小說“大教堂”Olesya Gonchara：特徵圖像

在1968年，他出版了小說“大教堂”OLES Gonchar， 烏克蘭作家， 誰創造了它1964年至1967年。 對於一個基礎被帶到實際的事實和事件。

這篇文章的主題 - 小說的主要圖像，以及作品的思想內容的特點。 小說“大教堂”Olesya Gonchara大教堂（珍寶）的字符都取決於他的博學和對過去的理解的精神發展，以及最普通的人類良知。 托洛茨基的大教堂，位於第聶伯羅彼得羅夫斯克地區的新莫斯科斯克，擔任原型的小說（該評價提出作者的照片）所描述的寺廟。

尼古拉Baglaĭ

這個英雄是在小說的第二個段落的開頭帶到我們面前。 他深信，正確的，正義的人住在Zachiplyantsi。 在出廠結算尼古拉愛。 這個英雄產品“大教堂”Olesya Gonchara喜歡他的辛勤工作的居民。 然而，最完整的，最輕他的愛 - 這個教堂。 Baglai快樂“音樂”，提出向天空“圓頂浴”。 他覺得它在現實中成為世界的未解之謎。 創造人類的手的美麗和土地的美女們被視為一個整體。 他十分欣賞，驚奇和強大的鋼廠，以及神奇的大自然附近。 Baglaĭ，但是，不能接受這樣的事實，該工廠不提供清洗系統，並且他給自己定下建造它，因為空氣必然是清潔的目的。 設計的熱情英雄展示他的智慧的努力和意圖的美感。

埃爾克

埃爾克 - 在小說“大教堂”OLES Gonchar另一個字符。 她是該產品是最有吸引力的人物之一。 它的命運是類似不值得羨慕的命運，這已經下降到設定的農村女孩。 他們，當他們長大後，從他們的家鄉漫無目的地離開去尋找他的財富。 這個女主人公的命運是由她從小就沒有父親，父母一方在農場的事實複雜化。 當Glinische媽媽粉碎，她成了孤兒。 以極大的愛心，認真描繪的一個簡單的村姑形象 OLES Gonchar。 小說“聖殿” - 讀一個工作，我們看一下這個角色的沉思綠色的眼睛，採取心臟她流浪，同情她的悲傷引起的冷酷的偽君子和罪犯，如討厭一個毫無價值的工頭。

沃洛佳藜

相當複雜的，甚至在一定程度上 神秘現象 叫沃洛佳天鵝的文學形象。 尤金Sverstyuk在其題為“大教堂在樹林裡”的工作指出，這個字符是一個全新的：作家是能夠顯示圖像缺乏持續性標準，從人類的目的自由，在機器人的邊緣。 他分裂一個字，一個單點觸摸的價值。 正如哲學家輝煌或詩人的嘴唇都取得更高的意義，生命的能量，重要性，因為一隻天鵝，相反的過程 - 正在減弱，它分解和衰減。

ISOT列別德

ISOT列別傑夫 - 誰是一個鋼鐵工人的人物。 這是一個根本性的，誠實的人，誰在奧萊斯·霍沙爾（“大教堂”）的工作描述。 其特點是給出Volodka以下：他“哥薩克熱愛自由的靈魂。” 然而，兒子也感覺不到，造成他自己的父親，在那裡只有一條路的地方擺脫它的鑽心的疼痛 - 墓地。

深層象徵意義有天鵝Nechuyvitra。 它似乎生活哥薩克的精神。 他還為自己的祖國打上了愛情。 這方面的經驗圖像團結主鋼鐵工人和國家警衛珍品。 在永恆他故土的綠色光滑和清澈的海水之間的台階。

思想音響小說

和弦聲音思想新穎，創建該奧萊斯·霍沙爾（“大教堂”）。 這些問題是涉及社會生活的各個方面。 他的注意力集中在歷史，哲學，倫理，道德和環境問題的作家。 揭穿在偷獵者的精神心理的工作。 實現了內容和表達的統一。 這項工作是由高水平的藝術技巧的標記。

筆者並不打算沉浸在宗教道德。 教堂寺廟為他的形象 - 這主要是提醒哥薩克架構。 Gonchar值和俠義扎波羅熱精神的天才，他的愛國事蹟建築和藝術領域，並在與敵人戰鬥。 我們的祖先永生自己在這棟樓，仍然著迷大家誰看到它從遠處或者附近的美麗，加深了這種“詩”哥薩克架構的想法。 我們在不知不覺中為自己不是一個簡單的事情，所以擔心Baglai：“哪裡是我們的詩，什麼是自己永生我們的靈魂？”

看完後出現的問題

小說的所有深刻的哲學和思想內容是給後人。 我們已經創建了？ 這可能在我們人民的歷史留下痕跡？ 什麼是破壞，他們建立？ 用什麼感情會記得我們的後代？

事蹟和意志的祖先提醒我們的責任是現代與歷史，未來和過去：我們如何保護，尊重聖地？ 我們要緬懷為過去的幾個世紀的神聖遺產。 它應該繁殖和保護。 所有這些想法和問題的出現，許多人誰看小說“大教堂”OLES Gonchar的。 工作內容很短，當然，不會讓你認真思考一下。

Publicistic熱情產品

指定論戰，publicistic悲愴，“會”呼籲我們每個人的保護和培養我們的文化，歷史和建築遺產的精神財富。 在小說，同時描述現代性的負面影響。 這種缺乏靈性，官僚主義的，虛無主義的態度，文化，毀滅的精神，消費趨勢，人們，愛國，民族歌曲的海關忽視。 “大教堂”聽起來人們高呼他的創作天才的偉大的交響樂。