寺廟。 王后的建築師豎立了一個三重畫廊：一個六柱三座樓，一座又一個圓頂，面向東西，面積31米，18.5米，高28米。

這種操作建設的想法是清楚的：誰控制通道和貿易路線，他控制一切。 新教會成為基輔統治者的最愛。 所以後來他，而不是索非亞，成為一個家庭的埋葬保險庫。

然而，實際上，奧列福維奇的政策並不像他的計劃那樣聰明，實際上它不是外交而是被夷為平地，而是戰爭。 王子在教會建造6年後生活，在此期間，他與諾夫哥羅德和加利西亞的首領進行了戰鬥，有一天，在從基輔遷往加利希後，他死了。

寺 - 墓

新的基輔王子希望將封建分散的基輔·魯斯團結在自己的頭上，力求實現三重權力：行政，軍事和精神。 他的野心反映在他的寺廟的祭壇的古老壁畫中，他自己的Vsevolod Olegovich被描繪成拜占庭皇帝的風格。

根據編年史，後來在同一個教堂裡埋下了瑪麗亞·莫斯蒂斯拉夫諾夫公主和瑪麗亞·卡齊米洛夫女王（兩人 - 1179年），斯維諾斯拉夫·維沃洛多維奇王子（1194年）。 王子瑪麗亞·莫斯蒂斯拉夫諾夫（Maria Mstislavovna）的遺，完成了圣西里爾教堂的修建工作。

然而，到目前為止，統治者的石棺沒有倖存下來。 在波蘭 - 烏克蘭戰爭期間，他們被擊敗了。

關於Vsevolod Olegovich的個性，人們可以爭論，貶低，參考年鑑。 然而，圣西里爾教堂的研究人員，一個不尋常的寺廟，長期注意到，古代的書面證詞有時會說一件事，建築的紀念碑指向對面。

古老的面孔告訴我們什麼？

在寺廟裡有許多古老的壁畫，遠離常規的規範寫作。 在一個壁畫上，我們看到皇帝坐在寶座上，回到觀眾身上，剝奪了一個光環（這不是典型的）。 一個有著暈眩的聖徒的船在附近遊蕩。 這是第二個稱號教會 - 亞歷山大的Athanasius的生活故事。 曾經在獨木舟的幫助下，他從亞歷山大的尼羅河遊走，皇帝朱利安（Apostate）命令殺死聖徒。 然而，Athanasius表現出智慧和逃脫。

此外，教會可以說出很多關於組織者的個性，Vsevolod Olegovich的極端病態虛榮，一個征服但並沒有恢復俄羅斯城市到基輔的人。

聖基里爾教堂的內部安排包含證明上述的建築細節。 在具有亞歷山大聖徒Athanasius和Cyril的形象的壁畫上，有一個奇怪的小陽台。 要進入它，在南邊的教堂的旁邊，就在牆上，找到一個幾乎不明顯的門，然後沿著直接隱藏在牆上的陡峭的樓梯爬上五米。 陽台完全緊湊，只能容納一人。 這個地方顯然不是合唱團，為什麼要把歌手放在五米高處？

在這裡，也不能將分離的棺木都暴露出來，也不能暴露出崇拜的聖物。 畢竟，東正教對他們有所觸動。 此外，這樣的陽台不存在於世界上任何一座寺廟！

毫無疑問，這個建築細節是直接為Vsevolod Olegovich創建的。 在禮儀上，他在羊群和祭司上升，象徵性地比喻為拜占庭皇帝。 切爾尼戈夫的王子站在面對他的課題，考慮到“西里爾教沙皇”，他本人被描繪成拜占庭帝王，而他的教會在教堂服務期間，不僅向上帝而屈服，而且也屈服於他的Vsevolod Olegovichitch。 他以自豪為由，創造了一個崇拜的偶像。

藝術家Mikhail Vrubel和圣西里爾教堂

如果在上個世紀之前，基輔羅斯的發現和恢復的壁畫使古老的寺廟興起，那麼十八世紀末世界最神秘的藝術家之一 - 十九世紀的開始無疑給他帶來了名氣，圣西里爾教堂的參與恢復和簽署。

1884年的Vrubel MA被一位著名的藝術史學家和考古學家阿德里安·普列霍夫教授邀請參加。 值得注意的是，許多在他面前的藝術家並不打算進行這項工作。 當時的教會不幸獲得了榮耀：在其領土上是一家精神病醫院。

學生感到震驚：這樣的建議 - 觸摸歷史並自己進入 - 一生中只有畫家才發生一次！ 他為自己做出了不安的決定。 對於這個寺廟的畫像Vrubel在 彼得堡藝術學院 離開了訓練 。 順便說一下，在此之前，米哈伊爾·亞歷山大羅維奇對他父親的憤慨也放棄了聖彼得堡大學的法律系。

我們將繼續前進，我們將會說，這項工作並不是道德和物質上的滿足，而是使米哈伊爾·弗魯貝爾（Mikhail Vrubel）感到非常失望和精神錯亂。 隨後，藝術史學家認為，Vrubel的神秘，諾斯替人格破壞了他神秘的光環東正教基輔，圣西里爾教堂。

