古羅斯神是什麼？

在基督教通過之前，我們的 祖先斯拉夫人 崇拜神的整個萬神殿。 在一些地方，他們差異很大。 歷史保存了一百多個名字，其功能相當確定和功利主義。 通常認為古羅斯的神分為幾個層次。 第一 - 主神，在他之後 - 太陽的神，然後 - 日常生活的神，後者 - 黑暗的力量。

最高神和他的萬神殿

讓我們更詳細地考慮古代羅斯的異教神如何不同。

這個名單是由斯拉夫人至尊的上帝領導的。 它位於神聖萬神殿的頂部。 桿 - 祖先，一切生命的創造者和統治者。 他本身沒有身體，是一種無所不在的精神，無處不在，沒有創造，沒有開始和結束。 是不是非常類似基督徒，猶太人，穆斯林和印度教神的想法？ 該屬能夠雷霆爆發，閃電，下雨。 在他的管理，生死中，豐富的地球和貧窮的果實。 一切都受他的約束。 沒有人看到他，但他看到了所有人。 他的名字現在表現在像徵著我們最重要的價值觀 - “家園”，“親戚”，“春天”（在某種意義上說是純淨水），“銠”（火球，那是火），“出生”，“ “收穫”等

太陽之神遵循權力和意義。 在俄羅斯古代，他有四個攻擊：Kolyada，Svarog，Yarilo和Dazhdbog。 所有的化身都是季節性的。 在秋季，冬季，春季和夏季，人們期望每個人都能得到適當的幫助。 他們每個人都與儀式會議和逍遙法外的關係相結合，在人們當中稱之為大節日節日。 即使在現在，我們很高興在Shrovetide做煎餅，在 Ivan Kupala 的夜晚編織花圈和燒篝火 ，我們在 聖誕樹 上猜測 。

神聖精華參與日常生活

古羅斯的神像，其名單非常大，是影響整個生命週期的神秘實體。 根據其他神的權威分為三個階段，在日常事務中重要。 上層是負責全球，國家問題的神：戰爭，天氣，生育力。 中神更多的地方管理 - 工匠的顧客，婦女的憂慮，狩獵和捕魚，農業。 他們都看起來像人。

最低層次分配給精神生物，外表與神與人本質上是不同的。 這些都是各種各樣的森林和房屋生物 - 美人魚，啄木鳥，布朗尼，兇手，食屍鬼，，ies等。

Kolyada

沒有Kolyada，Yaril，Kupala和Svetovid，不可能想像古羅斯的異教徒。 負責季節的神開始與Kolyada的周期。

Kolyada或馬，從12月22日至3月21日在地球上統治，從冬至至春分。 這是太陽寶寶。 歡迎他12月到達。 慶祝活動持續了兩個星期，直到1月7日，在冬天的高峰期，農業工作沒有進行，而一個短暫的白天與針線不相關。 這些天是眾所周知的聖誕樹。

在假期，他們特意肥育和屠殺牛，打開桶裝醃菜和糖。 節儉的業主被運送到展覽會。 當時大部分的牛都是從小牛，小孩，羔羊的負擔中被允許的。 成年動物被允許進食和出售，而新生仔豬的子宮乳汁一度滿足。 一切都非常合理和便利。

聖誕樹 - 與歌曲，遊戲，算命，配對和婚禮最有趣的時間。 這些是無休止的樂趣，友好的聚會，豐盛的節日和完全合法的空虛的日夜。 Kolyada被特別的歌曲讚賞，感謝保留儲備，要求一個溫暖，多雪的冬天，對自己，他們的親戚和家畜的健康。 向窮人表現出慷慨和憐憫的習慣，使Kolyada和恩人不能繞過他們的憐憫。

