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巴比倫國王漢謨拉比和他的法律。 誰捍衛國王漢穆拉的法律？
古代世界的法律制度 - 是複雜和多方面的問題。 在一方面，可能如果“不審”執行，但另一方面 - 大量的法律，當時存在的，不是樣品公平的那些誰擔任，並作用於許多現代國家的領土英寸 國王漢穆拉比，誰在巴比倫古代統治 - 這種多功能性的一個很好的例子。 更準確地說，不是他自己，但這些法律已經在他統治期間通過。
當他們被發現？
在歲月1901-1902，法國科考蘇薩進行發掘。 在這些研究的過程中科學家們發現了一個神秘的黑色淺浮雕，其表面覆蓋有楔形文字。 也許，這個帖子出現在城市後BC 1160 即，當埃蘭（生活蘇薩人）征服和掠奪，以前屬於巴比倫人許多領土。 現在，這個無價的文物保存在法國盧浮宮。 他永生巴比倫國王漢謨拉比和他的法律。
簡要背景
巴比倫 - 在我們的世界歷史上最古老的國家之一。 一旦在其領土上的行為的法律古代蘇美爾人通過，但一段時間後很明顯，他們是相當過時，並不反映當前的現實。 這也難怪，因為這個立法是在烏爾第三王朝時採取！
在什麼條件下新的統治者採取了一系列新的法律？
像他那個時代的許多統治者，他試圖確保社會制度，它已經在該國的存在。 更確切地說，大中奴隸主的力量。 顯然，新的國王給他的立法非常重要，因為在他統治的第一天此項工作進發。 不幸的是，我們不知道到底是什麼在漢謨拉比最開始寫的王所發的所有法律規範涉及到他統治的後期。 所有早期版本已經遺失。
由神賜予的權利
法律是刻在黑色玄武岩的巨大列。 神沙馬什太陽之前所描繪的輪廓國王的地位，這在信仰巴比倫人是靠山船隻的最上部。 在這種淺浮雕雕刻的法律本身的文本。 所有的文字被分成三個邏輯部分。
國王漢穆拉比他自己認為，他的法律是有效和強大，是王位被給了他由神的公義的規則，所以他和他的後裔的強烈不敢壓迫弱。 順便說一句說，這些條件是真皇帝試圖進行充分。
這些城市
在城市尤其突出拉爾斯和瑪麗，亞述，尼尼微。 因此，歷史學家有充分的信心非常支柱是一個輝煌的勝利之後Rimsinom豎立。 在此期間，巴比倫的影響，一樣的，並受到許多城市，其中提到可以在法律文本的身體被發現的。 最有可能的，該文件的“微小”的副本，但所有的王國中最小的城鎮被做了，但我們永遠不會知道。
國王漢謨拉比的故事講述最富裕和安靜為他的國家的，當外部的敵人更弱的事實。 隨後，當衰落的時代，他們能夠捕捉和掠奪巴比倫。 沒有什麼令人驚訝的事實，即征服者從最後一位統治者剩餘古老的紀念碑不是太隆重。
部分缺失
石上引進刻許多法律後，並用“文件”結尾是相當廣泛和詳細的意見。 一般來說，紀念碑本身將被保留得很好，但在正面，也有其中的文本被破壞的地區。 最有可能的，這在埃蘭，誰贏得了本巴比倫的領土之王的授意下做，他搬到法身在蘇薩。 什麼是國王漢穆拉的法律毀壞物品的網站上說明？
法律的簡短列表
所以，在國王的前五篇文章建立在所有的巴比倫進行訴訟的一般規則。 在文件第6至25被認為有以下幾點：
- 文章6-13讀者展示如何識別小偷，並因為它應該由盜竊受到懲罰。 這些法律相當嚴厲：每次購買需要的見證人。 如果什麼都沒有，買家可以考慮小偷和執行。
- 文獻14至20被認為是兒童的盜竊和窩藏逃亡奴隸的案件。 法律規定對這些罪行懲罰，以及用於發放一個獨立的或捕獲從主一逃跑奴隸的獎項。
- 文章再次21-25詳細專注於不同類型的搶劫他人財產的非法佔有的其他案件。
土地所有權問題
在他的法律巴比倫國王漢謨拉比非常詳細考察了許多土地使用問題的代碼另一部分。 這就是它說：
- 文章透露26-41軍人階層的權利和義務，但大部分的注意力在給予土地使用權有關問題的文件。
- 該文件編號為42至47是指權利，誰是從事土地租賃，公共和私人來源的人的公民義務。 其嚴格的規定。 所以，如果一個人租了肥沃的土壤，所以沒有什麼就可以了，並沒有增長（場發射，使他們的過度增長），但它仍然應該給國家或放債他們依靠糧食的數量。
