藝術與娛樂文學

在1878年敘利亞和黎巴嫩的歷史,

在敘利亞和黎巴嫩歷史解放鬥爭已經針對主要針對土耳其的壓迫:第一反對血腥政權阿卜杜勒·哈米達II,然後對沙文主義資產階級的壓迫少壯派。 在這裡,運動主要是資產階級地主字符。 阿拉伯資產階級自由派地主和資產階級知識分子與封建主義的土耳其軛不滿,阻礙資本主義關係的發展和 民族文化 在阿拉伯世界。 他們試圖打破遠離 奧斯曼帝國。 第一次這種渴望甚至在模糊形式成立於貝魯特1878年約1878年的阿拉伯秘密社團的節目中表達 他進入了敘利亞和黎巴嫩的歷史。 在他們的傳單呼籲社會對敘利亞獨立的土耳其和歐洲的騷擾,與黎巴嫩結合的暴政鬥爭。 但土耳其憲法過程中出現了阿拉伯民族運動的這些第一蛛絲馬跡Midhat迅速凋謝時zulyuma模式。
期間在埃及,法國,美國的移民中心第一甦醒過來,然後,在奧斯曼帝國青年土耳其革命後的阿拉伯資產階級國家組織的亞洲活動的覺醒。 流亡組織贊成阿拉伯國家和土耳其分裂的一個獨立的阿拉伯資產階級地主狀態。 在內部,奧斯曼帝國阿拉伯合法組織主張阿拉伯地區的自主權,他們完全分離是非法的。
青年土耳其革命最初迎接熱情的阿拉伯民眾和資產階級和資產階級知識分子。 阿拉伯國家希望,革命將給他們帶來解放。 但是,資產階級的少壯派的沙文主義政策所帶來的阿拉伯人民痛苦的失望。 少壯派不僅保存完好的封建和民族壓迫的舊體制。 他們追逐的阿拉伯組織,強行植入土耳其語在學校和機構 阿拉伯國家的 威脅,使阿拉伯國家和土耳其的事業阿拉伯國家的國家土耳其發言。 青年土耳其同化的反動政策推動和解的阿拉伯國家領導人資產階級自由與和諧的政黨。
在1878年敘利亞和黎巴嫩的歷史中扮演在這些國家具有重要作用。

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