聖克里斯托弗Pseglavets。 聖克里斯托弗的圖標。 聖克里斯托弗教堂

圖標 - 一個形象，這是我們把祈禱。 這是我們和描繪在畫布上的聖人之間的調停人。 而且，也許，只有走東正教徒的精神之路是令人驚訝的，有一個烈士克里斯托弗Pseglavets描繪與狗的頭圖標上。

生活

聖克里斯托弗Pseglavets誕生於三世紀公元羅馬帝國。 據傳說，他是如此美麗的是，不希望吸引其他人的罪惡的思想，向上帝祈禱，以毀容他的臉。 神做的要求，和克里斯托弗，加冕自己的身體頭狗。

前聖的洗禮，被命名為攝製，意思是“不適用”。 克里斯托弗在耶穌基督自稱信仰，即使沒有開始進入了偉大的奧秘。 很多人公開抗議他的話，甚至打他。 克里斯托弗虛心通過繼續帶入世界基督信仰忍受所有的毆打和虐待。

皇帝Dekiyu

一旦聖克里斯托弗在耶穌基督的另一名講道被一些巴克斯毆打，服務於皇帝。 到了聖鬥士的驚喜忍受謙卑毆打。 此後，克里斯托弗來的200人軍隊的整體數量和沒有無辜的年輕人皇帝率領。 在去宮中有前所未有的奇蹟：一個拐杖，這依賴克里斯托弗突然開花了。 皇帝的路很長，很快戰士想有。 但麵包是不夠的，所以很多挨餓。 克里斯托弗，像他一樣耶穌基督創造了奇蹟 - 相乘的食物，這樣所有人都滿足她足夠的。

軍隊，它伴隨著聖人，是由這些奇蹟擊中。 所有的士兵相信基督，並決定接受洗禮，他們這樣做，當他返回家中。

殘酷折磨

皇帝將返回從軍隊等著基督教信仰的一個牧師，克里斯托弗會見了恐懼 - 這個醜陋的外表，他從未見過。

但是，這並沒有阻止Dekiyu迫使聖人放棄主。 為此，他已派出兩個女孩誰曾欺詐獲得克里斯托弗祭祖的異教神。 但聖人一次在真正相信上帝妓女打交道時。 他們皈依基督教。

當他來到皇帝，女人自稱是耶穌基督的信徒，他們被處決了其中。 誰陪同克里斯托弗士兵，也被打死了皈依基督教。 至聖德西烏斯下令在熾熱的盒子扔。 上帝的恩典，克里斯托弗沒有感到任何疼痛。 皇帝，誰把鐵青，延續了聖人的折磨和煎熬。 最終，患者斬首。

儘管他短暫的一生，聖克里斯托弗Pseglavets可以支付數千拜偶像的基督教。 許多人，學習他的死亡和酷刑期間嚴重無恙，希望在基督的名受洗。

主教的聖之一的執行後，能夠拿起克里斯托弗的遺體埋葬，賄賂士兵。 上帝的聖人的死亡反映嚴重的皇帝：他染上一種奇怪的疾病，無法治愈。 這種疾病給了他很多的痛苦和痛苦的。 在那一刻，德西烏斯意識到所有克里斯托弗謀殺的故障。 用盡皇帝叫他的床邊他的妻子，並要求新離開粒子的主體。 德西烏斯確信，這樣，他就能治愈，擺脫可怕的苦難和痛苦的。 勇士們能夠收集棚聖徒的血的土地。 它們與水混合，並給皇帝喝。 以幾口，德西烏斯死亡。 所以它結束了它的存在殘酷的皇帝。 他的折磨停止聖克里斯托弗Pseglavets，他的生活仍然是幾個世紀。

