文章皮薩列夫“時尚芭莎”：總結和分析

通過屠格涅夫評論家皮薩列夫長篇小說“父與子”的主角看到了他自己腦子裡。 這種自己理想的體現。 文章皮薩列夫“時尚芭莎”，其摘要如下提出，發表在1862年三月。 筆者定義並詳細介紹了小說中的主人公的性質。 他描繪了他provozglasitelem自私和個人的自我解放。 皮薩列夫再接著寫巴扎羅夫。 1864年，在文章“現實主義者”，他指出，從它的外觀新穎的前幾分鐘英雄成了他的最愛。 然後很長一段時間，他讓他們留下來。

文章皮薩列夫“時尚芭莎”：通過本章小結

皮薩列夫在第一章中寫道，這巴扎羅夫不承認任何權力，監管機構，沒有道德的規律和原則，因為他生活在自己：因為他最好就可以了，他知道你想要什麼，並沒有尊重的人。

撰文指出一個事實，即巴扎羅夫把自己以上的人群群眾。 他盡力向他們距離自己並不想成為至少類似的東西給他們。

像巴扎羅夫人們真的表現得非常明顯，有時肆無忌憚地和無畏。 他們的性格表現在行為，習慣和生活方式。 這樣的人正致力於為他們去那裡沒有興趣，以及人們是否會採取他們的社會。 在此之前，他們並不關心。

文章皮薩列夫“時尚芭莎”：內容與分析

Bazarovs裝滿著自己的生活，不想讓任何人在裡面。 但是，我們將繼續進一步發展為主題，考慮還有什麼告訴我們皮薩列夫文章“巴扎羅夫”。 著名的批評指向一個事實，即在第一個，或許，主角卻感到自信和舒服，但後來，隨著時間的顯示，找不到快樂的自己，他在虛無主義的方式，除了對作品的總結“內心生活”。

皮薩列夫寫道，巴扎羅夫有自己的原則和想法生活的世界也不是那麼好。 畢竟，那裡是沒有活動，沒有愛，沒有快樂。 怎麼辦呢？ 這個問題皮薩列夫，誰不同意的革命觀點，給出了一個有趣的答案。 他寫道，在這種情況下，有必要對“生活，只要生命，如果沒有烤牛肉，吃幹麵包，以及與婦女，因為它是不可能愛一個女人。” 在一般情況下，不要夢想著像 橘子樹 和棕櫚樹，並與積雪和寒冷的苔原現實內容，不想要更多。

怎麼辦？

皮薩列夫簡短的文章“巴扎羅夫”說，批評家本人很清楚，在他們的意見和願望，今天的年輕一代它的所有成員都絕對可以清楚地看到自己屠格涅夫的英雄形象。 但它不只是他們。 在巴扎羅夫會發現自己和那些誰跟著皮薩列夫。 但是，這些誰也跟著革命這樣的領導，像車爾尼雪夫斯基，是不可能的。 他們巴扎羅夫本來思想的代言人，但現在不是了。 問題是，革命民主的人民和政治鬥爭的方法是完全相反。

這就是為什麼“現代”的批評非常尖銳反應，長篇小說“父與子”，並將圖像皮薩列夫巴扎羅夫英雄的解釋。 這些圖像，其承認自己當時的革命民主派，都在小說Chernyshevskogo“怎麼辦？”。 這是主要的問題的回答在這項工作中給予，由在他的文章皮薩列夫年底提供的不同。 畢竟，評論家和以後多多關注巴扎羅夫其他文章：“現實主義”（1864），“思想無產階級”（1865），“讓我們看看！”（1865）。

除了所有呈現皮薩列夫文章“巴扎羅夫”總結材料的進一步繼續思考的人的新社會的外觀原諒和理解的極端。

新人

皮薩列夫巴扎羅夫講述如何一個新的類型的人，但它是真實的，那麼，隨著時間的推移，該解釋已經開始按照作者的社會和政治觀點的變化而變化。 在文章“現實主義者”，他是在一個不同的巴扎羅夫認為自私。 他說，這種一致的現實主義者活“的最高指導思想。” 她讓他們在戰鬥巨大的力量。 這樣的自私有自己的“個人計算”並不妨礙他們的崇高目標奮鬥。 而他們當時是工人貧困的破壞。 一位評論家撰寫並認為正是這種自私，發現通往目標的實現活動的滿意度。

文章最後皮薩列夫的“時尚芭莎”結束？ 故事梗概告訴她他屠格涅夫不是很同情的英雄。 其罐子的脆弱和熱愛大自然，並在現實主義和精細審美意識蠶食得罪玩世不恭的絲毫表現。 不向我們展示了他如何生活，作者生動地描繪了他的性格如何死的畫面。 這是有足夠的了解這個男人有多難附身。 然而，不幸的是，它沒有找到它的一個有用和有尊嚴的生活中的應用。