Moriak Fransua：傳記，報價，諺語，短語，

F.莫里亞克-法國 二十世紀的作家， 這激發了過去比未來更。 因此，它似乎對那些誰看過至少幾個他的小說。 它甚至可以指望老式 - 他的幾個同時代會的事實，基督教道德可以站在二十世紀的許多災難的考驗同意。 他自己也承認，他的工作彷彿粘在了過去。 動作幾乎都擺在十九年底的作品 - 二十世紀初，現代世界，似乎是不感興趣的作家。 然而Fransua Moriak - 諾貝爾文學獎得主，法國科學院的成員，在上個世紀最重要的作家之一。

的生活Fransua Moriaka波爾多方式的地理坐標

Moriak Fransua在波爾多出生於1885年。 他的父親讓 - 波爾Moriak是一個商人和銷售木材。 母親瑪格麗塔莫里亞克也來自一個商人家庭。 弗朗索瓦有三個兄弟和一個妹妹，因為他是一個大三學生，最受關注。 從他的童年是在一個嚴格的天主教傳統長大，忠誠為他進行，直到他去世。

他曾在Koderane，在那裡他獲得了生活中的朋友，男孩 - 安德烈拉卡茲。 1902年，作家的祖母去世了，留下的遺產，家庭開始分裂，無力埋葬在她身後。 看完這部家庭劇是莫里亞克的第一個大的衝擊。

在大學裡，莫里亞克在讀保羅·克洛岱爾，波德萊爾，Artyura Rembo，科萊特和安德烈·紀德的作品。 這樣的飲食習慣已經告訴他的弟弟在法律紀德，老師Marsel Druen。 大學畢業後，進入弗朗索瓦波爾多大學的文學系，1905年碩士畢業。

同年，Moriak Fransua開始參加天主教組織馬克Sagnier。 由哲學和現代主義被強烈影響，其追隨者認為耶穌是一個歷史人物，並試圖找到信心的來源。

第一文學經驗：巴黎

1907年，Fransua Moriak移居巴黎，在那裡他準備進入高等德SHART。 與此同時，他開始嘗試自己創作中的詩句。 收集“折疊祈禱手”發行於1909年。 這些詩是非常幼稚的，他們也感受到了作者的宗教觀點的影響，但儘管如此，他們立刻吸引了許多作家的關注。 首次出版的成功促使莫里亞克離開學校，獻身於文學。 不久，我走了出來，第一部小說 - “鏈的重壓下的孩子” 由於它已經清楚地闡述了他的所有後續小說的主要思路：從外省一個年輕人抗衡的資本的誘惑，並最終發現在宗教和諧。

在佔領期間的活動和作家的政治觀點

就像許多其他的法國作家，如艾伯Kamyu和Jean-POL Sartr，莫里亞克積極反對納粹主義。 在法國的納粹佔領，他寫道，針對合作。 但是，首先，他所宣揚人道原則，因此敦促法國的憐憫那些誰與德國合作，在戰爭結束後。

他還積極反對殖民政策，法國軍隊在阿爾及利亞使用酷刑。 莫里亞克支持戴高樂，他的兒子成為在1940年代後期的個人秘書長。

宗教作品Fransua Moriaka

作家發動與羅傑·佩雷菲特，誰指責同性戀沉迷和員工之間不斷尋找隱藏的猶太人梵蒂岡無情的爭議。 除了小說莫里亞克留下幾部作品基督教的問題，“耶穌的生命”，“宗教心理學的個人經驗”，“在少數不安分的心。” 在這本書中“耶穌生平”的編劇解釋了為什麼他一直忠實於他出生和長大的宗教。 據筆者，其目的既不是神學家也沒有科學家，哲學家也沒有。 這幾乎是男人的自白誰尋求線索的道德生活。

Fransua Moriak：短語和大作家的名言警句

莫里亞克離開，揭示了人性的本質許多有見地的和明智的說法。 他所有的作品中，他致力於靈魂的陰暗面的研究和尋找缺陷的來源。 他密切觀察的主要對象有在一個不幸的夫婦生活婚姻和他一起發現人們推向罪惡的刺激。 宗教他相信扶手有助於保持了個人感情的深淵。 但也有時刻，他寫道，當再好的人反對上帝。 然後，上帝向我們展示了我們的虛無，指示正確的道路上。 宗教與文學，因為互動這麼好，既有助於更好地理解男人，以為Fransua Moriak。 含有基督教教導引用，可以在幾乎每一個新穎的被發現。

