丹尼爾·徹尼 - 在當時的背景畫像

在最嚴重的大畫家丹尼爾·徹尼（1350年至1428年）工作了俄羅斯的時間。 人的枷鎖下受苦從巴軍隊的東部來了。 他們燒毀，毀壞城市，郊區，農村，被帶到全俄羅斯人民。

生活圖像符號學

根據歷史資料，沒有生存。 有關圖像符號學的左可靠的信息。 在那些黑暗和淒涼的日子，火災是司空見慣丹尼爾·徹尼一樣。 在寺院，文化中心，並燒毀了手稿史冊。 因此，我們知道幾乎一無所知，他是如何生活的丹尼爾·徹尼。 他的傳記被隱藏了幾個世紀。 在俄羅斯的東北韃靼蒙古的襲擊是家常便飯。 在150年用於怕壓迫人。 但藝術家的事情 - 提高情感幸福，儘管情節相信，愛情和生活幫助。 除此之外，在神聖的俄羅斯非常團結不是。 王子最終沒有互相爭鬥。 俄羅斯人在首領的自相殘殺的戰爭中被殺。

中世紀的俄羅斯繪畫

而在這一次俄羅斯藝術正在經歷前所未有的繁榮。 名稱 費奧凡Grek， 丹尼爾徹尼，安德烈·魯布廖夫-俄羅斯文化的驕傲。 他們是僧人畫家圖標。 他們的工作有很大的影響的肖像 拜占庭文化。 但是在俄羅斯，千百年來它經歷了轉變。 圖標，但是，也寫在黑板上。 但很長一段時間了藝術家思考如何反映神的旨意。 丹尼爾·徹尼繪壁畫 的聖母升天大教堂弗拉基米爾上Klyazma 和寫的圖標。

圖標“約安Predtecha”是專門的守護神，這有利於從疾病中，和平與癒合時，他與祈禱和信心去。 執行壁畫由藝術家需要一個極快的速度在工作，因此，高超的技巧的。 只是油漆未乾石膏幹得很快，藝術家需要的精度。 在圖像符號學的只有少數作品，如“聖 烈士佐西馬“（1408）。 這是一個很好的隱士隱居誰與野生動物，喜歡的人交流，它是由神派給他安慰。 但是，這就是為什麼他被指控巫術和背叛折磨殺害。 為什麼圖像符號學抽到的聖徒的形象？ 大概是因為韃靼人，和統治者不欣賞的人無情地毀滅了他們。 聖佐西馬不得不提醒我們的王子憐憫。 一個世紀的壁畫後，帶來了他的時代色彩。 包金的背景從一個整體，並煥發出聖人的白色禮服的身影。 在這項工作中，沒有雜色。 塗料清新和諧。 在聖人的手中 - 聖經，在困難的時刻給了他力量。

壁畫“亞伯拉罕的懷抱”

在老人，他的名字是以前譯為“我的父親是高”，與他的妻子薩拉沒有孩子。 但主把他帶到了烏爾，給人一種全新的名字 - 亞伯拉罕，這意味著譯“許多民族之父”，並做了他一個新的選擇的人。 甲以其陰道裝置連接亞伯拉罕保護住所。 在那些日子裡，今天並沒有停止是相關的這一主題，從煩惱和不幸隱藏的主題。 壁畫象徵天堂。 它是高貴沉穩的藍綠色的色彩，提醒我們，有一個地方的舒適性和得救。

在他輝煌的學生和朋友Andreya Rubleva工作丹尼爾·黑創造力的影響。 這是一個真正的畫家，攜帶人安慰和希望。

他從死於瘟疫，並應在Andronikov修道院救世主大教堂，它矗立在Yauza的銀行可能休息。