中世紀遊俠文學：名單和審查

騎士文學 - 工作的主線，這是在中世紀的發展。 這是英雄使壯舉戰士封建。 這方面最有名的產品：在法國成立Gotfridatom斯特拉斯堡“羅蘭之歌”，在德國 - “特里斯坦與伊索爾德”（詩小說）和西班牙的“尼伯龍根之歌” - “羅德里戈”和“熙德之歌“和其他人。

學校是強制性的亮點“騎士文學”（六年級）的主題。 學生是它的起源的故事，主要流派，熟悉主要工作。 然而，“騎士的中世紀文學”（六年級）的主題揭示壓縮，選擇性，錯過了一些重要的觀點。 在這篇文章中，我們要更充分地披露給讀者有關於它的一個更好的主意。

騎士的詩

騎士文學不僅包括小說，而且詩歌，唱道忠誠的讚美對心臟有一定的女士。 對她來說，在生命的風險騎士本身進行各種試驗。 美化詩人，歌手叫德國minnesingers，民謠歌手的情歌 - 在法國南部，並trouveres - 在該國北部。 最知名的作者 - 貝特朗德出生後，阿爾諾丹尼爾，Dzhaufre魯德爾。 在13世紀最重要的紀念碑的英文文獻 - 一個致力於羅賓漢的民謠。

在意大利遊俠文學表示主要是抒情詩。 他成立了一個新的風格，讚美一個女人的愛，圭多·圭尼澤利，博洛尼亞詩人。 其最大的代表 - 圭多卡瓦爾康蒂和布魯內托·拉尼，佛羅倫薩。

騎士的形象和一個美麗的女人

單詞“騎士”是指德國的“騎士”。 住戰士，他同時具有優良的禮儀，拜心臟的夫人，要培養。 它與後者的崇拜和有宮廷詩歌。 代表演唱了她的優雅和美麗，和偉大的女士們善待把這種藝術，它讚美他們。 這是崇高的騎士文學。 在這篇文章中提出的圖片，證實了這一點。

宮廷愛情，當然，是在一定程度上隨心所欲，因為它是完全服從於宮廷禮儀。 唱小姐的稱讚，作為一項規則，是宗主的妻子。 而騎士愛上了她，仍然是一個尊重臣子。 因此輕薄歌曲，哄得女性自我認同，既包圍封建院子光彩排他性。

宮廷詩

宮廷愛情是一個秘密，所以不敢對他的夫人的名。 它看起來像虔誠崇拜的感覺。

創建於詩意文本的時間很多，而且他們大多數人的作者都將丟失。 但許多無色之中，因此有一個引人注目的，明亮的人物。 最著名的民謠歌手是Giraut德Borneyl，伯納特·代·本塔多恩，馬凱布魯，Dzhaufre魯德爾，佩羅爾。

宮廷詩歌的類型

有許多類型在普羅旺斯的宮廷詩歌，但最常見的是：阿爾巴，康頌，pastorela，民謠哀悼tensona，sirventes。

康頌（中譯本 - “曲”），載於敘事形成一個愛情主題。

阿爾巴（意思是“早晨之星”）是獻給分裂，塵世的愛情。 它說，戀人分手後她的黎明到來了一個秘密的會議通知其僱員或站在每個後衛。

Pastorela - 一首歌曲，它告訴牛郎和騎士的會議。

詩人渴望哭泣，哀悼他們的份額，或喪接近他的人的死亡。

Tensona - 一種文學的爭議，由兩個或詩人，或一位漂亮的女士和一位詩人，詩人和愛出席了會議。

Sirventes - 一首歌曲，其中受影響的社會問題，其中最重要的是：誰是值得愛得更多 - 臭名昭著的男爵或風流倜儻的布衣？

這一點，在短暫的騎士文學溫文儒雅。

民謠歌手，其中我們已經提到過，是歐洲第一宮廷詩人。 他們是德國人後“歌手愛” - minnesingers。 但在他們的詩歌感性的元素比浪漫盛行，而說教的語氣也起到了作用較小。

