天主之母的圖標“賦予生命的春天”：什麼幫助。 天主之母寺“賜生命的春天”

懷著無限的愛和崇敬是在基督教世界天堂的女王 - 上帝的聖母的母親。 而我們怎能不愛我們的中保和Molitvennitsu神的寶座前！ 她清楚的目光直指我們無數的圖標。 這表明，通過自己的形象大奇蹟的人，著名的奇蹟。 “賦予生命的春天”其中最有名的是上帝的母親的圖標。

奇蹟透露，在神聖的樹林

聖傳告訴我們，在遠古時代，當拜占庭更繁榮的國家和世界的正統的心臟地帶，靠近首都君士坦丁堡，不遠處的著名的“金門”是一個神聖的樹林。 它是獻給聖母瑪利亞。 它的樹幹下的陰影流出地源，在炎熱的夏天涼爽的鑄造。 當時有大約在它的水具有一定的藥用性質的傳言在人民群眾中，但沒有人把他們當回事，所有源長滿了泥土和青草漸漸遺忘。

但是有一天，在一年450，一個叫列夫·馬克爾戰士，穿過樹林，遇到一個盲人茂密的樹叢中丟失。 戰士幫助他，支持他走出叢林，坐在陰涼處。 當他開始找水喝的旅行者，我聽到了一個美妙的聲音命令他找到附近雜草叢生的電力和水的洗他瞎了雙眼。

當體恤戰士執行它，然後突然失明看見，他們都紛紛跪下，舉起 感恩的祈禱 向聖母瑪利亞，因為意識到這是她的聲音在森林裡聽到。 天壇女王預言Lvu酒店Markellu皇冠，裡面傳來七年後通過。

寺廟 - 感謝皇帝的禮物

達到最高功率，馬克爾並沒有忘記其如此驚人的海拔在神聖的樹林發現奇蹟，和預測。 在他的訂單，清理源，並通過高石邊框包圍。 此後，他成為著名的起死回生。 在這裡，他們豎立在聖母榮譽殿，神圖標的母親專門為他“賦予生命的春天”寫的。 由於恩典和保存在寺廟的圖標源，則許多著名的奇蹟。 成千上萬的朝聖者蜂擁而至，這裡從帝國中最遙遠的地方。

經過一百多年的統治，屆時皇帝查士丁尼大帝一，從嚴重的不治之症，來到了小樹林神聖，那裡是神的母親“賦予生命的春天”的殿堂。 他們洗了肥沃的水域並進行了奇蹟般的前祈禱儀式，他恢復健康和力量。 在感恩，快樂皇帝下令建造旁的另一寺廟，此外，對發現的一個修道院，專為大量居民。 因此，更多的神之母“賦予生命的春天”，其中前祈禱的更榮耀的圖標能夠從最嚴重的疾病治愈。

拜占庭帝國的衰落和教堂被毀

但他們打的拜占庭可怕的災難在1453年。 大和曾經繁榮的帝國崩潰穆斯林的攻擊下。 日落正統的偉大的球星。 邪惡的侵略者背叛火基督教聖地。 他擊敗了在寺廟的遺址和神的母親“賦予生命的春天”，並站在附近所有的寺院建築。 後來，在1821年，有人企圖在神聖的樹林祈禱會續約，甚至建立了一個小教堂，但很快就被破壞了，和恩典充滿土地的來源。

但是，他們不忍看這褻瀆的人在他們的心是真正的信仰發生了火災。 晚上偷偷的掩護下，清除了他的褻瀆東正教聖地。 於是暗暗，冒著生命危險，他得意忘形，衣服躲在下，盆裝滿它 聖水。 但直到只要國內政策並沒有改變這個國家的新主人和東正教沒有給崇拜的佣金有些放鬆。

然後，它始建天主之母“賦予生命的春天”的小教堂被毀寺廟的遺址上。 而且，由於正統不能沒有憐憫和同情，然後他們建立救濟院和醫院，其中潔淨的Mediatrix的為我們的健康祈禱，但是很多人在痛苦和殘缺的教堂。

在俄羅斯聖崇拜的圖標

當拜占庭帝國在東方的秋天，太陽已經落山了東正教，然後以新的活力閃耀它神聖的俄羅斯，和他一起出現在各種禮儀書籍和神聖的圖像。 然後，不可思議的是沒有神的聖人的謙虛和聰明的面孔生活。 但它是救主和他的聖母的圖像的特殊關係。 其中最崇敬的圖標都被寫在舊時代的博斯普魯斯海峽銀行的人。 其中之一是神之母“賦予生命的春天”的圖標。

應當指出的是，自十六世紀在俄羅斯已經成為一個慣例聖泉水，池塘，位於寺院或接近他們，並在同一時間投入上帝的神聖母親。 這種習俗 從希臘向我們走來。 這也是“賦予生命的春天”的拜占庭圖像的大量列表的增殖。 然而，在十七世紀前寫的俄羅斯組合物中，還沒有被發現。

