克雷洛夫寓言“猴和眼鏡。” 內容和道德。 分析

寓言叫短篇小說，通常用韻文寫成的諷刺有方向。 文學的這一流派具有特殊的功能：儘管人們通常說的關於動物，鳥類，昆蟲，我們應該明白，這是一個寓言，但在現實中，我們談論的是一個社會關心的事實。 克雷洛夫寓言“猴和眼鏡”就是這種類型的作品只是一個典型的例子。 另一個特徵是使用傳說接收比喻的。 某些動物實際上代表了一些固有的大多數人的特徵。 在寓言的結尾包含一個小結論- 道德。 毫不奇怪，基於這些場景常常起到對高中階段。 畢竟，在其結構中的寓言類似短劇，所有被服務的非常生動，而畫外音說動作英雄。

克雷洛夫寓言“猴和眼鏡。” 內容

1812年克雷洛夫寓言創建“猴和眼鏡。” 由於動物的名字用大寫字母寫的，我們可以假設，實際上它告訴不是猴子，而是人。 克雷洛夫寓言“猴和眼鏡”講述了一個猴子，它與年齡有視力問題的故事。 她分享我的問題與他人。 良好的人告知，該眼鏡可以幫她看世界更清晰，更好。 不幸的是，有必要使用它們，他們忘了解釋。

猴子花了幾個點，而是把它們正確地運用和失敗。 她試圖沿著尾巴緊緊地串到頭頂，試圖味道，聞到。 當然，所有這些行動並沒有導致一個事實，即它開始看到更好。 然後猴子來的人騙了她的結論，但實際上不是他們任何好處。 猴子惹惱了休息的眼鏡，使玻璃噴飛到四面八方。

克雷洛夫。 “猴和眼鏡。” 分析

如在傳說慣例，啟發性輸出（道德）被包含在最終產品中。 即使提供了一些非常有用的，不知道它是什麼，一個無知的人會來的結論是，在它裡面沒有任何意義。 如果你沒有在人的科學精通擁有很高的地位，他將從事新產品，這是他無法理解的迫害。 這類事件常發生於歷史。 只要回顧遺傳學家，誰是在蘇聯的迫害。

官員們一直無法理解這門科學，並斷然決定，這是假的。 這僅僅是多麼的無知poznatney是寶座上的例子。 這樣的人，並講述了一個寓言故事“猴子和眼鏡。” 克雷洛夫在他的著作中明確使人類的愚蠢的樂趣。

關於罪惡和弊端

作為與這種風格的任何工作，這個寓言是非常具有諷刺意味。 一旦它變得清晰，我們談論的是愚蠢的，而不是在科學精通。 在產品嘲笑某些缺陷和人的缺點。 克雷洛夫寓言“猴和眼鏡，說：”是，筆者並沒有在那個特定的猴子笑，並在所有的無知誰不希望了解明顯。