智力開發宗教

誰是宗派主義,和他們做什麼?

宗教自由導致一個事實,即出光地下的黑暗角落開始選擇不同的教派組織。 這應該提醒人們,因為很多人都對社會很危險的。 此外,每年他們的權力只有變得更強,所以,很快,我們每個人的運行的負面影響的風險。 因此,這將是非常合適的談論誰是這些宗派。 他們在做什麼? 如何不進入他們的網絡?

什麼是邪教?

教派 - 一個獨立的宗教團體,從主要宗教分離。 同時,它可以被用來作為一般的教條,以自己的方式重新塑造它們,並創建自己的規則和法律。 在詞派的更廣泛的意義 - 它是由一個共同的精神想法或目的聯合社會團體。

這些組織大多出現在主要宗教的懷抱:基督教,伊斯蘭教,佛教,等等。 這是由於這樣的事實,更容易創建基於現有概念的一個教派,而不是從頭開始構建它們。 但是,這並不意味著這種流動是沒有充分證據,以在世界上相反。

該教派是宗教有什麼不同?

只要告訴宗教和教派之間的區別,一看就明白誰該教派和他們做什麼。 因為否則根本無法識別細線保護真偽。

因此,主要區別如下:

  1. 幾乎所有的門派是年輕的電流。 他們中年齡最大的不超過二百年。 在他們沒有神的起源的影響下誕生的同時,並從主信條,甚至其創始人的意志分裂了。 例如,山達基的父親是通常的科幻作家羅恩Habbard,冒充新的救世主。
  2. 所有的宗教都是基於創作者(上帝或神),或更高的目標的崇拜(例如,在佛教中是合乎邏輯的結局教育)。 相比之下,該教派放在他們的領導人的前列。 他們是社會的整體精神生活的基礎上,往往比較自己與無上智慧。
  3. 宗教不奴役整個人,它總是餘地疑問,他能夠來到創作者自己的方式。 宗派主義者,相反,通過規則和義務的約束,這完全是由一個人的生活控制。

該教派的結構和層次結構

宗派主義者 - 這是誰住的剛性層次的人。 他們中的大多數甚至不知道,這樣的排名系統在他們的社區存在。 畢竟,他們的領導人不利於他們的會眾開始了解當地秩序的特殊性。

然而所有的教派都建在金字塔型。 在所有的頭,值得領導者或領導者的群體(如與耶和華見證人的情況下)。 這是他們誰決定他們的社區的命運,並建立了一套由她的生活規則。 與此同時,歷史表明,在該教派在法律的變化發生的時間,並取決於其領導者的個人利益。

在接下來的步驟是接近的人頂:區域牧師,祭司長,神諭等。 他們是這樣一個教派的典範。 盲目相信他們的領袖,他們已經準備好執行任何命令,不論其複雜性。

然後,這一切都取決於該教派的大小。 例如,同樣的五旬節牧師對區域,地方和社區一級的許多中間工作。 這樣的系統層次結構已被複製到天主教會,希望能接近更負盛名的狀態。

在最底層是通常的宗派。 這種可消耗材料,它可以很容易地在必要時處死。 此外,他們是最有利可圖的社會,基本上是傳統的腳。

類型教派

說實話,此刻有宗教團體沒有確切的分類。 這是由於這些組織彼此非常不同。 因此,我們只能給的應該表徵這個或那個教派的標準粗略的名單。

首先,所有的社區都分成等級和魅力。 因此,在第一種情況下出現了明顯的贏家,這是從別人容易辨別。 在第二個實施例中,在層次結構的最前沿,因為它是難以跟踪主木偶。

其次,有一個極權主義教派和自由。 事實上,他們都在同樣的規則進行操作。 唯一的區別是“皮帶”,這種植所有追隨者的長度。

基督徒,穆斯林,佛教徒,或新的信仰的追隨者:第三,宗教團體可以根據自己的信仰來劃分。

心靈的力量

今天神學家經常談論誰的教派,他們是危險的。 但是,儘管大量的資料,許多人仍然在網絡中愛上他們。 在這方面,建議完全意識到這個問題:“為什麼會出現這種情況誰是宗派主義,使他們可以聘請專業人士”

