分析Pushkina詩“先知”。 奉獻十二月黨人

普希金獻給他的朋友的詩“先知”，在十二月黨人，嚴重的政府處罰。 這項工作是寫於1826年，隨後的悲慘事件後，立即 十二月黨人起義。 於是，許多朋友和詩人的熟人被槍斃或放逐。 這首詩成為一種政府的回應，但只加密為普希金自己也無法公開表達對叛亂分子的同情，他不會允許它。

萊蒙托夫的詩“先知”，寫於1841年，提出了一個拒絕和誤解詩人人群的問題。 英雄找不到休息的地方在人民群眾中，就逼迫無處不在，讓他在那裡可以找到和平的唯一地方，是一片沙漠。 普希金的想法略有不同，它採用了熟悉的一個勞累的旅者，在他的其他作品還發現的圖像，並將其與關於先知聖經傳說相連。 這本書說，一個天使從天上降下來和潔淨以賽亞的罪孽，分配一個任務 - 糾正和指導他人的正確的道路上。

這首詩的分析“先知”普希金讓我們明白了抒情主人公不覺得被剝奪或褻瀆周圍的事物，無法無天發生，但同時也要看暴政和不公身邊難以忍受的痛苦。 這就是為什麼上帝選擇讓他的當選，先知，這將懲罰人來人往刻薄和不公平的。

普希金的詩“先知”的分析可以讓你看到一個勞累的旅者的轉變。 在故事的一開始，他勉強活著，勉強穿越沙漠移動孤單。 然後，為了拯救他們免於死亡談到他一個六翼熾天使。 神的使者從旅客刪除所有的人，所有的特殊能力賦予它看到，聽到，感受到，說明智，正確的講話。 普希金的詩“先知”的分析表明，這種痛苦不能白白傳遞了一個凡人，所以變身後，他被遺落在沙漠中，像一具屍體。

該產品最終被吸引到旅客自己為神，要求爬升和地面行走，他們的話燒人的心。 普希金的詩“先知”的分析可以讓我們了解該產品有兩大主題：複雜的任務委託給了先知，和凡人的痛苦的蛻變。 詩人的事實，相信時間會來到，地球將人誰將會懲罰那些誰做的罪孽。

在他的作品亞歷山大已經使出了使用“和”聯盟，以顯示所有的正在發生的統一。 為了讀者開始明白他的想法，他不得不求助於圖像。 此外，在此創作可以追溯到很多嘶嘶的聲音，這表明所有的痛苦和作者的痛苦。 普希金的詩“先知”的分析表明，詩人並沒有特別在意韻，他激動工作的非常意義。

詩句準確傳達所有的 情緒和情感 的作者。 亞歷山大是他的朋友們很苦惱的損失，但正確地抗議，他不能，於是他使出在一般意義上的演示文稿的形式，隱晦的“先知”。