Caryatid - 建築元素，這是流行在任何風格

Caryatid - 是建築列，這花了女性形象的形式的名稱。 最有名的例子可以在南門廊發現了厄瑞克忒翁神廟的廟在 雅典的衛城。

古老的傳說

在希臘文化“caryatid” - 卡里亞的處女，名剎伯羅奔尼撒半島。 布朗是獻給女神阿爾忒彌斯。 作為女像柱，她高興，在城市卡里亞的核桃樹間翩翩起舞。 那時，處女在欣喜若狂的舞蹈進行了他們的頭剛割下的蘆葦筐。 他們描繪的植物跳舞。

羅馬建築師維特魯威預計caryatid - 一個奴隸。 維特魯威看到它們是如何用作離子架構列。 但caryatid - 它演變波斯列。 波斯人，雖然被用於支持動物的建築物。

厄瑞克忒翁神廟

這六個最有名的女像柱支撐厄瑞克忒翁神廟的虛假南門廊的屋頂 雅典衛城。 該建築是由伯里克利建成大概421-406公元前之間。 即 住宿古木宗教雕塑雅典。 他還擔任過偶，（雅典神話國王）和他的兄弟，包括海神崇拜的中心。 這些女像柱衣服是濕的類型，並堅持屍體。 大腿及大腿的規定是大膽的和動態的。 他們三人都靠在身體上的右腳，另一個 - 在左邊。 髮型也很重要。 他們是笨重，旨在提高最不安全的地方 - 領件，其中滴大負荷。 手的雕塑，不幸的是，已經丟失。 倖存的羅馬副本可以看出，右手拿著小船隻奠酒，左側的支持和小幅提升他們的衣服。 據推測，他們在不同的雕塑家車間阿爾卡莫，菲迪亞斯的瞳孔切割。 有趣的是，這是站在門廊上的神話國王Cecrops墓。 該女像柱的建設，可能是一個讚揚他的記憶。 現在的步驟是他們的份。 五原女像柱在雅典衛城博物館，在那裡他們可以從各個方向觀看，和第六 - 大英博物館在倫敦。 通過總結歷史的征程中，我們可以說，caryatid - 列的架構，這也可能有一個軸承功能的裝飾元素。

文藝復興時期及以後

這時，他們開始在內部的壁爐的建設使用。 在巴洛克時期出現在蘇格蘭在城堡米切爾的人民大會堂overmantel。 在位於城堡無憂宮弗雷德里克在宮大已故德國巴洛克女像柱。 像女性穿著也開始被用作腿桌，書架和燭台。

帝國風格把注意力轉向了裝飾元素。 藝術家的想像力繼續佔據一個美麗的女人誰都有一套天空的想法。

1881年，Ogyust羅登雕刻石頭下的重量人物女像柱下降。 他只看到了一個女孩，仍然試圖讓一個沉重的負擔。

男對口女像柱

他有兩個名字：忒拉蒙和亞特蘭大。 第一個名字，確切的名字，意為“支持”或“支持”。 這是埃阿科斯和埃涅阿斯紀的神話兒子。 他是薩拉米斯王。 這個運動員正坐在槳當淘金人跟著搖粒絨，他參加了Calydonian狩獵野豬，被騷擾鄰里，從而贏得了忒修斯。

阿特蘭一樣的 - 它是強大的泰坦，誰在他的肩膀上擁有天穹。 如果是這樣的負擔，他是否可行？ 不管它是如何沉重，勇氣和耐心，讓他把她留在身邊。 在希臘神話中，它變成了石頭或岩石。

配對雕塑

亞特蘭大和女像柱裝飾建築物，支持陽台的外牆，實現了審美功能。 尤其是良好的亞特蘭蒂斯支持新的冬宮在聖彼得堡的門廊。 首先，根據建築師L. Klenze，他必須讓女像柱。 但這個項目被否決，而八年後，在1848年，AI Terebenev創建亞特蘭蒂斯深色花崗岩十雕塑在拉多加湖煤礦開採。 他們站在由卡累利阿粗粒花崗岩基座。 對雕塑工作了兩年。 石雕刻家初級加工需要大約150泥瓦匠。 完成的工作已經引起了普遍的讚賞。 亞特蘭大和女像柱是古典風格的特徵。 常見的區別是，亞特蘭蒂斯支持柱頂手和女像柱背著他的頭。 澄清“台口”的概念。

建築：建築的元素

法語單詞“台口”是指由梁的天花板。 它由枋，簷壁和簷口。 在建築方面，該楣有兩層含義：

• 一個橫梁，其被放置的開口或窗口的列之間，它是在頂部;
• 相同的光束，其在鋪設 列的首都， 飾以各種順序，即，在典型的數字。

現代女像柱使用的

希臘人靈感，創造出從刈谷女像柱的女孩。 在穿著衣服，他們的雕塑建築保存。 這個傳統一直延續。 但往往在站立在世紀建築的水平，而不是大理石或石材所用的混凝土steklokompozit。 在室內使用木材或石膏。

在這一天，並在現代建築的需求亞特蘭蒂斯和女像柱。 折中主義，新藝術運動風格的新文藝復興 - 他們可能無處不在。 他們的風格的範圍猶豫。 藝術家，誰使用他們的想法是不封閉的，並且從穿越千年去傳統的靈感。