浪漫的類型

在12世紀的特點是浪漫的宮廷文學的出現 - 一個新的流派。 創建它不僅僅涉及世界和靈感的創作感悟，以及廣泛的知識等。 騎士與都市文學有著密切的聯繫。 人民的作家，科學家最有可能試圖調和所有上帝面前平等的他們的創意理念，與現實存在的時代的風俗習慣。 作為對後者提出抗議提倡禮貌的理想。 這種道德，這反映了宮廷文學 中世紀， 是一個烏托邦，但它顯示了在小說。

法式浪漫

他的成績布雷頓循環的鼎盛時期。 最有名的這個系列的小說包括：“布魯圖斯”，“EREC和伊妮德”，“Klizhes”，“特里斯坦與伊索爾德”，“Iveyn”，“美麗的陌生人”，“帕西法爾”，“聖杯演義”，“邪惡墓地“，”Perlesvaus“，”亞瑟之死“等。

在法國，中世紀文學的騎士被很好的體現。 此外，它是家庭第一俠義。 他們是一種奧維德，維吉爾，荷馬，對十字軍和kurtuaznyh歌曲的未知國家的史詩凱爾特傳說和故事的複述後期的融合。

克雷蒂安·德·特魯瓦是流派的創始人之一。 他最有名的創作是“Iveyn，或獅子的騎士。” 那德特魯瓦創造了世界，是騎士精神的縮影，因為它棲息的人物，嚮往功勳，來冒險。 在這部小說中，克雷蒂安已顯示出本身的壯舉是沒有意義的，任何冒險應集中，充滿意義的：它可以保護某些誣衊女士們，正從火一個女孩，他的朋友的親戚搶救。 自我否定和慷慨Iveyn強調他與萬獸之王友誼 - 獅子。

在此作者的“聖杯的故事”中使用，揭示一個人的性格更複雜的技術。 “困難”的英雄壯舉注定要緊縮。 然而，這不是他們的靈魂的得救基督教的懺悔，按照內部動機深深自私，目的和自律的偉大意義。 珀西瓦爾，葉子的英雄是不是因為他的女朋友的宗教神秘的衝動，並作為一個整體範圍的感情，其中夾雜著被遺棄的母親的悲傷與主人公的幫助國王漁民的願望，叔叔的結果。

浪漫在德國

在另一個著名的中世紀的浪漫“特里斯坦與伊索爾德”，一個完全不同的音調。 它的基礎是奠定描述不高興愛漂亮的年輕的心的愛爾蘭傳說。 新俠義冒險都沒有，就浮出水面習慣規範和動機戀人之間的衝突。 激情女王伊索爾德和特里斯坦男孩推他們出去踐踏婚姻債務和附庸。 成為一個悲劇色彩的書：人物命運是受害者，命運。

在德國，戀情一直主要表現在由法國作品的安排：海因里希·馮·韋爾克（“埃涅阿斯紀”），戈特弗里德·馮·斯特拉斯堡，哈特曼·馮·奧（“Iveyn”和“Erek”），沃爾弗拉姆·馮·埃森巴赫（“Partsial”）。 他們從後者深化宗教和道德問題上存在分歧。

浪漫的西班牙

在西班牙，浪漫直到16世紀沒有發展。 在已知的14世紀，只有一個名為“騎士Siphar”。 在未來，15世紀，有“Kurian表示和圭爾夫”和“暴君白”書面Zhoanotom喬安特·馬托雷爾。 在16世紀蒙塔爾沃創建“高盧的阿瑪迪斯”，也出現了一個匿名的小說，“德Oliviya Palmerin”等，共50多人。

浪漫的意大利

中世紀的國家的俠義文學的特點主要是借來的地塊。 意大利的原創性貢獻是詩“進入西班牙，”在14世紀的匿名作者，以及“潘普洛納的捕獲”及其續集，由尼可羅馬基從維羅納創建寫入。 在作品安德烈達巴貝里諾發達的意大利史詩。