嗯,事實是,所有宗教團體的領導人-這是一個非常 有魅力的人。 他們巧妙地利用技術意識的操縱,以吸引新的追隨者。 如果我們談論成千上萬教派,如耶和華見證人和科學論,甚至還有普通傳教士教說服的藝術。 因此,傳統的講座為幌子,他教的公共演講技巧的基礎知識,更何況事實,顯然這個位置只需要那些誰能夠帶領其他人。

許多人認為宗派 - 生病的人。 但它並不像那些雖然有太多。 他們只是巧妙地“洗”腦,因為什麼他們慣常世界上有裂紋。 通常情況下,提前攪拌器選擇的人誰是容易出現心理暗示犧牲。

奴隸制的無形網絡

在大多數情況下,宗派主義 - 完全是被奴役的人。 這些事情是怎樣發生的? 至於涉及到的事實,人變成一群不露面,完全沒有自己的意志嗎?

事實上,這個過程發生在幾個階段,每個社區帶來了一個人的生活,但在同一時間從傳統社會分離它。 讓我們來看看他們的詳細信息:

  1. 攪拌。 這一切都始於一個事實,即一個人接近該教派的成員之一,與溫厚的聲音他提供了一些“免費”服務。 這可能是在鼓吹世界的未來到底上帝,宇宙或課程的字的學習講座。 所有這些人都需要 - 來他到教堂,聽牧師。
  2. 屏幕。 從前有一個人讓他到總部的他立即開始處理。 當這是謹慎和“自願”的基礎上進行。 也就是說,滿臉笑容,甜言蜜語,談奇觀,共享未來的計劃。 這樣的景象不由自主地暗示的想法,這些傢伙真的很高興,這意味著你可以跟朋友他們。
  3. 介紹了規則。 在這個階段,很清楚誰是宗派主義者和他們生活由什麼法律。 當然,行為規則在當時沒有人給出了全身 - 只要善於每天說你可以做,什麼不可以。 除了這種甜味是相伴左右的社區是優點的美麗宣傳。
  4. 限制通信。 當一個人完全沉浸在教派的生活,它開始從傳統社會勸他別。 特別是,他被告知,他是選舉產生,其他的人生活在無知或罪惡。 與他們溝通會害了他的成就,因此它是更好地使與世界接觸到最低限度。
  5. 支隊。 最終,一個人在他所有的朋友和熟人的情況 - 一個教派的成員。 他的整個世界 - 一個社區。 和理性的聲音只屬於牧師或神父。

為了更好地了解情況,分析教派的現實生活中的例子機制。 這不僅有助於理解誰的門下,但也表明他們真的有多危險,。 同時,隨著生活水平的插圖,讓我們選擇最知名的社區精神文明。

耶和華見證人:誰是宗派主義的一個突出的例子

也許,世界上還有誰是他一生中至少有一次面臨著耶和華的追隨者沒有這樣的人。 這是由於這樣的事實,這是最眾多的教派正在積極人口中競選活動之一。

耶和華見證人的概念的基礎是,只有他們的追隨者將生存的世界的盡頭。 和所有其餘的正在等待永恆的折磨,而即使是那些誰自稱基督教的其他領域。 他們還認為,只有他們自己知道的所有聖經含有作為他們的精英可以與神溝通的秘密。

但是,誰是耶和華見證人教派在現實中? 在大多數情況下,這是無知,不知道如何進行批判性思考。 畢竟,事實是,它的發現是基於對他們在雜誌上寫叫什麼讓“守望台”。 這是這個版本,不是聖經,這是他們生活的主要指導。

聲音耶和華見證人的批評

他們的精神社區的醜聞比周圍的政治家很多人爆發更加頻繁。 問題是,這個教派的信徒過於猛烈地執行某些清規戒律。 這是最危險的人的例子:

  • 耶和華見證人禁止輸血。 由於這種愚蠢的禁忌殺害許多無辜的人,他們中的一些人是兒童。
  • 其中一個主要的懲罰是通信教派的剝奪。 也就是說,男人別再說話了,即使他是一個親密的朋友或家庭成員。
  • 說教挨家挨戶 - 這是每一個嫻熟的強制性義務。 同時這些活動必然附帶的兒童超過6年。

至於該教派的真正目的,他們比更為明顯。 只有在銷售精英“瞭望”雜誌收到數百萬的利潤。 另外,不要忘了房地產轉讓和盲從的自願捐款。

在聖靈的力量

在新約中有一個關於如何在基督升天後的第50天,聖靈降臨到他的門徒的故事。 之後,他們已經學會了在其他語言說話,去傳福音給世界各國。 那麼,這是這個故事成為了一個名為五旬新趨勢的基礎。