Yarilo

接下來是更古老的Rus的成年太陽神。 名單繼續Yarilo（Ruevit，Yar，Yarovit） - 年輕的太陽神。 哪裡會出現，那裡的地方會是zakolositsja哪裡會通過或發生，有用的植物會上升。 Yarilo也負責動物的生育力。 他被描述為一個年輕人，騎著一匹白馬上的摩天大樓。 在他的手中 - 弓和箭，赤腳，頭上 - 一個有田野花的黑麥耳冠。 他的時間是從3月21日起，大自然正在積極地從冬眠中醒來，直到6月22日。 這個時候的食物用品已經用完了，還有很多工作。 在春天，天吃。 農民耕種，種植在雞窩上，放牧，放置房屋和附屬建築物。 請願Yarila的儀式在春分之後舉行。 在夏至的當天，強化勞動結束，當燈塔回頭時。

Dazhdbog

Dazhdbog，或Kupaila，Kupala， - 它的主要的上帝，一個成熟的男人。 他的教區在今年6月22日最長的夜晚慶祝。 根據傳說，古俄羅斯的神像喜歡吵鬧的假期。 在Jarila的電線和Kupala的會議上，他們玩遊戲，燒傷Yarila的肖像，跳過篝火，在水面上開始花圈，尋找蕨類植物的花朵並祝福。 古羅斯和斯拉夫人的神與他們有很好的反應。

如你所知，我們的祖先生活得很好，自由。 他們知道如何運作良好，並從心裡開心。 在Dazhdbog的這個季節，這片土地把所有的果汁放在種植的水果上。 漫長的光明日子和大量工作 - 乾草製作，收穫第一次收穫，冬季收穫水果，修理和建造住宅 - 要求我們祖先的無私勞動。 在夏天很多工作，但並不困難，當Dazhdbog幫助雨天和陽光燦爛的日子。 9月23日，秋天的一天，達達夫的力量結束。

斯瓦羅格

太陽神的第四個年齡是九月二十三日秋天的一天，冬至十二月二十二日結束。 古代俄羅斯之神Svarog，或Svetovid，是一位古老的神，地球的丈夫，太陽的父親，Dazbobo和最重要的自然現象的神。 達章博他給了火，發出雷電的權力。 在傳說中，他是一位灰髮老頭的代表。 他的時間是一個繁榮昌盛的時代，飽和和平。 人們一直享受地球上保留的三個月的水果，玩婚禮，安排展覽會，不用擔心什麼。 根據編年史，古俄羅斯之神Svarog是一個高個子，四頭四頭。 他看向北，南，西，東。 他的手是劍，神將通過它打破黑暗的力量。

鵬潤

霹靂是Svarog的兒子。 在他的手中 - 閃電和蝴蝶結。 雲是他的臉，鬍子和頭髮，雷是神的動詞，風是呼吸，雨是一個受精的種子。 維京人和維京人相信，萬神殿中最好的神肯定是Per。。 古代俄羅斯是Svarog和Earth的兒子的神？ 慷慨激昂的Svarozic被賦予了一個陡峭和變化的脾氣，被認為是勇敢的戰士的守護神。 他在軍事和力量方面給了他們對抗任何對手的運氣。

斯拉夫人歸功於他對鐵匠和耕犁者的愛和讚助。 他們都是最艱苦的工作，佩倫光顧所有不避諱將身體力量放在自己身上的人。

庇護 - 俄羅斯古代的戰神。 斯拉夫人進入戰鬥行動或期待敵方的襲擊，犧牲了他。 奉獻給霹靂的壇用軍事獎杯，盔甲和武器裝飾。 上帝的雕像是從最大的樹的樹幹上雕刻出來的。 在她面前，一盞火被點燃，一隻犧牲的動物被燒了。 帶有口哨和棘輪的舞蹈伴隨著包含勝利敵人要求的歌曲。

貝萊斯

Veles是農民和牧民最喜歡的神。 他也被稱為野獸之神。 斯拉夫人沒有分享這些農民生活的地方 - 每個人都有一個野獸，每個人都在耕地上耕種。 Veles（Hair，Month）是財富之神。 最初，Veles被識別為Perun。 他也吩咐雲彩，是天鵝的牧羊人，但後來被指示照顧地球。 Veles將雨帶到田野和草地。 收割後，他總是留下一捆，不間斷。 這個傳統還是保留下來的。 那是古羅斯·維萊斯和霹靂神是永遠是最受尊敬的人。 他們以忠誠和榮譽的名義向我們祖先發誓。 這在俄羅斯國家歷史上被N. M. Karamzin所提到。

