旅行方向

塞浦路斯,奇可修道院:說明,評論,路線和其他有用信息

對於那些誰參觀的遊客 塞浦路斯,寺 奇可的是主要的吸引力,通過這簡直是不可能的。 如今,寺廟 - 在該國最富有的一個。 上帝的神聖和皇家修道院stauropegic Kykkotissa母親(聽起來很全名) - 是塞浦路斯的最有價值的正統遺物。 有一種宗教繪畫,手寫聖盧克並保存至今。

塞浦路斯,奇可修道院 - 起源歷史

這個美麗的小島是深受遊客歡迎的地中海度假村,但很多人都知道,他也是最發達的東正教教區。 在塞浦路斯,你可以看到許多不同的教會,他們每個人講述了共和國的故事,以及如何演變的宗教。

自成立以來最多彩描述比喻(它可以在文章的末尾找到)。 這事發生在十一世紀,當隱居以賽亞說服一個有影響力的貴族在某種程度上影響了王渡口上帝的母親從君士坦丁堡到塞浦路斯的圖標。 亞歷克修斯我,誰在那個時候是州長同意。 而且他無法拒絕,因為上帝的旨意當時。 所以,寺院天主之母的Kykkotissa圖標這裡的建設。 也許,這是寺院的外觀的真實版本,因為其他不存在。

據說,該圖標具有較強的神奇特性。 但它並沒有幫助保持奇可修道院(塞浦路斯)。 從它建的那一刻,教堂被燒毀幾次。 其結果是,在它的位置,它是決定架設石相像。 很久以後,在十九世紀,寺院鐘樓加冕。 此前,只是因為在奧斯曼汗國東正教教堂響起了禁止這並沒有這樣做。

在二十世紀,寺院來到父親米加利阿斯。 他立下了汗馬功勞,所以他成為塞浦路斯的東正教的代表,並與共和國總統一起。 父親Makary在上世紀80年代,創立了歷史研究中心,這有助於恢復寺院的編年史,並建立一個有價值的圖書館。

概觀

為了找到寺廟,也不一定知道塞浦路斯 - 奇可修道院是在島上的東正教教堂的列表中的所有旅遊指南。 通常情況下,遊客先去特羅多斯山(在這裡是非常好的,你能呼吸純淨的空氣),然後前往寺廟,位於這一自然景觀的西部。 精舍看台上的同名的山。

該 修道院, 其狀態stavropigialny,也就是說,他已經獲得了寺院的最高級別,如果我可以這麼說。 去年有攜帶服從25和尚。 寺確實是值得一遊,這不僅因為它是非常美麗的。 它的歷史綿延近千年,這是東正教的人的主要場所之一。

遊客信息

對於那些誰被送到塞浦路斯奇可修道院是全年無休,每天。 在夏季,它會打開大門,在上午10點僅18點關閉。 在冬季,你需要有時間到16:00。

在修道院位於庫,它上面寫的領土。 還有一個博物館和寄養設施。 遊客可以看到僧人的細胞,並享有教堂中殿的一個不尋常的觀點。

奇可修道院(塞浦路斯)不能離開,沒有前來參觀。 在這裡遊客博覽會的目光,這將有助於您了解如何建立和發展隨著時間的居留權,並了解塞浦路斯東正教的歷史。 而在尼科西亞郊區有庭院的寺院。 它也可以訪問任何人。

天主之母的圖標是在寺院的牆壁。 但是看看它不會工作。 在十八世紀末,它與銀的薪水,這躲到路的兩旁工作。 但是,圖標仍然是朝聖的對象,並定期忍受教友。

奇可修道院 (塞浦路斯):評論

的人參觀寺廟寫,他不只是留下美好的回憶 - 它變得更容易,更愉快的靈魂參觀後,彷彿有淨化。 遊客由寺院本身,而那些風景,你可以欣賞和購買各種機會所吸引 教會物品 在商店,包括天主之母的神聖的圖標。

地方寺院

奇可修道院(塞浦路斯) - 在哪裡以及如何去實現它? 查找廟就可以了,如果你遵循特羅多斯範圍的西部。 無論是乘坐公共汽車或汽車到達那裡。 在路上,有很多的指標,顯示了正確的方式,而不是讓迷路。 從帕福斯距離為利馬索爾60公里 - 70公里,並從尼科西亞 - 90公里。

故事

這一切都始於曼努埃爾Vutomitisa - 拜占庭皇帝亞歷克修斯的州長。 夏天特別熱,他一直在尋找在山上涼爽,在Marafasa村。 說來也巧,有一天,曼努埃爾丟失。 他獵殺,失去了我的方向。 流浪,Vutomitis相撞和尚,從所有世俗的東西被遺忘。 祈禱的隱士,和他們周圍的任何人或任何沒有看到。 曼努埃爾要求從和尚的方向,但以賽亞Vutomitisa忽略。 呵呵,怎麼生氣省長! 正因如此,它就像回家來懲罰不愉快。 但沒有 - 晚上曼努埃爾陷入昏睡狀態。

Vutomitis才明白,這是他的這種態度以賽亞處罰。 他決定,他將很快回到隱士,乞求原諒。 但和尚知道曼紐爾將需要執行特殊任務。

聽到他從隱士Vutomitis差點暈倒想要什麼 - 把該地區的聖母瑪利亞,這是目前在皇帝宮殿的圖標! 該圖標由盧克和上帝的祝福母親的手繪。 曼努埃爾太像說服隱士那是不可能的,他是超越他說,這不是為了個人利益,他需要它 - 天意。

以賽亞在君士坦丁堡去了,Vutomitis在一起。 龍州長走,想著怎麼去跟皇帝,但無法抗拒隱士,又回到他的牢房。 在昏睡夜幕降臨的女兒亞歷克西斯。 曼努埃爾趕緊皇帝,告訴你怎樣做才能使其脫離這種狀態。 亞歷克斯認為,決定:我們必須寫一個副本,並將其發送,而不是原來的。 在夢一晚上來到他和聖母自己說,塞浦路斯需要採取真正的圖標,則保留一個副本。 亞歷克斯,這種現象是如此深刻的印象,他毫不猶豫地派創作,手寫盧克,在島上,但仍下令建造一座修道院。 所以,是塞浦路斯奇可修道院(聖瑪麗),並與它的珍貴的圖標。

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 zhtw.unansea.com. Theme powered by WordPress.