巴什基爾裝飾品。 巴什基爾飾品和圖案

巴什基爾飾品和圖案是在同一時間的巴什科爾托斯坦人民的精神創造力的一種形式的物質文化和重要組成部分。 在這個意義上，民間藝術是幾個世紀的發展的結果是：在紋飾，在某些模式，在色彩，在民間藝人的組合生動地反映了人們的生活和他們在歷史的不同階段對環境的現實的理解。

飾品作為文化的關係

在巴什基爾史上重大事項，在他們的生活一定波折總是或幾乎總是發現藝術表達藝術，包括裝飾：在執行的技術的紋飾，在新的或現有物種滅絕創造力的發展。

巴什基爾裝飾紋飾工藝，色彩，圖案較為集中的術語反映了巴什基爾人的民族史的相互作用。 這適用於它的起源，民族工藝在中世紀，古代和現代的與周邊國家的歷史和文化的互動。 有幾個原因，首先，由於裝飾的非常穩定，全面，生動地比許多其他類型的物質文化的作品，蘊藏著不同民族之間不同的時代和互動的痕跡。

全國飾品和圖案可以在幾乎所有類型的通過關愛民間藝人的手中製造的產品中找到：

• 地毯，衣物，毛巾，窗簾，床上用品;
• 皮革製品，天然材料製成的裝飾條;
• 餐具，器皿;
• 藝術畫，素描，版畫，印刷，等等。

地毯編織

巴什基爾人的飾品是地毯編織尤為明顯。 圖案的地毯是女孩的陪嫁的必備部分。 條紋圖案的地毯整個Bashkiria南部和巴什基爾人庫爾幹地區之間的分配。 在Bashkiria的西南部，西部和中部的部分，在河流德瑪和IR的盆地，以及中部和河流的下游白織地毯主要有幾何圖案。

自20世紀中期在該國西南部的大價差在捲髮和分支機構，花，葉，漿果，蘋果等。D.事實上，在巴什科爾托斯坦共和國境內飾品和圖案的進化這種新的，現代舞台的形式接收花卉圖案的地毯的點綴。

用條紋圖案地毯

與圖案的條紋的地毯是編織帶片20-22厘米寬，縱向條紋圖案被創建染色螺紋綿羊或山羊毛髮的基礎。 宮圖案是簡單 - 它是縱向的，齒形的或光滑的多色條紋。 很簡單的條紋裝飾巴什基爾表明，它是最古老的類型地毯。

幾何和花卉圖案地毯

它們在狹窄的邊緣縫2，有時的寬度40-60厘米，並且位於3織布。 包邊通常織造單獨的材料幅材，並使用從中心場的圖案有所不同的圖案。 有時地毯沒有邊界。

Bashkirsky裝飾地毯與 幾何圖案 優選直線的，具有精確的數字。 它的主要內容是五彩梯田菱形，正方形，八角星等形狀，直排填充裝飾地毯現場。 他們，反過來，發展是相同的，但規模較小的數字裡面。 裝飾元素，分別考慮，在許多其他國家的裝飾被發現。 然而，在組合，這是特別在選定色彩下一個總的組合物，它們形成了一種著色圖案，這賦予巴什基爾國家顏色的獨特裝飾的。

在傳統的幾何圖案輪廓菱形廠處理工藝的情況下採取的樹枝樹葉，和八五角星被視為八花。

色彩頻譜

在巴什基爾民族飾品 的顏色 改變。 彩色條紋 - 紅，黃，綠，青，藍，紫等顏色最深用茜草顏色的絕對優勢。 在努力不重複相互編織正在在顏色顯著的多樣性。 在顏色的簡單配方巧妙選擇和組合，他們達到高亮度的裝飾品。

圖案的織物

巴什基爾飾品和圖案仍然可以在國服的前面找到。 在巴什基爾植物纖維製成的面料豐富，甜美的圖案，各種裝飾技術。 縫日常衣服，日常物品製造了所謂pestryad - 有色帆布在籠子或條。 節日和禮儀衣服，對象，裝飾房屋，裝飾圖案或抵押麩皮紡織品（機織織物）。