不尋常的方式出現的另一個版本

一些研究人員認為，東正教徒這樣一個奇怪的圖標，其中聖描述與狗的頭，連接到科普特埃及人，誰信基督的活動的存在。 如你所知，這個國家在早期的人是誰崇拜多神的異教徒。 這些偶像通常描繪了鳥的頭，貓，馬等。D.聖克里斯托弗的圖像合併東正教信仰的特點和異教的迴聲。 它也有一個解釋：科普特人想傳播基督教在埃及的土地上，用戴聖克里斯托弗的圖標。 因此，從偶像崇拜到真正的宗教的過渡是為南部居民要容易得多。

聖克里斯托弗的圖標

東正教和 天主教教堂 有聖人的外觀不同的解釋。 直到與狗的頭部中所描繪的十七世紀烈士。 在俄羅斯，人們認為上帝的僕人從使所有的人天生具有相似特徵的犬頭人下降。 在另一方面，聖克里斯多福與狗頭的圖標應該採取象徵。 然而，他可怕的外表被看作是前偶像崇拜和殘忍的表現。

它形成於天主教教會對克里略微不同的態度。 在英語中，名字的意思是“基督的載體。” 這就是為什麼聖人的西方基督教圖標描繪成一個巨大的，載著他們的肩膀上的嬰兒耶穌。 一位編年史，在遙遠的13世紀編纂的多米尼加共和國的和尚說，一旦神聖的烈士克里斯托弗，雖然還沒有受洗，是河對岸的孩子誰似乎他難以承受的負擔運輸。 神聖的感覺，彷彿在他寬闊的肩膀，他讓整個地球。 投機克里斯托弗沒有讓人失望：他遭受本身耶穌基督，在他看來，在孩子的形式。

聖人巨人的形象形成的文學，音樂和許多外國工作的基礎上 中世紀的藝術。 另外，在18世紀，出現了在歐洲的寺廟雕塑豎立克里斯托弗的趨勢。 這些文物被保存在法國， 巴黎聖母院。 有人認為，信徒應該至少一天一次，以在該雕塑前祈禱。 這樣，您就突然死亡等不幸。

在改革過程中，聖人的巨型雕塑在歐洲的幾乎所有角落被拆除，與教堂和寺廟的外牆。

這些誰看到了西方和俄羅斯圖標克里斯托弗，無法在聖拜占庭圖標畫家的畫看到的。 在他們身上，他被描繪成一個年輕男子在貴族長袍或護甲。 這些壁畫是一些教堂和拜占庭式的教堂裝飾。

奇蹟

在眾多中最大的興趣引起，這是聖克里斯多福，被他用狗頭描繪的圖標。 聖人的最古老的圖標被認為是追溯至公元6世紀的形象。 此圖標描繪旁邊其他聖人烈士- Georgiem Pobedonostsem。 兩個年輕人身著鎧甲，手持長矛。 它們之間是一個十字架。

在俄羅斯聖克里斯多福的特別崇拜倒在十六世紀。 在這種情況下，圖標烈士祈禱之前人們所描繪的一個戰士，和犬頭人。 有人認為，在遠古時代從克里斯托弗一切苦難捍衛俄羅斯的城市，包括疾病。 令人驚訝的事實似乎制止疫情在莫斯科恰逢建設的烈士紀念克里姆林宮寺廟的開始。 在諾夫哥羅德同時傳染病開始在聖克里斯托弗的榮譽聖殿建成後撤退。

保存圖像

許多聖克里斯托弗的古圖標存活到現在的一天。 其中有些是存放在博物館和美術館。 如果你成功地訪問特列季亞科夫畫廊在莫斯科，你可以看到那裡的聖像三一教堂的門，位於阿爾漢格爾斯克地區，克里斯托弗圖標顯示的一個。 這些傑作很有意思的，因為它們所代表的烈士他的全高度，並與狗的頭部。

歷史博物館是保存聖人的一個小圖標，是私人收藏。 據克里斯托弗，身著鎧甲和紅斗篷，主神是誰在天上前祈禱，並期待聖人。 聖呈現在我們面前的一個美麗的年輕男子，不醜犬頭人。 看來，如果這個圖像 - 圖像不是外在的，而是內在狀態，因為它是這樣一個美麗，整潔，有一個全面的克里斯托弗的靈魂。

