藝術與娛樂文學

俄羅斯詩人伊万·德米特里夫:簡短的傳記,創意和人生故事

司法部長,一位著名的政治家和一位偉大的詩人出生在 Simbirsk省, 在一個土地所有者的家庭。 他的名字是Ivan Ivanovich Dmitriev。 簡短的傳記講述了一個相當困難的生活開始和創造性的道路。 他的父母的狀態是因為普加哥革暴亂而感到不安,所以在十四歲的時候,伊万成了普通的 塞米諾夫斯基團。

童年

一名男孩在Syzran附近的一個村莊長大,在喀山和Simbirsk學習,住在寄宿學校,但家人沒有訓練他的兒子,伊万回到了獨立學習的村莊。 例如,我掌握法語,只讀和翻譯父母圖書館中的所有小說。 伊万·伊万諾維奇·德米特里夫(Ivan Ivanovich Dmitriev),他的簡短傳記不能包含不斷增長的詩人的一些美德,是一個非常有目的的人。

特別喜歡他的是Lafontaine的寓言,他不僅翻譯成一個下文,而且還用韻律裝飾藝術。 他的故事被他的寓言所遺棄,他試圖自己組成。 1774年,伊万被要求在兩年前錄製的塞內諾夫斯基團裡服役,他離開聖彼得堡。

同事們非常喜歡一個開朗而又紀律嚴明的年輕人,一位優秀的講故事者,甚至是一位詩人。 他可以在內容中說出最長的故事,但同時非常簡短。 伊万·伊万諾維奇·德米特里夫(Ivan Ivanovich Dmitriev),即使對小學生而言,他的簡短傳記幾乎不被我們同時代的人讚賞,因為在這個時候,現代俄語從現在稱之為古代。

門徒訓練和開創創意之路

1783年,卡姆姆津回到聖彼得堡。 伊万·伊万諾維奇認識了一位他幾乎被尊敬的作家,他們經常見面,談論讀書,一起去看劇院,並考慮出版他的雜誌。 過了一會兒,卡拉姆津真的成立了“莫斯科日報”,德米特里夫的詩歌出版了。

德米特里夫·伊万·伊万諾維奇(1760-1837),簡短的傳記顯示他是NM卡姆津津門徒。 從他的著作中可以看出,他在很多方面是他的追隨者。 1777年,他的詩意道路開始了,當時“聖彼得堡科學公報”發表了他的第一首詩。 然而,詩人本人並不認為這是開始:他在1791年之前所寫的一切稱為空韻。

文學名流

但這首歌“呻吟著藍眼睛的藍眼睛”,他在1792年獲得了這樣的人氣,對這個人來說並不適度。 此外,諷刺的故事“時尚妻子”在文學界也被廣泛討論。 德米特里夫成為敏銳的經文,各種各樣的專輯詩歌 - 表情,馬德里,只是銘文的公認的大師。 他還寫了諷刺和寓言,俄羅斯公眾高興地聽和誦讀。

值得回憶的是,雖然德米特里耶(Dmitriev)使用了十八世紀的德爾文文音樂節,但是他把俄羅斯文學中的很多自己也是全新的,例如,詩意對話,諷刺的日常生活元素(早在“高平靜”就不可接受)擺脫生活的豐盛,這也不是當時詩歌的特徵。 但是,這種語言是老式的,寓教於樂,需要慢慢解決,感性的親密,儘管這一切都是吟唱和輝煌的。

民俗研究

正如上面所說,伊万·伊万諾維奇·德米特里夫(Ivan Ivanovich Dmitriev)用自己的頭腦習慣了一切。 一個簡短的傳記告訴我們,他一生只有一所學校,這所學校是一個民族的創造力。 從小就被他的俄羅斯歌曲所吸引,他甚至試圖自己組合收藏。 他學習文字,記住了他們的特點,作品,系統,詞彙。

這可能幫助德米特里夫寫了在每個客廳裡唱歌的歌曲:“藍眼睛的藍眼睛”,“噓,吞下......”,“哦,當我曾經知道...”。 所有這些都與古代歌曲的模仿非常相似。 他們的文學版本是新穎的,也就是說,在敘述上,軟化的戲劇,在一個安靜,溫和的感覺,輕微的色彩的悲傷的元素。 也是同時代人,他們喜歡德米特里耶夫的詩歌厭惡了俄羅斯民間表達的粗魯和粗暴。 他的歌詞很容易,幾乎立即由諸如Verstovsky,Dubyansky,Zhuchkovsky等著名作曲家編寫。

第一集歌曲

伊万·伊万諾維奇·德米特里夫(Ivan Ivanovich Dmitriev)簡要介紹了他內在的好幽默幽默,於1796年出版了他的作品,並在卡拉姆津收藏“我的技巧”出版後稱之為“我的瑣事”。 那麼美麗,猶如在笑話,他強調,他仍然認為自己是偉大的大師的學生。