五彩縫紉女式襯衫，圍裙，婦女和男子的褲子。 因為它是由台佈，毛巾，紙巾，窗簾等各種憑證。D. Pestryad方格圖案由彩色條紋的相交處形成。 在巴什科爾托斯坦在烏拉爾和pestryad編織大細胞南部地區。 主要顏色的紅，白，黑三種顏色。 不同的小圖案單元和更多樣化的顏色點綴全國五彩北部地區。 通常設計為圍裙，桌布和窗簾格子pestryad，飾以裝飾品和裝飾有糠狀獎章網點。

各類飾品

鋪設裝飾裝修只為對象的家紡圖案：窗簾，毛巾和台佈。 在服裝抵押技術的紋飾不適用。 裝飾品的最簡單的元素，製成書籤是巨大的梯田線條 - 這是一個典型的巴什基爾裝飾品。 圖這些線是複雜的，它們相互連接以形成X形，3形，菱形，8字形圖中，和其它更複雜的圖案。 八五角星的很有特點，一橫，一萬字，與當事人或在角落雙捲髮，角狀形狀延續鑽石。

刺繡

傳統上，在Bashkiria刺繡它甚至比圖案的織物更重要。 原因很簡單的技術工作，並且可以使更多的創造性的努力。 織造所需原料和 織機， 以及自身的成品面料製造商的傳播是一個時代錯誤。 但刺繡在今天的需求。 多種不同的圖案和裝飾品巴什基爾。 圖依賴於繡花用縫紉機和方法，用於在粗糙表面上施加繡圖像。

裝飾物的基本元件 - 該圖中為一對牛角RAM，S形線，其中，以不同的組合產生在字母X的形式的圖案，或形成卍高度程式化的花卉圖案的。 巴什基爾裝飾品執行上布，絲絨刺繡，很少在棉織物絲綢，羊毛或棉線。 在鞍布圖案通常被縫上的紅色或綠色的背景，並在袋和裝飾帶仍然出現和黑色的背景，這給高亮度的圖案，並提供在圖案中的每個顏色的清晰的聲音。 對於模式本身通常選擇的顏色和溫暖的顏色，但通常，與背景對比。 最常用的紅，黃，綠，非常罕見的藍色和藍。 最喜歡的顏色紅色往往是在紅色背景相同的圖案中。

雕刻

雕刻，在餐具上的裝飾和畫上的木材不一樣普遍巴什基爾，如刺繡或編織之中。 唯一的例外是建築雕刻，從十九世紀下半葉在Bashkiria到處出現。 使用最廣泛的藝術木雕在山邊Bashkiria東南部，那裡集中在烏拉爾南部，為“木材生產”提供了多種原料的最廣泛的針葉林獲得。

自然經濟和森林的可用性需求早已使我們有必要和可能從木頭中的餐具，家居用品生產。 在這種情況下，巴什基爾實用性，方便性已連接，並與審美趣味交織在一起。 製造業日常使用的物品，巴什基爾試圖讓他們不僅堅固耐用，易於使用，又美觀大方。 這決不是偶然的最生動，有趣的是在那些日常的菜餚和事物的格局，在日常生活中經常使用。 在桶的馬奶酒，在器物的紋飾，畫胸下木支架，具有民族色彩一起製造，摸索出了數百年，這是典型的古老部落，在民族形成巴什基爾國家參加一次這樣的模式的保留元素。

結論

巴什基爾人的飾品 - 同樣的民間傳說。 他是連續幾代的集體工作的產物。 每個模式 - 集體努力的結果，而在同一時間，它是個人的藝術想像力的產物。 許多藝術家不僅使他們的著名模式的變化，同時也創造新的。 反過來，新創建的模式不是一成不變的。 其他藝術家磨他們還是依靠傳統的模式，創建自己的。 因此，多樣性和我們在Bashkiria的傳統紋飾看形式的豐富性。