更改圖標的決定

聖克里斯托弗廣受敬仰，在俄羅斯到十八世紀。 就在這個時候出現了在國內對烈士是如何被上的圖標提交的問題。 有些抗議他的形象與狗的頭部，認為這是絕對不能接受的，而其他人都已經習慣了這樣的方式。 在這方面，像長一段時間的圖標仍然是俄羅斯人。

彼得一聖主教的決定，這樣的圖像違背人性，是骯髒的統治期間的一切決定，因此，克里斯托弗的原始圖像與一個美麗的年輕男子在裝甲所取代。 在這種情況下，國家權力的立法機構仍不宜服用有關圖標這些艱難的決定，受到人們的廣泛尊敬。

誰住在著名的聖的時間 德米特里Rostovsky 明確反對克里的形象犬頭人。 同樣的意見是由大城市安東尼，誰呼籲聖主教與請求改變烈士的圖標，描繪了他一個人的頭部舉行。 牧師請願失敗。 小圖標和圖像中的所有教堂的長椅繼續成功售出。

而在只有少數的教堂和教堂純熟畫家校正的圖像克里斯托弗Pseglavtsa。 在這些寺廟修復等的痕跡今天可以看到 - 上帝的聖人的光環看到修改後的狗臉的線。

值得一提的是，18世紀的聖殉道者克里斯托弗表示不僅是狗，也與馬的頭部之後。 現在，人們的這些圖標保存在俄羅斯，在宗教的博物館。 一些研究人員認為，烈士由於無法畫家的新形象在狗的頭畫，雖然很多這樣的爭論似乎沒有說服力。

在其他國家克里斯托弗崇拜

在天主教會聖記憶的一天是慶祝7月24日。 應當指出的是，這一天已經被排除在梵蒂岡在20世紀60年代末的常規日曆。 然而，歐洲公民繼續檢查出聖克里斯托弗和他慶祝節日。

聖人，一旦存儲在拜占庭的遺跡，被帶到克羅地亞的城市之一。 正是由於他們的當地人民的神奇的力量從敵人圍困獲救。 在烈士克羅地亞人的名字命名的海岸堡壘之一。

在西方基督教屬於聖徒克里斯托弗，光顧的旅客。 正是出於這個原因，正式從神烈士的水手，出租車司機，機械師被尊為聖徒名單消失。 在俄羅斯，聖克里斯托弗 - 司機的守護神。 在一些歐洲國家也有專業生產紀念章，專為旅客的獨立中心。

這套金銀紀念幣，這往往放置於車內，有一個題詞，說，無論誰在這個烈士相信不會在車禍中死亡。 這是我們如何採取聖克里斯托弗的照顧。 護身符，在他的榮譽創建，將產生類似的效果，如果真誠地相信烈士說情。

通過聖克里斯托弗的祈禱能治好牙痛和緩解癲癇患者。 烈士可以被雷電擊中，從傳染病救一個人。 克里斯托弗在禱告中常常把商人和園丁。

有的地方甚至是烈士的保護下島。 它是島上拉布，城市魯爾蒙德，位於荷蘭，維爾紐斯和其他克羅地亞城市。

立陶宛的守護神

聖克里斯托弗是國家的守護者。 他的形象可以看出對維爾紐斯的紋章。 正如前面提到的，在西方基督教文化，他是一個巨大的表示。 它是一種安裝在上個世紀的聖尼古拉斯教堂中間的雕塑。 在克里斯托弗的榮譽也是學校和維爾紐斯的主要樂團之一被命名。

在立陶宛，烈士是創作人的守護神 - 藝術，繪畫，唱歌，恩人等，其中以克里的名字命名了全國各大音樂比賽的工作人員... 令人垂涎的獎品 - 聖人的一個小雕像。 這個獎項是在立陶宛被認為是一個非常光榮的。

