聖母在哈薩克斯坦的腰帶：訪問的日程安排

而在今天，有 生命權 的聖母不同版本的外觀帶，是自己命運的解讀。 世界各地的宗教真正的人在尋找這個神社的顆粒，因為觸碰它記錄後癒合的跡象。 在困難的情況下真誠的信仰癒合比各種醫生更好，有助於振作，當它看來，一個良好的解決方案沒有問題的希望。 這就是為什麼信徒由衷的高興幾十萬，在哈薩克斯坦滿足處女的腰帶。 而其中誰前來祭拜神社有伊斯蘭教的許多追隨者。

它被作為避難所產生的？

它傳播的是聖母瑪利亞自己編織的羊毛駱駝的皮帶和嬰兒耶穌扶著他的時候剛學走路的想法。 聖母腰帶成為了聖母瑪利亞的俗世生活的唯一倖存下來的遺物。 這就解釋了在道義和物質上神話般的價值。 觸摸帶清洗，去除心靈的負擔，恢復通電。 已經有來自最嚴重的癌症和不孕不育的恢復情況。 為神奇力量的表現相同的條件下，根據本牧師，真信心被應用。

第一歷史印跡奇蹟

關於與使徒托馬斯，誰是無法參加聖母瑪利亞的墓地相關聯的帶的驚人實力的第一次提到。 僅三天後，托馬斯抵達耶路撒冷，在他的悲傷要求打開使徒的墳墓，告別瑪麗。 當墳墓被打開了，發現裡面是空的。 裡面有一個壽衣一個奇妙芬芳的香氣。 使徒驚訝的呼喊聲沒有仍然沒有答案 - 維爾京似乎他們祝福。

流浪神社

處女服裝和皮帶後搬到耶路撒冷的尊敬和虔誠的寡婦。 所以，祖祖輩輩一直聖地巴勒斯坦。 但在四世紀帶他放置在棺材送往君士坦丁堡（伊斯坦布爾），它一直沿用到十世紀，當它被劃分成塊，並通過世界各地傳播。

當君士坦丁堡下降，這是認識的處女帶幾個存儲位置。 其中還有叫Vatopedi修道院，位於阿索斯山希臘; Trooditissa修道院 在祖格迪迪Blachernae聖瑪麗的塞浦路斯教會（格魯吉亞），教會 先知以利亞的 普遍莫斯科， 喀山大教堂聖彼得堡大教堂聖斯蒂芬在意大利和聖母在敘利亞的神聖地帶的寺廟。

為什麼它成為可能朝聖腰帶的國家嗎？

觸摸神社大家的夢想，但要獲得其存儲一些不能的地方。 因此進行了一次朝聖世界的處女地帶。 2014年5月6日開始在哈薩克斯坦共和國神聖的旅程。 聖母在哈薩克斯坦的腰帶是在五月初。 輕觸阿拉木圖的神社，它可以將所有那些誰相信在修道院，這是位於街道拉蒂法哈米迪的牆壁。 這不是為城市的居民和在京的哈薩克斯坦帶（2014）的區域仔細看的最後機會。 遺物回到了首都南部的5月31日，住在阿拉木圖，直到6月15日

伴隨聖母哈薩克斯坦朝聖時間表的帶中根據情況調整。 到五月中旬，朝聖已經影響奇姆肯特，克孜勒奧爾達，塔拉茲，並烏拉爾斯克阿克套。 有很多希望親眼看到聖母在哈薩克斯坦的皮帶。 阿克糾賓成為五月的第二個一半的程序的第一個城市。

他加入靖國神社後，阿特勞，科斯塔奈，彼得羅巴甫洛夫斯克，巴甫洛達爾，烏斯季卡緬諾戈爾斯克，塞米伊，阿斯塔納，科克舍套，卡拉幹達和塔爾迪庫爾幹的居民。 官方的時間表，並參觀了提前被稱為城市的秩序，並閱讀它們時，這種願望甚至可以在網上。 由於大量的人願意加入神社，看到了聖母在哈薩克斯坦的皮帶，就決定朝聖擴展到六月中旬。

調查結果，據專家介紹

Ieromonah的Nectarios證實，聖母帶是聖母瑪利亞的塵世生活後保留的唯一遺物。 聖母瑪利亞自己套了一件衣服帶。 作為安慰，她提出了她帶使徒托馬斯，誰無法出現在她下葬的時間。
大都會亞歷山大，誰訪問了阿克糾賓地區阿基米德Muhambetova的阿基姆說，在全球各個偏遠地區儲存屬於耶穌的母親帶顆粒。 聖母在哈薩克斯坦的腰帶，伴隨著莫斯科神職人員。 朝聖的針對性和時效性解釋，阿斯塔納和哈薩克斯坦的首都，這標誌著地震和上訴的概率高的聖母瑪利亞自然災害的終止。 有很多情況下，當祈禱前神社被迫撤退元素，預防流行病。 在無望的患者最後的希望似乎聖母在哈薩克斯坦，在那裡他們的痛苦和疾病的醫治禱告的腰帶。 人們被剝奪了一個孩子，轉向天主之母的喜悅。 而往往是他們的祈禱應驗了。 該國的居民認為，治愈的可能性取決於信念的力量。

我們如何在滿足哈薩克斯坦聖母腰帶？

在對癌症伴隨靖國神社，在教堂代表團發生的當天早上遇到了成千上萬的信徒，包括基督教，天主教和穆斯林。 其中要求，這指的是聖母瑪利亞，是沒有限制的。 人們被要求在軍事行動和任務，以拯救自己的親人，為心靈和身體健康的和平祈禱。 其次是信徒的禱告寺廟朝拜聖地和合唱聖歌。

而且發生slavlenie 三位一體 與忠實的聖水灑和聖母。 大都會亞歷山大，卡拉幹達塞巴斯蒂安和聖彼得和保羅的主教，主教弗拉基米爾蓋過了本發明的帶方舟。