從古代到現在的禮儀史

禮儀起源的歷史可追溯到古代。 由於人們開始生活在許多群體中，他們有必要通過某些規範來規範自己的存在，使他們能夠以最大的舒適度共存。 類似的原則已經存活到今天。

過去幾個世紀的行為規範

在現代世界，禮儀只不過是一套旨在使我們的生活愉快和安全地 相互溝通 的規則 ， 也是為了保護自己和他人免受無意的訴求和不滿。 許多要求，如不鼓掌的陌生人的肩膀，是非常明顯的，由生命本身決定，但也有以傳授教義和指示的形式。

最早形式的禮儀起源的歷史主要是由於埃及和羅馬手稿以及荷馬的奧德賽所規定的行為準則。 已經在這些古代文獻中，制定了性別，老闆和下屬之間的關係原則，並建立了與外國人溝通的規則。 眾所周知，違反這些安排是最嚴厲的處罰。 一般來說，人們之間的溝通規範變得更加複雜，與歷史本身發展的方式並行。

騎士的榮譽守則

西歐禮儀在X-XI世紀獲得了特別肥沃的土地，隨著社會特權階層在騎士團體中的傳播。 因此，頒布了“守則”，這一套規則不僅規定了行為準則，而且規定了他的衣服的顏色和風格，以及規定騎士的通用紋章符號。

在此期間，出現了許多新的和非常特別的儀式和風俗，例如，不可缺少的參與 騎士比賽 ，以女士心靈的名義表演壯舉，即使在那位女士沒有回報的情況下也是如此。 要充分遵守自己的地位，騎士必須勇敢，高貴而慷慨。 然而，最後兩個素質只對自己的圈子有必要。 與普通人一樣，騎士可以自由地做他喜歡的事情，但這是另一個故事。

禮儀，或者嚴格遵守他的規則，有時能夠和那些盲目遵守他的人進行殘酷的笑話。 例如，當在“百年戰爭”中最重要的戰鬥之時，法國騎士在緊急報告中向他們的菲利普六世奔波，不敢違反法庭禮儀，首先對他進行處理。 當君主終於讓他們說話的時候，他們再次鞠躬for for，給了對方這個光榮的權利。 結果，滿足了良好聲調的規則，但時間已經喪失，拖延對戰鬥的過程造成了災難性的影響。

法國國王路易十四的法庭在XVII-XVIII世紀進一步發展禮儀。 其實，這個詞從他的宮殿進入了世界，在這裡，每個人都在接待一個接待人的卡片（法語 - 禮儀）中有一個詳細的行為規則清單，他被迫繼續指導。

俄羅斯禮儀發展史

在彼得拉前期，俄羅斯也有一些禮儀準則，但他們不是來自歐洲，而是來自拜占庭式的，從遠古時代起就有密切聯繫。 然而，異教古代的野性傳統與他們並存，有時混淆外國大使。 俄羅斯的禮儀歷史不止一次成為密切監視的對象，顯示了一個人的社會地位的重要性。

例如，當訪問同行時，被接受，進入院子並停在門廊。 如果房子的業主高於職級，那麼有必要停在街上，步行穿過院子。 一位重要的客人不得不會見站在門廊的主人，在大廳裡等同，而在上層的房間裡，他們的身高較低。

進入房間應該是沒有帽子，但不要像在手杖或工作人員那樣把它放在通道裡，而是要握在手中。 入場後，客人以圖標三次受洗，然後，如果主人高於他的等級，給他一個地球上的弓。 如果他們平等的話，他們會握手。 親屬同樣擁抱。

彼得大帝統治期間的俄羅斯禮儀的歷史在許多方麵類似於西歐國家曾經像俄羅斯一樣猶豫，野蠻和缺乏文化的道路。 彼得像許多外國君主一樣強迫他的議題遵循文明準則。 在高社會中，他引進了歐式風格的衣服，只允許穿戴卡夫人和阿拉伯禮服給下級的代表。 他還強迫男孩們忍受著令人印象深刻的罰款，刮鬍須。

另外，由於沙皇，俄羅斯婦女的情況發生了根本的變化。 如果早先的最高政要的妻子不得不留在家裡，現在他們已經成為所有節日和慶祝活動的常客。 勇於處理的規則出現在日常使用中。 這極大地促進了歐洲高級水平的實現。

已經成為時尚的教育

在18世紀末，特別是在亞歷山大一世統治期間，教育以及文藝知識進入貴族的教室。 掌握幾種語言成為常態。 西方模特，以服裝和行為方式，嚴格模仿西方模式，獲得了一種穩定的風格，被稱為“法國人”（從法國語言中翻譯成“應該”）。

這樣一個生動的例子可以作為我們從學校長凳Eugene Onegin熟悉的形象。 只要回想起這個堆放在衣櫃上的極大重要性，同時他能夠以優雅的法語和古老的詩歌相識，在社會上發光。

據普希金說，他不僅可以跳舞mazurka，還可以拆除拉丁文的書法，談論Juvenal的詩歌，並立即為這位女士獻上輝煌的表情。 那時候的禮儀是一個整體的科學，從理解的職業和進一步的進步取決於很多。