- 文章用數字48-52停止放高利貸，並指出在什麼比例的作物或其它產品的有權向債主（需向他們提供銀行服務）。 因為這個王朝國王漢穆拉的主要的特點是增加了稅收收入，但他的臣民的福利增長，因為他們無法搶耍賴。
- 在53〜56範圍內的文檔可以，因為他們建立誰處理不當的灌溉網絡的負責人被稱為“環境”。 特別是，如果突破水壩，由於其水沖走小麥被其擁有者的疏忽造成的，那麼他有義務支付賠償自己的口袋裡的所有受害者。
- 文章57-58進行了詳細討論家畜業主所發生的處罰，如果他們決定把他丟出去播種領域和坐果。
- 文章59-66類似於要說的花園業主，他們的權利，以及談收穫放債人的權利，如果他們把錢借給土地的所有者。
社會領域的監管
所有其他法律可以稱得上是“社會”，土地使用的問題，他們不考慮，但受影響的社會問題，並從法律的文本，我們可以學到很多的時間關。 所以，在這裡，他們是：
- 文章100-107談商人（tamkarov）的權利和義務，以及提到任何其助理。
- 編號為108-111的文件翻騰嚴格管制的活動，都是公房（餐廳）。
- 緊接著第14條（№№112-126）被擱置審議債務法，包括債務人的家庭討論的條件，他的屬性，它被看作是一個承諾的存儲。
- 這是沒有必要相信國王的權力漢謨拉比專門適用於社會的經營方面。 因此，在從127號到195法律非常詳細的家庭的權利進行說明。
- 文章196-225統治者建立的罰款和描述應該已被應用於針對人員，其中羞辱故意毆打他人不同類型的處罰。
- 文件226和227中描述關於從站標記的故意破壞禁令。
- 建築師和工程師已收到造船編號為235至228不同的法律。
- 其他法律考慮就業問題的一部分，同時加提成奴隸。 對於具有277.第236條這樣的工資僱用工人的勞動法律法規，在法律規範的網頁專門僱用工匠提到的最低工資標準。 文章從278到282直接討論奴役的各個方面。 他們說，一個奴隸不能隨便殺了他，別人的奴隸死亡賠償必須通過誰的錯事情的人。
一些結論
那麼，誰捍衛國王漢穆拉的法律？ 如果你看看他們的簡短列表，圖片是很正常的：有很多措施和規則，不僅保護私有財產，而且還對人類生命和健康; 對於貸款者的活動，誰超越這些法律規定的標準，恐懼下無權，如果沒有死亡，則重罰是肯定的。
對於古代世界確實是一個獨特的情況，當把女孩為妻它證人的書面狀態接收他們的同意，以及確保“婚姻契約”後，才有可能。 否則，婚姻被認為是非法的。 此外，法律規定一個人的責任，誰把他的妻子與孩子的寡婦，這些孩子養育，餵養，穿著衣服，穿鞋。 再次，這種高品質和全面的規定標準是不是在中世紀始終存在，更不用說更古老的時代。
法律含義
國王漢穆拉認為，它的法律將帶來和平與繁榮的狀態，他是對的。 例如，嚴格禁止不合理的詆毀和譴責，如果一個人說，有人是犯了罪，你必須用事實來證明這一點。 否則，它可以被執行。 這是不可能佔有他人財產的，只是為了殺一個奴隸破壞屬於另一個人的事情。 很多的時間的法律規定，在某種程度上成為了羅馬法，這是基於幾乎所有西方國家的法律規範和我國的一部分。
所以說，州長這個真正的千古不朽他的名字，因為它也許是第一個立法者，誰真正關心它的全體人民的福利，正義和問責每個社會成員，無論是自由人或奴隸。 總之，巴比倫國王漢謨拉比的故事證明，即使在古代世界是在事實上尊重人權的國家，並在法律不是一句空話。
法律 - 國家重點
此外，立法保護不僅大奴隸主和地主，也有普通市民的統治者。 他們不能搶，殺，他們的東西不能破壞，走自己的妻子。 人們覺得安全，但由於國王的權威是非常高的。 巴比倫國王漢謨拉比和他的法律證明，法律方面的規定可以加強國家的基礎，使之真正不可變的。
結論
毫不奇怪，巴比倫在其全盛時期是一個豐富而強大的國家。 敵人能夠僅通過陰謀和多個軍事同盟的締結克服它。 漢謨拉比確實做了很多為他的國家，促進了它的繁榮和持續發展。 在他的例子，並且在未來我們引導了許多先進的統治者，誰是鞏固他的權力。 第一的王來證明國家不能僅基於暴力，而是對法律，這是都是一樣的嚴格遵守。
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