“口袋作曲家”分為三部分:第一部分 - 原創歌曲,原創歌曲(GR Derzhavin,VV Kapnist,MM Kheraskov,II Dmitriev,I. F. Bogdanovich等人); 第二節 - 模仿人的味道; 第三是純民歌。

民間,文學和純文學歌曲在一艘船上的組合標誌著德米特里夫·伊万·伊万諾維奇的傳記。 屬於作者筆的歌曲的簡短內容 - 這個作品的編輯,可以傳達如下:它們強調民歌創作靈魂的無窮無盡。 他們聽起來像是俄羅斯歌曲財富的延續:他們的歌曲的圖形,詞彙,他們的歌曲的形象將需要我們很長一段時間,作為一個轉折點,語言離開的證明。

感傷主義

在世紀之交,一個新的文學潮流 - 情感主義 - 來到了俄羅斯。 古典主義逐漸放棄在歐洲的文學,音樂,繪畫等職位,在城市生活和文明密集的一般中表現出失望。 我們的詩人更接近自然的自然,像伊万·德米特里夫的傳記一再提到。

感性主義的總結:感覺不是理性,應該是謙虛,純潔和簡單。 所以俄羅斯的作家把自己的臉轉向大自然,而緊跟著所有歐洲變化的卡拉姆津和德米特里夫則成功地領導了這個新的方向。 真的,很快就和他失望了,離開了。

從歌曲到ode

民間歌曲的模仿讓詩人流行起來,但並沒有真正滿足他,這種風格太依賴,而民間歌曲固有的悲傷 - 憂鬱並不是這個開朗人物所特有的。

德米特里夫是一個快樂的人,但沒有絲毫的沮喪,貞潔和農民勤勞。 伊万·伊万諾維奇·德米特里耶夫(Ivan Ivanovich Dmitriev)這樣一位高度道德的人物證明了這一簡短的傳記。 創造力本身就是說話,雖然它有時會誤導讀者。 例如,當他讀到德米特里耶夫的關於快樂,葡萄酒和動盪消遣的詩歌時,這不是作者。 這是對當時 時尚的 致敬 。 在作者中,波西米亞主義沒有“過夜”。

與此同時,德米特里夫沉迷於奧德,創造出絕對不同的類型,與羅門諾索夫完全不同,他仍然模仿。 在德米特里耶的奧迪,郵票消失,但仍然高度的悲傷。 這就是“伏爾加”,“埃爾馬克”,“解放莫斯科”。 詩歌演講變得更加自然,有一種微妙的抒情詩,在這裡,未來的電影,也許是所有的俄羅斯浪漫主義的糧食將會增長。

美術家和講故事者

德米特里夫是一位非常多才多藝的詩人。 從小就愛洛拉芬,他仍然“重建”了經典的寓言,他出現了俄羅斯寓言的典範,而不是普通的道德主義, 作者的立場 從個人的角度來看就是這樣。 憑藉自然的機智,在這種風格中,他以精湛的細膩豐富了漫畫遊戲。 例如,這樣的寓言是“蜜蜂,大黃蜂和我”。 美術家伊万·德米特里夫(Ivan Dmitriev),他的簡短傳記也提到這一點,成功地成為他承諾的所有類型的創新者。

和德米特里耶夫的童話童話故事,這些童話是什麼? 這些是從他的時代取得的非常有趣的小說。 “童話故事”,“圖畫”,“時尚妻子”等都是以這種方式寫的。 詩人稱這些作品為童話故事,因為他不想冒犯任何人,他掩飾了諷刺,為了軟化它,將其重新命名為一個童話故事。

後記

德米特里夫的故事被許多其他詩人和作家所使用。 所以,例如,普甚金在他的“船長的女兒”中描繪了伊万·伊万諾維奇。 格里諾夫的形像似乎已經從詩人的個性發展出來,在團裡創造了童年。 德米特里夫也告訴偉大的詩人 , 他對自己看到 的Pugachev 的 執行 也是如此。 甚至“最誠實的規則的叔叔”也是德米特列夫斯基,他有一個寄養的女兒,還有一個學生。 在偉大的友誼是德米特里夫和瓦西里·洛維維奇 - 亞歷山大·謝爾蓋耶奇叔叔。

VG Belinsky寫了關於Dmitriev作為改革者,考慮到他與卡拉姆津一起是語言安裝人員,只有卡拉姆津才做了散文,德米特里溫開始了普希金的作品。 朱可夫斯基寫道,德米特里耶夫·伊万·伊万諾維奇已經建立了俄羅斯的詩意。 關於這個孩子的簡短傳記也告訴我們。 他的命運很開心,商務事務非常好,增幅卻沒有從他身邊輕輕推動。 誠實,誠實,貴族,正義,勤奮,不斷尋求新的方式,應用於幸福的命運。

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