法老阿蒙涅姆赫特三世雕像和冬宮的埃及館等文物

法老阿蒙涅姆赫特三世雕像是主要展品之一的冬宮的埃及館。 它保存完好，也許是它的主要裝飾品。 但是，除此之外，博物館是充滿了各種各樣的這種文化的文物。

一般特性

埃及的傳統，是世界文明中最早的之一。 約有四千年 - 已經存在了很長一段時間。這個國家的文化是獨一無二的。 而其他國家，如希臘 - 只有兩千年。 此外，它保留了獨特的古蹟和文物。 它們提供了豐富的神話本來面貌的一瞥。 其中一個在埃及人的世界的認識的關鍵概念是在靈魂不死的信念，使每個國家的整個生命代表的過渡來世做準備。 這導致了一個事實，即葬禮，埋葬在他們的文化中發揮了很大的作用。

骶文化

他們的社會，政治和文化生活的另一個特點是神化統治者法老阿蒙涅姆赫特三世雕像作為例證。 這是，順便說一句，一直保存在良好的條件。 在與來世埃及人相信連接留下了許多儀式的項目，並存儲在冬宮。 還保存石柱，繪畫與受害者的圖像，使之神聖的短語。

一般特性

埃及館由建築師A. Sivkov在1940年冬天的院子裡自助餐的網站上創立的。 這個房間呈現自公元前4000年這個文明的歷史和建築。 特別感興趣的是古王國的曝光，以及隨後的時期：托勒密和羅馬，拜占庭的統治時間。

後者保存帝國的硬幣和亞歷山大造幣與統治者的圖像。 冬宮的大廳就可以看到這裡聚集了收藏的豐富性。 特別值得注意的是，已發現和分類側身科普特文物的集合。 他遊歷這個國家的長度和廣度在十九世紀後期。 除了各種文物的發現，他還參觀了紅白色和修道院，還有一個墓地，在那裡他學習了銘文。

展品

埃及冬宮表現出極其多樣。 這是一個大雕塑，小塑料，和家居用品，和祭祀用品，以及碑刻，繪圖，圖像。 另外，木乃伊都存儲在這裡。 一個特殊的地方是宗教和祭祀的目的對象所佔用。 例如，在這裡你可以欣賞到石碑IPI（十四世紀）。 它描述了文士，首席執行官opahaloderzhatelya經濟。 他異教的神阿努比斯前表示。

最後描繪與區域中的豺的頭，用一隻手桿和象徵著古埃及人的生活一個特殊字符。 它被稱為“anhom”。 阿努比斯的身影仔細列明，並在畫埃及神靈的傳統顏色發：藍色和綠色。 雕塑隸，相反，更粗略。 他穿著用寬大的袖子和圍裙襯衫。 在石碑描述了一種禮器銘文儀式的意義，並列出IPI的銜級。

雕塑

在展覽中最重要的地方是法老阿蒙涅姆赫特三世的雕像。 正如上面提到的，它是保存完好，並給出了在古埃及人的生活中的一個非常重要的指示，發揮他們的統治者的聖潔。 這個國王是第十二王朝，它的古村（十九世紀BC）期間統治的代表。 當它達到一個大的埃及國家權力，其中除其他外，表現在一座宏偉的建築。

我們對法尤姆綠洲附近的一個巨大太平間寺廟，其中古希臘人稱為“迷宮”的建設主要是說話。 形成在postamarnskih傳統特性在位Ehnatona接班人雕像法老阿蒙涅姆赫特三世。 她寫了好人。 筆者非常重視重現相似，這是向前邁出的一步顯著與藝術的古王國的比較。

尤其是仔細闡述了肌肉。 Amenemhat 3簡單的衣服描述：它圍裙和頭巾特 - 法老，統治者的傳統服飾。 特別塗眼，這，這要歸功於它的設置，給視覺表現力。 軀幹是在傳統的風格做的：它是直的，細長的，它相當於古埃及，法老的地位很高，其形象是證明，埃及政府的力量和偉大。

其他項目

吸引注意的另一個展品是古埃及女神Semhet的雕像。 她描述與母獅的頭，因為埃及的人是她的太陽嚴厲的目光。 他們認為她的戰爭女神，並認為這可能會導致疾病和醫治他們。 因此，有人認為醫生的守護神。

來勢洶洶的獅頭表明，古埃及人就被描繪成一種復仇的力量。 讓所有國家的災難 - 大飢荒，瘟疫，戰爭，瘟疫 - 居民認為這是一種懲罰。 另一個展覽 - 它防腐處理的牧師，這表明製作木乃伊的藝術是不僅適用於法老，也給有錢人的木乃伊。