伊斯蘭宗教法院 - 蒙昧主義或替代？

談論伊斯蘭宗教法院，這是必要的想像，但什麼，其實是伊斯蘭教。
從歷史上看，每一個穆斯林的生活完全由古蘭經和聖訓調節，並考慮到穆斯林的權利權威的宗教領袖考慮的作品，或者因為他們是所謂教律。 因此，伊斯蘭教 - 一組特定的道德原則，法律和行為決定穆斯林像我應該在特定情況下進行。

順利

伊斯蘭教 - 一個非常詳細的“指南”，通過它生活在一個軍人的章程列明的權利和義務，以排除任何錯誤的數字或解釋的最小的細節和細微差別。 例如，在規定的清真食品飲食的一部分，包含對吃肉的豬死於禁令（倒下）牛等細微之處。 也有它的婚姻，稅收，貿易，禁食的規定，應如何遵守宗教儀式的規定。

在某些時刻伊斯蘭教的規則是個體和靈活，考慮到生活的不同情況，例如，一個女人懷孕了，允許未在齋月，並將其轉移到其他月份。 不過，也有必須無條件滿足規定。 這些措施包括在真主的信念，謙遜他的意志，使他的生命（出生，疾病，死亡等），及時祈禱授予的事件的能力。 伊斯蘭教法的各項規定，不能由人的意志，取消因為他們被上帝賦予的，也只有他可以改變它們。 人的生活習慣是揮發性的，伊斯蘭教是在所有時間基準。

伊斯蘭宗教法院

因此，合理地說，伊斯蘭教法法院 - 是上帝的法律的審判。 他有沒有權利降低他的尊嚴和榮譽的人。 伊斯蘭宗教法院由卡迪（法官官）領導。 他們譴責那些誰故意忽略和不符合伊斯蘭法律遵從 - 盜竊，殺人，搶劫和其他維修。

原則上，州法院譴責相同的動作，並規定了懲罰誰提交這些罪犯。 那麼什麼是伊斯蘭宗教法院是他們有什麼不同？ 看了網上的討論publikaktsy，任何重罪這說話。 古瑪可以稱得上是舒展。 所有這些關於到人性化的刑事判決正確論點的聲音，在大多數情況下，從虛情假意的嘴唇。 它在現實生活中的觸摸，視圖就會完全不同。 伊斯蘭教法法院是國家一個有價值的替代品，因為它的罪行比和更平衡的處罰。 較重的罪，因此，因此，更嚴厲的判決。 這個法庭是不是行賄，使被告的位置在社會或國家的基礎刑罰為木匠同樣的動作和總統的大小也將是相同的上也不例外。

儘管新聞界發表的聲明，在現實生活中它是由在阿富汗或巴勒斯坦極少數嚴重的罪行，大家都知道它到底是什麼將取代懲罰，將是公平的，但嚴峻。 法院 - 國家權力的主體，和伊斯蘭宗教法院 - 上帝和依法誰住的人的力量，根據創作者。