作家鮑里斯·扎伊采夫：傳記，創造力

鮑里斯·扎伊采夫 - 二十世紀的著名俄羅斯作家和公關開始，結束了自己的生命流亡。 廣為人知的基督教主題的作品。 尤其是批評者指出，當筆者提出了關於聖人的生活他的觀點“Sergiya Radonezhskogo的生命”。

鮑里斯·扎伊采夫傳記

出生於一個貴族家庭的作家1月29日（二月十日），1881年城市奧廖爾。 父親經常帶著小鮑里斯在山上的植物和他一起工作。 然而，他的大部分在卡盧加附近的家庭財產的童年，扎伊采夫後面說明此時如田園詩般的自然觀察，並與家人溝通。 儘管他的家庭，扎伊采夫的福祉，看到另一種生活 - 也毀了貴族，嚴密制定工廠生產，逐漸排空冷清農民田莊園，省級卡盧加。 這一切都將後來在他的工作中得到反映，顯示出多少這種情況已經影響了未來作家的個性。

11歲的扎伊采夫是在家上學，然後他被送到卡盧加真正的學校，這是他從1898年畢業。 在同一年，他進入技術研究所莫斯科。 然而，早在1899年，扎伊采夫被排除在學校為學生動盪中的一員。

但到了1902年，鮑里斯K.到達法律系，其中，但是，都沒有結束。 這是由於筆者離開意大利，在那裡他受到了古代藝術忘乎所以的事實。

創造性的開始

扎伊采夫鮑里斯·康斯坦丁諾維奇開始在17歲時寫。 已經公佈的1901年在該雜誌“信使”的故事“在路上”。 從1904年至1906年，他曾在“真理報”記者。 他的故事，“夢幻”和“迷霧”發表在同一期雜誌上。 此外，“新路”雜誌上發表的神秘故事“寂靜的黎明”。

作家的短篇小說的第一個系列出版於1903年。 他致力於貴族知識分子的生活的描述，深陷在一個偏僻的地方，莊園遭到破壞，田地，破壞性和可怕的城市生活的破壞。

早在他的職業生涯的開始，扎伊采夫很幸運地滿足這樣的著名作家A. P. Chehov和LN安德列夫。 隨著安東洛維奇的命運帶來了雅爾塔筆者於1900年，並在一年後，他成為與安德列夫熟悉。 這兩個作家曾在早期的文學生涯采夫一個很大的幫助。

這時，鮑里斯K.住在莫斯科，是文藝圈，出版雜誌“黎明”，俄羅斯文學的愛好者協會的成員。

前往意大利

1904年，鮑里斯·扎伊采夫首次發送到去意大利旅行。 這個國家的強烈作家印象深刻，後來他甚至把它稱為自己的精神家園。 很多的時候，他在戰前歲月中度過。 許多意大利的經驗形成了作品Zaitseva的基礎。 所以它出版於1922年名為“拉斐爾”集合，它包括了一系列的文章和意大利的印象。

1912年，扎伊采夫結婚。 很快，他有一個女兒，納塔利婭。

第一次世界大戰

第一次世界大戰期間，鮑里斯·扎伊采夫從亞歷山大軍校畢業的培訓。 一旦結束了二月革命，他被任命為軍官。 然而，到了前面，因為肺炎，他還沒有得到。 和他住戰時逖地產與他的妻子和女兒。

戰爭結束後，扎伊采夫和他的家人返回莫斯科，在那裡，他立刻被任命俄羅斯作家聯盟的主席。 另外，有一次他在一家商店合作的作家。

移民

1922年，扎伊采夫患上斑疹傷寒。 本病是嚴重的，並為早日康復，他決定出國。 他得到簽證，並首先被送到柏林，然後到意大利。

鮑里斯·扎伊采夫 - 作家移民。 正是從這個時候開始對外階段他的工作。 到了這個時候，他已經感受到了別爾嘉耶夫和哲學觀的強烈影響 索洛維約夫。 這極大地改變了作家的創作方向。 如果早期作品Zaitseva處理泛神論和異教，但現在他們變得清晰追溯到基督教方向。 例如，故事“黃金模式”，“復興”的集合，在聖人“阿托斯”和“巴郎”和別人的生活散文。

二戰

在 第二次世界大戰的開始， 鮑里斯·扎伊采夫說，以他的日記，並開始發布。 例如，在“文藝復興”的報紙印刷了一系列的“天”。 然而，早在1940年，德國佔領的法國，所有出版物Zaitseva終止。 對於戰爭的其餘部分，約在報紙和雜誌作家的作品也沒有說什麼。 鮑里斯·K.自己留出政治和戰爭。 一旦德國戰敗，他返回到相同的宗教和哲學話題，並於1945年出版的小說“大衛王”。

生命的最後幾年和死亡

“俄羅斯思想”，1947年Zaytsev鮑里斯·康斯坦丁諾維奇開始在巴黎的報紙工作。 在同一年，他成為俄羅斯作家在法國的工會主席。 這種狀況仍然在他身後，直到他生命的最後幾天。 這樣的聚會在歐洲國家，那裡的二月革命後的俄羅斯知識分子移民是常見的。

1959年，她就開始帕斯捷爾納克的對應關係，同時與慕尼黑歷書“橋”的工作。

1964年，他發表了短篇小說“時間的河”鮑里斯·扎伊采夫。 這是作家的最後發表的作品，加冕自己的職業生涯。 後來人們將同名短篇小說作家出版。

然而，生活采夫並沒有就此停止。 1957年，他的妻子患有嚴重中風，作家是離不開她。

作家本人在91歲時在巴黎1月21日去世，1972個。 他的遺體被安葬在聖吉納維夫-DES-Bois的，其中許多撒謊誰搬到法國俄羅斯移民的墓地。

鮑里斯·扎伊采夫：書

Zaitseva創意可以分為兩個主要階段：doemigrantsky和posleemigrantsky。 這不是由於改變了作家的居住地，並徹底改變了他的作品的感覺方向的事實的事實。 如果筆者的第一階段呼籲更多的異教徒和泛神論的理由，他所描述的黑暗革命需要人們的靈魂的保持，在第二個時期，他用全部注意力基督教主題。

請注意，最有名的是它與第二階段的創作作品采夫。 此外，流亡成為作者的一生中最富有成果的。 因此，多年來一些30本書和大約800個作品出現在雜誌頁面公佈。

這主要是由於這樣的事實，扎伊采夫集中其全部精力文學活動。 除了寫他的作品中，他從事新聞和翻譯。 另外，在作家的50-IES是委員會對新約聖經翻譯成俄文的成員。

一位著名的三部曲“之旅格列布。” 這自傳體作品，其中的作家描述他的童年和青春期的男人誰是出生在一個關鍵時刻俄羅斯。 它結束於1930年的生活，當英雄意識到它與神聖的烈士格萊布連接。

“聖謝爾蓋Radonezhsky”

給聖徒鮑里斯·扎伊采夫的生活。 Sergy Radonezhsky英雄他，而他表現出一個普通的人在聖人的轉換的例子。 扎伊采夫成功地創造了聖人的更加生動，活潑的形象比形容它在別人的生命，從而更加清晰謝爾蓋普通讀者。

可以說，這項工作體現了作者的宗教追求。 扎伊采夫本人意識到我自己，怎麼能一個人通過漸進的精神變革變得聖潔。 作家本人，像他的英雄，快步朝著實現真正的聖潔的幾步，和他所有的步驟都體現在工作中。