聖母在薩羅夫冬宮圖像

作為一個例子，她的一個特別的愛記得著名的冬宮薩羅夫，這帶來了正統的他的名字nezakatny燈塔榮耀-聖塞拉菲姆Sarovsky。 修道院，他是專門架設了寺廟，裡面有上帝的母親“賦予生命的春天”的圖標。 它在忠實的眼裡價值是如此巨大，牧師長老重要場合發送香客祈禱聖母，跪在她奇蹟般的圖標前面。 這似乎從同時代人的回憶錄，也沒有案例祈禱沒有聽說過。

圖像，這加強了悲傷的鬥爭

什麼是具有上帝的母親“賦予生命的春天”的圖標的權力？ 是什麼使得它，那是什麼要求？ 這給人們帶來神奇的形象最重要的事情 - 從苦難的解脫。 生活，不幸的是，充斥其中的，而且並不總是有足夠的精神力量去應對。

他們來自人類的敵人，因為他們是神的天賜不信的產品。 但是，在這些情況下，並帶來和平的人的靈魂“賦予生命的春天” - 上帝的母親的圖標。 什麼祈禱我們更多的聖母無染原罪的Mediatrix？ 煩惱和日常的磨難 - 已救了我們這些苦難的非常來源的事實。

慶祝活動在神聖的圖標的榮譽

再舉一個例子，在圖標的特殊崇拜應該提到，現有的幾個世紀的傳統，在水域祈禱光明週週五成聖服務於這個圖像之前。 他在所有的教堂盡快擔任禮儀結束。 自古以來，這是習慣灑水聖潔的這個禱告服務，花園，果園和田地，聖母在人才豐收從而鼓勵幫助。

上帝之母“賦予生命源”的盛宴決定每年慶祝兩次。 一旦發生這種情況4月4日，因為在這一天在今年450是處女虔誠戰士Lvu酒店Markellu，並下令在她的榮譽聖殿的聖林豎立並祈禱他為東正教的健康和拯救。 這天肯定會標誌著神“賦予生命的春天”的akathist母親。

第二慶祝活動發生，如上面提到的，在光明週的星期五 就在那一天，教會記住的圖標，誰是一度接近君士坦丁堡的榮譽裝修的寺廟。 除了水域祝福的等級，慶祝活動也伴隨著復活節遊行。

聖母形象的意象特徵

重點應放在對圖像的肖像特徵。 據認為，上帝的母親的圖標“賦予生命的春天”的歷史可以追溯到聖母古拜占庭形象，被稱為，這是反過來的“贏家的夫人”，帶來了天主之母“天魔”的形象。 然而，在藝術這個問題上沒有達成共識不是。

如果你在學習的時候的圖標列表分發，就不難注意到幾個世紀以來取得了一些顯著成分變化。 因此，早期的圖標脫機源形象。 另外，不是一次，而是只有在開發一個圖像的過程包含在其組成碗，叫瓶，池塘和噴泉。

在俄羅斯和阿索斯山神聖圖像的分佈

在俄羅斯這個圖像的擴展顯示了許多出土文物。 例如，在克里米亞，與聖母的圖像盤子被挖掘過程中發現。 她的身影在碗裡顯示掄手祈禱。 它從13世紀的發現日期，並認為這種最早圖像之一，在我國境內。

相當於“賦予生命源»十四世紀的圖像的其他圖像的描述，可以在教會歷史學家Nikifora Kallista被發現。 他描述的處女在藥瓶的圖像，安裝在池塘的上方。 在聖母的這個圖標在她的胳膊被描繪與基督兒童。

同樣有趣的是壁畫“賦予生命泉”，位於阿索斯山。 它是指十五世紀初。 它的作者 - 拜占庭洛尼克斯 - 呈現聖母在廣泛的碗抱在懷裡的祝福永恆的嬰兒。 寫在壁畫邊緣的希臘文本的圖像的名稱。 此外類似的故事發生在某些圖標被存儲在不同的 阿索斯山修道院的。

幫助，這是通過這樣的方式倒出

然而，這是什麼形象的獨特吸引力，所以有什麼吸引著人們對他的天主之母“賦予生命的春天”的圖標？ 什麼幫助，什麼保持它？ 首先，這一形象帶來了治愈一切那些誰的身體和他們的祈禱那些誰希望能幫助天堂的女王受到影響。 從此開始了他的榮耀在古代拜占庭。 因此，他獲得了喜愛和讚賞，俄羅斯的大片中之中。

此外，一個成功的醫生圖標，和精神疾病。 但最重要的 - 訴諸破壞性的激情，這往往是我們的靈魂淹沒救了她。 神之母的圖標 - 這從他們的影響力，“賦予生命的春天”的撲救。 什麼是祈禱在她面前，問天什麼樣的女王？ 首先，權力的授予來處理所有的低和惡性，我們已經建立到受損的原罪的人性。 不幸的是，太多，超過人的能力和我們無能為力沒有上帝和他的聖母的幫助是什麼

生命和真理的來源

在所有情況下，在任何成分決定，也不會停止這一形象的校訂的作者，我們首先要了解的是，賦予生命的來源是非常聖母，通過這些世界主要體現在誰給生活所有，地球上存在的一個。

他說，已成為在其上建立真正的信仰的廟宇岩石的話，就有一個人與道路，真理，生命。 和祝福賦予生命源，射流從罪清洗，給喝了神聖的玉米地，是對我們所有人的天堂女王，神的聖母的母親。