Stribog

如果我們以最大的熱情分析古羅斯崇拜的神是什麼，那麼大多是自然元素力量的神。 對於現代俄羅斯人來說，最大的困難是不要將他們相互混淆。 拿同樣的Stribog。 如何區別於霹靂，Veles，Povist，天氣等風雨大師？

風雪，雲，風暴和雪災的主人Stribog。 他既邪惡又善良。 在神的手中，持有喇叭。 他吹進來，造成元素。 從他的風，音樂，歌曲和樂器出現。 對音樂對人類心靈的神奇效果的理解源自於自然界的聲音 - 水中的噪音，葉子，吹口哨和蜿蜒的風在管道，裂縫和樹木之間。 所有這一切都是Stribog樂團。 ri bo gu。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 獵人要求他的幫助，然後再去一個可怕和敏感的動物。

拉達

關於這個女神的大部分信息都倖存下來了。 拉達 - 家庭最高神的女性形象。 她的衣服是雲彩，露水是淚水。 在早晨的陰霾 - 女神的掩護物 - 死者的陰影正在移動，她通向下一個世界。

女神的主要寺廟在拉多加湖。 大祭司的選擇非常仔細。 這可以與達賴喇嘛的選擇進行比較。 首先，魔法師挑選出最適合母親女神角色的女人。 他們必須有不同的思想，美麗，靈巧，力量和勇氣。 然後，他們的女兒，五歲，被收集競賽。 幾個獲獎者成為魔術師的門徒。 八年來，他們了解了各個知識，科學和工藝領域的微妙之處。 在十三歲時，他們再次受到考驗。 最值得的是成為大祭司 - 拉達的化身，其他的也是她的追隨者。

Lade的犧牲包括編織成花圈的花，煎餅或煎餅。 他們被燒在儀式上。 它發生在讚美的盛宴上。 最好的男孩和女孩從犧牲的火中點燃火炬，並通過警棍，將其全部運送到俄羅斯。 在節日的早晨，女祭司講話。 她出去穿著最美麗花朵的花圈。 相信在那一刻， 女神拉達 自己正在進入她的身體和嘴巴。 她談到了什麼等待著她的同胞們，如何生活他們，什麼可以和應該做什麼，什麼不是。 如果她打電話給一個人的名字，那麼如果這是一個責備，就會傷心他。 全家人反對被拒絕的女神。 她也可以為無辜的被告辯解。 講話後，女人跪下。 這是一個跡象，天上的拉達離開了女祭司的身體。 魔術師穿上一件漂亮的衣服，開始玩樂。

拉達 - 首先是婦女的守護神。 在她的保護下 - 家庭，生育和愛。 有些消息來源於斯拉夫拉達和羅馬金星之間的平行。

星期五是致力於拉達的日子。 婦女星期五休息。 相信一個女人在一周的這一天發起的任何案件都會退縮，也就是說，禁止所有其他工作。

Mokosh

Mokosh或Maksha，是另一個守護家庭爐灶的女神。 在從舊斯拉夫語翻譯，它的名字意思是“充分的錢包”。 Mokosh - 貿易的神性，最後的收穫，已經可用的水果，他們的實現和最適當的使用。 女神的雕像被拿著一個大號角。 手和頭大於一般人，與全身不成比例。 她被認為管理地球的果實。 因此，莫谷的另一個目的是命運的管理。

特別興趣的Mokosh是指織造和紡紗。 許多信仰的旋轉線程與命運的編織有關。 他們說一個不完整的絲束不能留在晚上，或者莫霍沙會破壞紗線，因此命運。 在一些北部地區，她被認為是一個壞女神。

Paraskeva星期五

女神Paraskeva-Friday是Mokosh的繼任者。 她走著穿著白色的衣服。 用遊戲，歌曲和舞蹈贊助貿易和青年節日。 因此，星期五長時間在羅斯市場當天，婦女不能工作。 因為不服從，可以把一個不服從的青蛙變成青蛙。