關於愛情和婚姻的熟語

什麼是男人和女人在婚姻中，他們相互敵視的道德方面的關係 - 這就是主要考慮Fransua Moriak。 關於愛情的行情，其中作者有很大的不同，表明筆者想了很多關於這個問題的。 還有托爾斯泰，他認為婚姻是神聖同盟兩個人之間。 夫妻之間的愛情，寫Moriak Fransua，通過多起事故，它是最美麗的，也是最平凡的奇蹟。 一般來說愛他認為是“奇蹟別人看不見，”他說，這是深深親密的兩個人之間的秘密戀情。 他常把它稱為兩個弱點會議。

失落的神攻略

老式的作家只能叫誰在他的工作丟粗略地看一眼的人。 事實上，羅曼諾夫Fransua莫里亞克的主角，如果我們總結所有的人 - 這是一個現代資產階級社會。 而且要精確，已經失了神，在現實中盲目shagnuvshee的社會裡，尼采打開了他的推測，上帝死了。 莫里亞克的文學遺產 - 是一種清潔的，再次嘗試把人類對什麼是好的認識，什麼是邪惡的。 他的小說的英雄們瘋狂地四處奔波在我的生活和冷卻在尋找新的熱蹣跚的走向世界的寒冷。 十九世紀已經拒絕了上帝，但XX並沒有帶來任何東西。

家鄉為靈感源

這足以讀小說作家“昔日的少年”明白什麼是Fransua Moriak。 他的傳記與精做細這最後的工作概述。 新英雄，以及莫里亞克出生在波爾多一個富裕的家庭，自小在一個保守的氣氛，我讀的書和藝術崇拜。 在巴黎打破，他開始寫幾乎立即贏得名聲和尊重文壇。 故鄉牢牢地卡在了作家的想像力，從工作到國外工作。 他筆下的人物只是偶爾去巴黎，主要動作發生在波爾多及周邊地區。 莫里亞克說，藝術家忽略省無視人性。

人類的激情沸騰的大鍋

在文章“一個小說家，他的人物”莫里亞克詳細敘述了他們研究的範圍 - 這是人的心理，是站在他的路徑，以上帝和自己的激情。 通過專注於家庭和家庭問題，莫里亞克，寫道：“生活”在其所有不同的表現形式。 挑選出的人的心情一個單一的交響樂，把它自己的不屈不撓的意見在顯微鏡下，作者揭示了人的慾望積累，口渴富集和利己主義的，有時低窪性質。 但唯一的辦法手術刀，可以從罪惡的思想頭腦中被割斷。 只有站在面對面與他們的殘疾，人們可以開始處理這些問題。

Fransua Moriak：警句生活和對自己

喜歡誰是不斷用字工作的任何人，莫里亞克可能出奇簡明地傳達自己的立場在同一個句子。 當他寫道，他站在一隻腳在墳墓，不希望他踩著另一只腳他銑刀大幅勾畫獨立的人格，這需要對他的尊重空間的形狀。 不是沒有他的表情和智慧。 例如，他最著名的格言之一說女人unbribable成本通常是最昂貴的。 有些作家正在轉向我們熟悉的東西完全出乎意料側的短語。 格言“吸毒 - 是一種多年生的喜悅死”危險關係幾乎成為一個浪漫的陰影。

他一生中最作家住在巴黎，並敏銳地意識到這個小鎮。 然而，巴黎短語 - 由孤獨居住，打開門，不僅對他的後院，但在作家的靈魂。 在他漫長的一生 - Moriak Fransua活85年 - 他所經歷的不是一個令人失望並提出有見地的結論是建立空中樓閣沒有任何費用，但他們的傷害是非常昂貴的。

後記

當Fransua Moriaku說，他是一個快樂的人，因為他在他的不朽相信，他總是回答說，這個信念不是基於一些明顯。 信念 - 是一種美德，意志的行為，它需要由人相當大的努力。 宗教啟示和恩典並不在一個點屈尊不安的靈魂，它必須努力使自己平靜源。 這是特別困難的在沒有周圍至少不證明道德和謙遜的小存在的環境。 莫里亞克說，他能 - 與強調兩個字 - 保存，接觸和感受，他還沒有看到愛。