克里斯托弗大教堂哈瓦那

在18世紀初，古巴建於烈士的榮譽殿堂。 它仍是未知誰是這棟樓的作者。 據認為，聖克里斯托弗教堂內襯由耶穌會士的一個設計，因為他的風格的建築是從哈瓦那的其他寺廟非常不同。 室內裝修使壁畫描繪 的最後的晚餐 和天堂的女王的安息。 聖克里斯托弗教堂圍牆之內保持教會的守護神的雕像，創作，其中屬於17世紀。

寺烈士克里斯托弗榮譽

這種複雜的被放棄。 位於埃及，他在城牆幾個老尼姑內避風。 現在，這並不重要聖地。 儘管如此，修女繼續為全世界的上帝和Ugodniku Hristoforu祈禱，想起他的痛苦在基督的名。

聖克里斯托弗 - 司機的守護神

該烈士初步認為只有在天主教教會旅客保護者。 畢竟，那邊傳來存在一個巨大的版本，人口越過崎嶇的河道流的轉發。 據認為，在同一時間聖潔的烈士克里斯托弗Peseglavets住在隱居的海岸，很少幫人移動到另一邊。 這就是當基督出現在他一個孩子，誰在河遭受了烈士的形式。 據認為，這是耶穌誰給了克里斯托弗隱士的名字 - “軸承基督”。

起初聖尤指水手崇敬。 隨著地面交通的出現- 馬拉大車， 然後車-克里斯托弗成為駕駛者的護身符，以及為他們的工作是關係到重負載的穿著-選擇器，裝卸工等。

紀念章

目前它已成為非常暢銷的護身符，在烈士榮譽奉獻。 當然，給他們買，掛在車上並不被禁止，但必須記住的是救世主的不是獎章，和你的信仰。 如果您在拜物教方面對待這些事情，是正統的就沒有問題。 這樣的前景是非常接近的異教，當人們從字面上崇拜偶像木。 所以在購買之前這樣的事情，他們對宗教的態度的冷靜評估。 如果你的心臟真的暖光得救的信心可以安全地獲得了類似的獎章。

虔誠的吸引力

要求從通過祈禱聖人可能的幫助。 她彷彿在向更高功率的信心和誠意一種特殊的力量。 聖克里斯多福禱告包含呼籲我們這個世界的主要創造者 - 主。 在這些線路我們確認他的全能，要幫我們回家安全。 在禱告，我們呼籲上帝的憐憫，說神是無所不在，無所不能。 而在最後，我們會記住烈士的名字克里斯托弗，敦促他為我們的靈魂和人祈禱。

值得注意的是，我們祈求聖人那些人在上帝面前我們代禱。 錯誤地認為聖人佔主導地位。 任何聖人 - 我們與上帝之間的中介。 因此，尋求幫助，不要忘記向上帝祈禱。

克里斯托弗的傳記的準確性

有些人讀的神聖不同的問題生活後出現的關於他存在的現實。 當然，這些爭論的主要話題是克里斯托弗的外觀。 這可能是他的醜陋的歸屬是沒有別的喜歡的翻譯錯誤。 克里斯托弗來自一種cananeus，這是轉錄為“狗”。 這可能是這個詞都必須翻譯為“迦南人”，這意味著地中海省份之一。 然後事實證明，克里斯托弗在她的外表是誰在主已經堅定不移的信念是最普通的人。

研究人員還發現一些歷史的不一致。 例如，皇帝率領德西烏斯羅馬國只有2年，而在生活中說，他執行上帝的聖人在他統治的第四個年頭。 有指控稱Psoglavets聖克里斯托弗身殉國另一個皇帝 - Maximinus Dazoy。 有些人認為，這個詞“德西烏斯”是指不特定的名字，和寓言。 “Dektios”在俄語的意思是“容器”（煞氣）。

不過，聖克里斯多福，他的生命是一連串的疑問，信徒用於在俗世的生活和死亡後進行了奇蹟依然崇敬。 就連梵蒂岡對在教會年曆提的克里斯托弗禁令未能影響對他的態度。