值得注意的是,這個博愛,即使在今天的成員,有信心,他們是神的精神下降。 看著他們的會議,不由自主你知道誰是宗派主義。 在布道時五旬成為像附體,因為開始歇斯底里地笑了,在一個陌生的語言說話。 大多數詞不適合於任何解釋,並且是一組簡單的聲音。

此外五旬相信聖靈給他們超級大國:疾病癒合,預言的恩賜,與鬼神溝通的能力,等等。 與此同時,根據他們的教義,牧師和所有可以直接講耶穌基督。 然而,當涉及到現實中,這些“技能”出於某種原因不工作。

此外,經常教派的行家正在推動以確保放棄物質產品,理由是事實,黃金是貨幣和拉人的靈魂的底部,關閉路徑天堂。 有趣的是,所有這些值,然後去教堂,從而補充其庫房。

浸信會 - 一個教派或不?

對於許多人來說仍然是個謎是否有可能估計浸宗派主義。 畢竟,實際上它是一種非常古老的宗教學校,號稱基督教的一個完整的分支的權利。 此外,今天有100多萬浸信會在超過了所有派別之間存在的世界。

考慮到這一切,它變得很清楚,為什麼神學家們糾纏在這個問題上。 但是,讓我們給思想那些誰是宗派。 浸信會本身有很多相通之處。 首先,他們的社區正試圖遠離熟悉的世界的距離,創造自己的烏托邦。 其次,他們的教學 - 是一套嚴格的規定,不能違反。 三,教會的傳教士積極壓抑個性,使所有相同的外部和精神上。

唯一積極的一點是,浸信會更友好的人比其他門派。 然而,這並不大於消極的一面,這是其固有的。 例如,體面的信徒必須支付他的教會的十分之一,與它的說明嚴格遵守,並開始一個家庭與他們的信仰的唯一代表。

同樣值得注意的是浸信會從使用任何避孕禁止。 正因為如此,浸家庭往往是大家庭。 而保護自己的唯一方式 - 完全放棄性生活。 如果放在一起所有這些事實,它變得相當明顯 誰浸信會: 這個教派。 或者沒有,或者說會說:這是一種精神的學校,建立在宗派類型。

“家庭”曼森

所謂的“家”這個教派的歷史是這樣的結構如何傷害的不僅是他的追隨者,而且身邊的人一個明顯的例子。 他創立了查爾斯·曼森的這個社區-精神病患者有 誇大妄想。 由於他的口才,他激勵他的追隨者了世界的盡頭,只有他知道如何生存下去。

儘管他攜帶純屬扯淡,該教派的成員相信他。 並沒有什麼,如果有一天,他命令他們殺了人。 這種行為,他解釋了上帝的命令,而且只有這樣,才能拯救世界。 唉,都認真對待他的話,很快就在美國有過幾次大屠殺。

好消息是,該教派的成員迅速抓住,他們沒有設法把城市變成一個大屠殺。 這一事件再次表明和美國的所有居民,誰是宗派主義。 從即使在今天,他們的罪行的地點照片激發他們的殘酷。 但是,“家庭”的信徒甚至不知道他們在做什麼可怕的事。 因此,在他們的臉上在審判期間沒有悔恨的陰影,更何況事實,他Charlz門松和所有的微笑。

凡導致偏執?

該教派“人民聖殿教”的歷史 - 這是忠實的盲目狂熱中最可怕的例子。 領導者 社區 是Dzhim Dzhons -一個人遭受 迫害妄想。 他認為,美國在某種程度上控制其居民的心中。 當然,只有科學家可以從政府的流毒救人。

收集足夠的錢後,他和他的教派搬到住在圭亞那(南美)的森林。 唉,這些年來,他的教誨開始給裂紋和“人民聖殿教”信徒決定從他身邊跑掉。 無法承受這樣的背叛,他下令所有的宗派自殺。

其結果是,在一天內打死900多名社區成員。 其中三分之一是兒童和青少年中,只有開始生活。 與他一起被殺害自己Dzhim Dzhons,這僅僅還是個未知數,他自殺了一槍或別人。

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