Veps - 生活在卡累利阿境內的Finno-Ugric人。 無國籍國籍

在古代，即使在東斯拉夫人（諾夫哥羅德人）進入鄰國之前，部落人民生活在伊尼克湖南部廣泛的土地上。 對這個部落的名字有一個明確的意見：古代的“全部”與現代的Vepsians的名字有相同的起源。 相當長的一段時間裡，這個人被稱為chudha，chaharis和kaivans。 他們的代表把他們死去的親戚埋在地下的坑里，或為他們建造了“死亡別墅” - 在地面上建造的小原木。

Veps是代表烏拉爾家族芬蘭 語言團體的 國籍 ， 並提及卡累利阿分支機構。 這種語言最親密的是卡累利阿，芬蘭和伊扎拉。

失眠史

關於Vepsians歷史的資料並不多。 很多時候，他們幾乎沒有關於他們的生活的信息。

首先，這是因為古代部落居住在最聾啞的地區，位於台加湖中的湖泊，河流和沼澤之間。 農業還不足以確保這個勤勞的人能夠確保自己的生存。 因此，除此之外，還有一個是釣魚。 Veps還收集了森林禮物。 在農民家庭中，一個重要的地方屬於：

• 魚;
• 羽毛遊戲;
• 皮草;
• 小紅莓;
• 蘑菇。

它們不僅用作食品。 大批這些部族居民被帶到市內的交易會上。 在那裡，為了換取他們，Vep國籍的人們收到了大量的麵包，鹽，布，工具和狩獵等必要的物資來支持他們的生計。

在冬天，這些土地的居民收割了森林，把它運到漂流的河流。 為了做到這一點，他們使用了簷篷。 這個職業也是一個額外的收入。

此外，Veps還從事其他活動：

• 石雕工藝品;
• 陶器和彈射工藝。

嚴重的生活條件

對於Vepsian定居點的地理位置，還有很大的距離將它們與貿易路線，城市和郵政線路隔開。 這是因為他們沒有真正參與在該州發生的社會政治進程。

儘管基督教獲得通過，但是在生命和民族文化中，有很多民族和原始的文化。 但俄羅斯不斷的影響力仍然對自己的生活方式，職業和文化進行了自己的調整。

據一些研究人員介紹，在十六世紀初，貝洛澤斯克 - 波西洪斯基領土的居民以自己的語言說話，儘管俄羅斯和東正教的知識很好。

1897年第一次全 俄人口普查 沒有記錄Veps的國籍。

直到20世紀初，Vepsians生活條件非常困難。 作家A.佩圖霍夫指出，他們的生活的特點是“無所適從，無禮，文盲，缺乏書面語言”。

烏干達生命的蘇聯時代

在20世紀20年代和30年代，Vepsians的生活發生了根本的變化。 1932年，新字母委員會成立。 在他設定這樣的任務之前：

• 用他們的語言發展小國寫作;
• 準備國家教育人員;
• 出版教育文學

為了開發Veps字母表，使用了拉丁框架。 圖書館開放，57所學校，醫院建築，助產士站，公共食堂，托兒所。 Vepsian分校在羅德諾波爾斯克教育學院開設。

國家議會和奧亞特（維尼察察）國家區組建了重要的發展。

在二十世紀三十年代中期，當前會計當局記錄了該州最多的代表人數 - 約35,000人。

經濟形勢惡化和失業率不均衡

在二十世紀三十年代末期，一個新的時期開始於Veps國籍的人們的生活。 他反映了當時在我國發生的所有復雜的社會政治進程。

反復進行行政 - 領土改造，因為有一種不和諧的無所不能的土地。 這些變化對人民的發展產生了非常不利的影響，其中大部分被轉移到其他地區。

隨著時間的推移，由於所有北部村莊的經濟狀況，Veps土地日益被放棄。

現在俄羅斯這個人的人數約為13000人。 現代北部Veps居住的地方是卡累利阿，南部是沃洛格達地區，中部居住在列寧格勒地區。

Veps的外觀

談論古代Veps的出現是非常困難的。 同化最有可能影響了它發生的變化。 幾個世紀以來，他們與各種各樣的人民接觸，所以他們不能避免混血。

完美的普通人似乎乍看起來現代的Veps，其外觀沒有任何明確的國家特色。 這些人有白色和黑色的頭髮，身材瘦瘦，身材矮小，成長壯大，美麗而不是非常。

但是，儘管如此，他們是在自己的領土上生活的獨立人士。

女裝口袋服裝

Veps的傳統服裝是節日和日常的。 在女性身上，穿著一條長條紋或條紋條紋的羊毛或半毛裙子穿著典型的一天。 強制性的主題是圍裙，女孩是紅色的，女性多年來是黑色的。 一條長袖襯衫襯衫裝飾著下擺的美麗裝飾。