對他的同時代人的評論證明了個人主義，迷戀，超越，憂鬱，神與魔鬼之間的哲學投擲。 這與聖徒和創始人之間的啟示引入了聖殿的光環。

預言

對於任何人來說，這並不是秘密，而且由評論判斷，遊客覺得圣西里爾教堂是基輔最神秘的教堂，這與Vrubel的個性有關。 要了解進一步神秘的原因，讓我們來談談這位精湛的藝術家。

他的創造風格假設不是一個沉重的創作“值班”，而是一個完全不同的種類：在靈感浪潮，他被解釋為一種特殊的心態。

Vrubel真的想學習如何隨意實現這一目標。 持久化類的自我沉思和冥想給出了結果：他學會了進入藝術家造物主的人。 這個年輕人的東西同時吸引和排斥。 批評者說，他是用象徵和顏色的獨特表現力的要素，是“不是奴隸，而是對手”畫的現有學校的。

而現在 - Vrubel在基輔，他散發出來的客車。 後來，藝術家會叫他的遭遇在火車站神秘主義。 從聖彼得堡他問如何讓他圣西里爾教堂第一個後起之秀。 答案震撼了他：“你 - 在精神病醫院。” 路人顯然意味著神經質的人誰在靠近寺廟庇護所。

命運有時不僅諷刺，也是殘酷的：一去從陰間的影響力狂，藝術家將在該住所一樣。 求死，並不能做到這一點，這將是冬天，潑冷水，並站在希望患上肺炎打開的窗口。 這裡，在基輔精神病院，他會死。

在寺廟非經典的藝術家

然而這只是開始......焦急的反應，他的新作Vrubel。 它吸引其高深莫測的光環堅不可摧的寺廟 - 圣西里爾教堂在基輔。 老主人的精心壁畫似乎畫家活著。 在Michael，他的贊助商的要求，阿德里安Prakhov送他到意大利，威尼斯基督教繪畫的輝煌。 然後藝術家長期和深入細緻的研究的聖索菲亞大教堂的壁畫，然後才在基里洛夫寺廟刷輸入。

畫家，而是跟隨教會的教規已經到了世界的圖標神秘夢幻般的視覺，薄感性美學，輝煌和痛苦的開始做。 例如，恢復壁畫，“聖靈的使徒的後裔”中，他描繪的聖人都沒有露臉。 Vrubel花了很多時間看精神病患者，相信在他們的外觀有時可見和意識，以及神的啟示的一些反思。 穿刺他們的臉上印畫家，教堂，參觀者可以看到這一天。

藝術家還寫了圣西里爾教堂壁畫“空間”，“哀悼”，“摩西”，“大天使加百列”。

處女Vrubel

一旦在恢復教會她成為雇主藝術家的妻子 - Emiliya Lvovna普拉霍瓦。 Vrubel愛上了一個古怪的已婚婦女誰沒有回應他的回報，並繼續忠實於她的丈夫。 在試圖獲得接近失去了信心，提供由聖母瑪利亞表示她的畫家，對此艾米麗同意。 因此就出現了圣西里爾教堂在著名的教母帶著寶寶一幅畫。

阿德里安Prakhov，眼看著妻子的臉教堂，終止了與Vrubel合同，把藝術家出殿。 畫家然後直到他的死亡與這個女人單戀消耗。

幾年後，而在炎熱的夏季游泳，米哈伊爾·亞歷山德羅藝術家的朋友康斯坦丁·科羅文問他的乳房大而深難看的疤痕的由來。 對那個不幸的Vrubel他說他愛一個女人，但她怕他，因為她無法理解。 向她解釋預防和解，他不能的原因。 傾心遭受極大，但切胸時 - 疼痛減輕。

Vrubel然後決定採取報復艾米麗用自己的方式，他開始對惡魔的面孔的畫布書寫。 誰知道什麼是真實描繪米哈伊爾·亞歷山德羅擁有通靈能力...

因此，盧比孔河，在生活中Vrubel一個轉折點，成為利羅教堂在基輔。 壁畫，恢復到他們，尤其是藝術家創造維爾與兒童，使他成為大師，但不是金錢。 後來，安娜·阿赫瑪托娃，可悲的是要說的臉：“基輔Vrubel。 處女瘋狂的眼睛......“

結論

人太多了，參觀博物館，“聖區利羅教堂”（基輔），有一天，再回來。 他們認為，如果他們的古剎吸引，轉化創意天才的瘋狂的藝術家。 而它的圖標，自古以來羅斯的時間，這一直保持的20％，不傑作Vrubel附近褪色，但與此相反，變亮切實明確。

對誰來到寺廟強效應產生的壁畫“聖靈的下降。” 人，窺視到使徒的面孔，開始明白他們的感受。 它讓圖像栩栩如生，反映了人物的情感，營造魅力感，欽佩。

然而，天主之母的最具表現力的圖標是一個古老的寺廟。 她解開她看著情緒的深淵。 上帝的母親撕心裂肺的目光被反射，所有地球的女性對自己的孩子的痛苦，和悲傷的罪孽和這個世界的殘酷，以及所有誰住的警告。