知識分子和禮儀的新要求

我國進一步發展禮儀的歷史標誌著它在十九世紀中葉興起了一個新的定性水平。 這是由於亞歷山大二世的改革開闢了教育的道路，對各種背景的人們。 一個被稱為知識界的新社會階層已經出現在國內。

它屬於在社會上沒有高位的人，但他們受過良好的教育，由於教育，他們獲得了良好的禮儀。 但是，在過去的禮貌中，過度禮貌，嚴格遵守以前統治時期通過的禮節規則開始看起來有些古老。

禮儀十九世紀提供了嚴格遵守珠寶時尚，其中鑽石和黃金讓位於由象牙或相應的岩石製成的古董鏡子。 在女士們的社會中，穿短髮型成為紀念歐洲革命的女主角的一個好主意，他們終於在腳手架上結束了生活，在執行前不久就剪下頭髮。 他們也變得時尚，因此成為禮儀，捲髮或一束由幾根絲帶捆綁在一起的自由落體頭髮的要求之一。

勝利無產階級國家的禮儀

禮儀的歷史在蘇聯時期有延續嗎？ 是的，當然，但它充分反映了二十世紀的風雨雨雨和戲劇性的事件。 內戰的歲月推翻了一個世俗社會的存在，曾經建立了良好的規則。 隨著這一切，完全脫離日常使用和體面的禮儀。 強調粗魯的粗魯成了無產階級歸屬於霸權階級的標誌。 行為準則只能由外交官和高級管理人員的個人代表指導，但也不總是。

當戰爭終於消退，而在二十世紀下半葉，建立了一個溫和但政治穩定的國家，大多數人口衝到當時相當實惠的大學。 由於這種對知識的渴望，人口的整體文化也在增長，因此越來越需要遵守溝通規範。

“禮節”這個詞很少被使用，但是任何想對周圍的人都有好的印象的人都必須遵循正直的規則。 在日常生活中，一些穩定的表達，適用於某些生活的情況，已經牢固地進入。 短語“不會讓你困難”，“善良”或“不拒絕禮貌”成為每個文化人的電話卡。

在那些年中，男士服裝的首選風格是西裝和領帶襯衫，女士 - 嚴格的衣服，襯衫和膝蓋下方的裙子。 衣服上沒有性慾被允許。 加上姓氏的“同志”同樣適用於男性和女性的治療。 這些“蘇聯禮儀”的規則並沒有在學校教授，而是大多數公民所遵守的。

東方禮儀的特點

上述所有的都是歐洲從古代到現在的禮儀。 但這個故事是不完整的，沒有提到人類文化在東方國家的發展。 眾所周知，在大多數情況下，行為準則和與社會其他成員的關係非常重視。 今天在這些國家和這幾個世紀的歷史中存在的習俗也同樣證明了這一點。

中國的禮儀是其文化最古老的一個方面。 每個後來的統治朝代都在行為守則中作了修改，並確立了執行嚴格控制的要求。 然而，儘管存在差異，但它們都有相似之處。

例如，在各個年齡段，中國的服裝應該與官僚層次的地位和地位一致。 這些服裝嚴格分為皇帝，勳章統治者，部長，貴族等有權穿戴的服裝。 特別是簡單的農民沒有權利打扮他想要的東西，而是要遵守既定的規範。

梯級的每個階段也與某個頭飾匹配，即使在房間裡也沒有脫掉。 中國人的頭髮沒有被剪裁，而是發展成為複雜的髮型，也是社會地位的一個指標。

韓國採取的行為準則及其歷史

這個國家的禮儀在許多方面與中國人的類似，因為這兩個國家已經緊密相連了幾個世紀。 特別值得注意的是，由於二十世紀發生的政治危機，許多中國人移民到韓國，因此文化的共同性，與他們一起成為民族文化的重要組成部分。

行為規則的基礎是兩國在儒家思想和佛教方面的要求。 他們在各級教育機構進行教學，其紀律性是警惕的控制。

本地禮儀的一個特點是逃避使用第二人稱代詞。 受過良好教育的韓國人甚至不會甚至禮貌地對某人“他”或“她”說話，並且加上“先生”，“情婦”或“老師”禮貌地發表姓氏。

旭日之地居民的行為特徵

日本禮儀規則的歷史在許多方面都與十二世紀建立 的布什多教派 （“戰士之路”）有關。 他將軍事階級的行為準則和道德準則定義為國家統治階級。 在二十世紀的基礎上，彙編了一本學校教科書，詳細介紹了受過教育的人在社會和家庭中的行為規範。

禮儀特別關注對話藝術，溝通風格完全取決於對話者的社會地位。 否定的反應可能是由於不夠禮貌的語調，而且過分的禮貌隱藏了逃避談話的願望。 一個真正受過教育的日本人總是知道如何找到黃金的意思。

對對話者的沉默也被認為是不能接受的，他的話至少要用自己的線稀釋。 否則，可能看來對話沒有任何興趣。 一般來說，日本 言語禮儀 的歷史是一個特殊的文化部分，需要最仔細的研究。

恢復對禮節的興趣

在後蘇聯時期，隨著以前精神價值觀的複興，社會行為傳統和人際交往在俄羅斯獲得了新的生命。 這些問題所表現出的興趣，在媒體上發表的文章數量越來越多，其總體方向可以說是“禮儀史”。 最成功的演講在國家的文化生活中往往是一個很明亮的事件。