社會作為一個社會和文化制度：接近界定

今天，在社會學中有“兩型社會”沒有一個統一的定義。 理論家認為有關這一類症狀的成分，關於這個詞的本質。 搜索最新充實社會學相對於社會的主要特點是兩個相反的位置上的科學。 帕森斯， 塗爾幹 和第一種方法的其他支持者認為，社會-是，首先是人的集合。 吉登斯和分享他的觀點，科學家們把在人與人之間發展關係的系統的心臟。

人在沒有統一的通用集團，不能被稱為社會。 這種情況是典型的生活在人們 的自然環境 在遠古時代。 在另一方面，態度和價值觀系統不能單獨存在，在沒有這些價值觀的載體。 因此，這兩種方法的代表的範圍內是社會的基本特徵。 但是，如果值是沒有載體殺，不與能夠發展自己的關係的系統共同生活的過程中一組人的價值觀的負擔。 因此，社會的社會文化系統 - 的人的集合，在關係的特定系統，其特點是一定的價值觀和文化的共同活動的過程中產生。

在根據功能範式，社會的社會文化系統包括多個組件：

• 組 - 通用分化組合的某些目標;
• 價值觀 - 文化模式，想法和共享，維護社會成員的支柱;
• 規範 - 控制確保秩序和社會的相互理解的行為;
• 羅利 - 個體行為模式，通過他們與其他演員的關係的形狀決定。

社會作為一個社會文化系統 - 一組以協調互動，有序的特殊社會機構社會團體和個人的：法律和社會規範，傳統，制度，興趣，態度等。

社會作為一個社會文化系統 - 不僅是一個理論問題，它是有生命的動力系統是在不斷運動。 社會價值觀不是一成不變的，他們改變了外部事件，通過社會群體意識的棱鏡折射的結果。 傳統和設置被更改，但不停止存在，人與人之間的重要紐帶。

一個現代社會的最重要的價值是物質福利。 消費社會 - 資本主義發展的結果。 物質產品的大眾消費和適當的發展 的價值體系 表徵的社會。 這樣一個社會成員的哲學-的進步和技術的進步發展，提高音量 物質生產的 商品。

社會的未來依賴於形狀和質量 的社會機構。 支持 家庭， 婚姻，和免費的公共教育的提供-即確定每一個社會制度的前景最重要的領域。