Simbirskaya教區。 它的目標，結構和活動

烏里揚諾夫斯克州一貫主張正統的渴望和精神生活的較高水平。 畢竟，在其領土上有許多寺廟和教堂，誰每天有大量的教區居民參觀。

許多人還修道院和修女院，它的生活和祈禱數百個新手的牆壁。 一個旨在提高在該領域的靈性水平的步驟，是辛比爾斯克大主教管區的創建。 它是由只有三個教區。

創造的目的

Simbirskaya大主教管區由聖主教在2012年7月成立。 它是由Melekessky，辛比爾斯克和Barishski教區。 俄羅斯東正教的新都市位於烏里揚諾夫斯克地區的領土。

它的設立是為了實施這些解決方案的生活，在2011年通過，主教理事會。 這是精神生活是積極發展，不僅在大的，而且在小城鎮。 目前，由於新創建的教區辛比爾斯克超過200個教區，和的一部分，作為統計數據顯示，這個數字只會增加。

為此，主教是不是身體能夠訪問並仔細看看到每個寺廟或教堂的壽命。 為了解決這個問題，並成立Simbirskaya大主教管區，包括三個教區。 所有這些都位於烏里揚諾夫斯克地區的領土。

Barishski教區

結構Barishski教區包括，除了相同的名字，也尼古拉斯，Bazarnosyzgansky，Inzensky，帕夫洛夫斯基Starokulatsky，Radischev領域。 主教菲拉雷特當選為住持，誰為首的尤利亞·茨多瓦斯卡亞寺。 新的教育中心是巴里斯的城市。

Melekessky教區

另一個辛比爾斯克的教區大主教是Melekessky。 這包括，除了相同的名字，也Novomalyklinsky，Dimitrovogradsky，Staromaynsky，Sengileevskaya，Cherdaklinsky，Terengulsky區。

在城市季米特洛夫格勒已被選定為新主教管區的中心。 這是誰負責它的主教。

辛比爾斯克的教區

三教區大主教是Simbirskaya。 它由區域中心 - 城市烏里揚諾夫斯克，和蘇拉，Veshkaymskogo，Kuzovatskogo，Karsunskogo，Mainskij，Tsilninskogo，Novospassky領域。

所有教區和教區辛比爾斯克上述形式。 它包括所有的烏里揚諾夫斯克地區。 辛比爾斯克大主教管區的第一頭是大主教普洛克洛。 他同時代理團長Melekess教區。

活動

Simbirskaya教區注重靈性的烏里揚諾夫斯克地區居民之間的發展。 為此，各種教育活動的開展，涉及牧師和教區指南。

許多重視青年之間的合作。 牧師正在盡最大努力給他們灌輸上帝信仰，更接近正統，以增加他們的精神。 為此，定期舉行會議，與學校，大學，學院，學生等。

在許多教堂，寺廟，主日學校，其教育不僅是孩子，但也是成年人。 導遊到聖徒住在辛比爾斯克教區，如百利Melekessky的地方。 對於教區覆蓋每月出版的報紙。

大部分時間花費在大主教管區的活動的軍事單位和殖民地，位於該地區的領土。 他們定期拜訪誰也進行禮拜神職人員的教區。 這不僅增加了人的靈性，也為生活的美好改變自己的方式。 他們變得親切，試圖讓所有的誡命。 在許多殖民地和軍事基地的教堂，這始終是一個牧師。

在每年辛比爾斯克大主教管區所有的大東正教節日舉行的遊行。 它不僅涉及神職人員和教區教區居民，但許多地區的居民。 在遊行是進行圖標和各種教堂遺跡，其中許多 - 與聖人的遺物。

醜聞

儘管Simbirskaya教區成立相對較晚的事實，它已經醜聞爆發。 他用新都市的任命有關。 事實上，有許多教友阿納斯塔西婭站在太陽穴附近，遇到了憤怒的吼聲。 正因為如此，他迅速跑到教堂，覆蓋圖標的臉，是哥薩克人，誰沒有讓他的教區居民的保護之下。

這種態度是由於這樣的事實，當他為首的喀山大都會，與性騷擾指控的祭司有關的醜聞被牽連。 這也是在這種背景下回憶的歷史，它明確規定，阿納斯塔西是同性戀的許多證詞。 通過Simbirskaya整個教區負面反應。 但醜聞並不會消退。 此外，人們得知阿納斯塔西很長一段時間生活在一個年輕的傢伙。

雖然這些指控的確切證據未備份，它使人們對阿納斯塔西懷疑的陰影。 Simbirskie教友積極性不高他的任命。

不過，預計在烏里揚諾夫斯克地區建立精神生活的新總主教區後更加活躍。 要做到這一點，多是由祭司的全力支持地方當局的完成。