女人可以非常漂亮地繡。 因此，經常有可能遇到穿著2或3件襯衫的北方人。 同時，他們被提起，使得他們的邊緣形成了一個寬廣的模式。 這大大改善了婦女 - Vepsians的外表，自己的外表和自尊。

縫一個休閒圍裙，用於家居布料。 對於布衣服，他們買了布。 在一個穿著薩拉芬的套裝裡仍然穿著一個垃圾破碎者（背心），並在衣服上穿著shugai（帶按鈕的外套）。

在冬天，女人穿著羊皮大衣或羊皮大衣。 這件服裝的節日版由兔毛製成，並用明亮的絲綢或大花紋的羊毛織物覆蓋。

男人穿什麼

男士西裝套裝由襯衫和兩條褲子組成，腰圍上有一根繩子。 襯衫被釋放在樓上，用皮革或編織帶束腰。 古代襯衫被繡，而更現代的襯衫被畫。

在19世紀，縫製的上褲開始使用深色織物。 也改變了襯衫，開始從購買的chintz或kumach縫製。 這個人的冬季男裝是由卡夫絨布，羊皮大衣，覆蓋布，直領衣領毛皮大衣代表的。

從十九世紀中葉開始，Vepsian節日服裝包括仿冒品 - 一種具有組裝和膝蓋長度的季節外套。

特點Veps住房和生活

古代Vepsians的住房很可能幾乎與卡累利阿的房屋沒有區別。 這些是木地板的木屋與爐膛。 隨著時間的推移，個別農場的建設開始了：

• 穀倉儲存產品;
• 研磨穀物;
• 嬰兒床;
• 浴。

後者的建設大多由北部的Veps進行。 這個人的南部很長時間用於這樣的目的普通的家用沙子。 傳統的Vepsian住房是將房屋和所有附屬建築聯合起來的整體。

除了建築物的角落連接之外，Vepsian房子的主要特徵是存在數量不多的窗戶和沒有遮蓋的門廊。 在他們中間有一個生命的失落的主題，如：

• 桌子，長椅和木頭製成的床;
• 兒童搖籃
• 俄羅斯爐灶
• 帶盥洗盆的浴缸;
• 織造廠。

Veppsian人的傳統習俗

瓦斯人屬於東正教人。 但長久以來，他們的特徵是異教的跡象。 Veps中的巫師是與靈魂溝通，治療和發送腐敗的巫師。 隨著教堂和修道院的到來，他們消失了，但女巫醫生和主持人仍然存在。

Veps是一個擁有自己的跡象和信仰的國家。 為了建房或埋葬一個人，有必要“贖回”土地。 為死者選擇的衣服只有白色，必須洗滌。

以一種特殊的方式與Veps的建築相關。 本次活動的習俗如下：

• 在第一晚的新房子裡，貓被錄取了;
• 家裡有麵包頭和頭像的人首先要進屋;
• 在住宅的章節用公雞和貓進入他的妻子之後;
• 從老房子到新房，他們帶來了熱煤;
• 從來沒有開始在小徑上建一個小屋。

Veps的傳統與他們的信仰密切相關：

• 天空之靈
• 房屋;
• 水;
• 森林，庭院，棚屋等的精神。

例如，他們認為的水是活著的，因為精神居住著。 如果你不讀它，它不會給你魚，淹死或發現疾病。 因此，沒有任何東西被投入水中，靴子也沒有被洗過。

Veps也是傳統的。 它的主要地方屬於魚類。 此外，他們還使用黑麥麵包，他們獨立烘烤，耳朵。 渴望當地居民用重複的kvass，燕麥果凍，來自森林漿果，牛奶和牛奶乳清的飲料猝死。 茶像自製的啤酒一樣，是一種慶祝的飲料。 只為假期和體力勞動準備了肉類菜餚。

這個獨特的人們必須經歷許多麻煩，這個人有一個有趣的文化，習俗和民俗。 北部地區擁有Vep國籍的居民的命運從未如此簡單。 但是，儘管如此，他們仍然是生活在他們的親戚領土內的獨立人士。