女神負責井中清水，有助於找到地下的鑰匙。 對於Paraskeva-Pyatnitsa總是幫助，女人們在圍裙裡縫了一條毛巾。

Semargl

最古老的一個，如果我可以這麼說，穩定的神是斯納格勒。 這位神是最受尊敬的七位。 這個名字的起源是神秘的。 另一個名字，Perelut，似乎更多的俄羅斯人，但它的意思背後的處方多年失去了。 Smargle - 唯一一個擁有動物外觀的上帝 - 一隻有翼的狗。 他作為人與神之間的調解人。 Semargle傳遞犧牲。 他是火之神。

一次，Semargle把生命之樹的分支帶到地上。 此後，他已經把種子和莊稼保護下來了。 他是植物根源的神，知道如何治癒疾病。

Chernobog

可怕的森林叢林，沼澤地，漩渦水池和帶有積水的池塘。 許多有關各種惡靈的傳說居住著他們，古羅斯保存下來。

斯拉夫神對俄羅斯人民來說並不是一切善良和愉快。 這是切爾諾博克 - 邪惡力量的主人，黑暗之神，疾病和不幸。 在他手中 - 一把矛，臉上充滿了惡意。 他統治了夜晚。 雖然貝洛博反對他，但從屬於切爾諾貝戈的 邪惡力量 卻是非常多的，也是不屈不撓的。 他們是美人魚，收緊水池，清掃車，混亂的森林路徑，反复無常的房屋，狡猾的橫幅。

磧

莫雷納，或馬魯哈，是邪惡和死亡的女神。 她在寒冷的冬天，下雨的夜晚，在戰爭和疾病的流行病。 她以一個黑臉，骨頭身體，失敗的鼻子和長彎曲的爪子的可怕的女人的形象來表現。 她的僕人是疾病。 在戰鬥中，她吸了傷，喝了他們的血。 莫雷娜從不離開自己。 她被霹靂人趕走了。 在霹靂神會的盛宴中，斯拉夫人無情地摧毀了莫雷納的偶像。

基督教滲透到異教儀式中

據信比異教，基督教俄羅斯不太密切。 不是偶然的，他們說，超過一千年，我們還沒有擺脫很多老習慣，如的：狂歡節的慶典，婚慶禮儀，賞心悅目的房子，相信在黑色的貓，用空桶女人，等等。然而，引入一個新的宗教的可行性。這是毫無疑問。 在弗拉基米爾王子的洗禮天是羅斯各諸侯國和部落之間的大分裂。 整理所有只能共同的意識形態。 這樣的緊固力是基督教。 它的禮儀，節日和齋戒的時間在世俗事務和日常生活的結構，和基督教聖徒在幫助忠實的緊迫問題，接受了洗禮，在耶穌基督的名字沒有那麼有效的年度週期有機輸入。 單詞“正統”來源於古。 斯拉夫神靈幫助我們的祖先並不比基督教聖人更糟。 吸引他，這是正確的字，這是正統。

拒絕教會官員誰不義，從獲利的方式 - 很多我們目前正統的形式拒絕。 在預基督教時代也是牧師，相互交織的情節和bogatevshie的產品收到狡猾。

不時古代羅斯和斯拉夫人的神改變了它們的功能和良好的轉化成了惡，從一個化身傳遞到另一個的。 他們的血統，在許多地方不同。 這造成了衝突。 古俄羅斯的大神並沒有消失，但是消失一個神 - 世界的創造者。 簡單地說，他們是由其他的名字叫 - 基督教聖徒的名字，並帶動了神聖的殿堂 - 造物主的兒子，Iisus Hristos，誰死在十字架上贖罪為我們的罪烈士。 他帶來了新約聖經 - 愛的人的法律給對方。 這是達不到它。 在更早的時候，糾紛結算只是體力。 正確認識和接受法律 - 我們需要學習和教他們的孩子。 如果古俄羅斯，列表，它的各種實施方案和變革，以及打破地面上的一百多，往往造成不同部族之間衝突的異教神，基督教聖徒從來沒有不團結的不同教派的基督徒的原因。