圖標“彼得和保羅”及其價值

也許，圖標 使徒彼得 和保羅是最熟悉的人誰曾經轉向基督教聖人的形象的人之一。 自古以來其典型形態完好保存下來，當復活的救主的學說的追隨者在墓穴深處打算為他們服務。 在另一手 - - 關鍵上帝在他們和劍之一的手中王國的大門 - 犧牲的標誌指示，這是那些誰是擺在我們面前通常被稱為使徒。

他們的形象特點

研究者的結論是聖徒，在早期傳說驅動的描述出現不真實和基於它的形成，其輸送該圖標的圖像。 構成無私奉獻的第一部編年史時，彼得和保羅生活在一個時代，它的作者很可能是熟悉它們，或者至少看到它。 這或許可以解釋不變性給予他們的肖像特徵。

據認為，該圖標“彼得和保羅”這個非同尋常的執著欠傳統的羅馬肖像，以期對完善報導。 地下墓穴的牆壁上發現的第一個壁畫的作者是肯定熟悉肖像畫的技術，這使他們能夠做出使徒求真務實特徵的圖像。

的各個功能接近

比較的主人，誰住在不同的時間，在基督教世界的不同地區，從未見過對方的創作的作品，一個是由他們所描繪的面的相似性襲擊。 例如，“彼得和保羅”的寫在古代拜占庭的圖標，它的十六世紀的諾夫哥羅德學校的模擬，毫無疑問，傳輸相同的人行。 此外，眾所周知，從沃爾霍夫的銀行畫家不熟悉前人的作品。

在聖使徒的肖像一個特殊的地方給他們拍照在一起。 這樣的組合物往往與生活和殉道聖人，在同一天舉行的情況有關。 由於該地塊被經常使用的杜撰的文字，講述他們的最後一次會議和離別，他的執行前不久。 通常圖標“彼得和保羅”，其寫入的基礎上，是使徒，兄弟擁抱的圖像並親吻對方。

聖使徒的第聶伯河和沃爾霍夫的銀行崇拜

由於採用基督教的時間，使徒的圖像被認為是最受尊敬的俄羅斯之一。 據了解，在他從聖科爾松弗拉基米爾王子返回被帶到了基輔圖標“彼得和保羅”，即後來的禮物 聖索菲亞大教堂在諾夫哥羅德。 為了這一天還沒有被保存下來，但在古老的寺廟，現在可以看到十一世紀的壁畫，寫上這個問題。

圖像中的靈性根據使徒

如今在大多數寺廟聖像的Deesis層的組成部分，是彼得和保羅的圖標。 它的價值隨著時間的推移，得到了極大發展。 原因是他們的圖像更全面的了解。 他們是在基督的教義的真理無限信仰的象徵，甚至允許簡單的，而不是一個科學家，一個軟弱的人，他是彼得之前，上升到頂點的神聖性。

此外，它是開放的對精神的完善對於那些誰是最初不僅沒有接受基督教的教義，也就是他們的使徒彼得的激烈迫害的象徵。 當然，在我們這個時代postateisticheskie這些圖像的相關性很高，尤其是東正教開展旨在人民的宗教教育，它出現叛逆的時代填充間隙，廣泛的教育活動。 一般來說，使徒的任何圖像 - 基督教信仰的視覺講道，打開門永生。