日心說哥白尼，開普勒，牛頓的作品

宇宙的結構的問題，自古以來在它的地方地球和人類文明感興趣的科學家和哲學家。 很長一段時間跑步被所謂的托勒密體系，後來被稱為地心。 據她介紹，這個地球是宇宙的中心，圍繞它的方式作出了其他星球，月亮，太陽，星星和其他天體。 然而，在中世紀晚期就已經積累了足夠的證據， 這樣的理解 宇宙是不正確的。

第一次，太陽是我們銀河系的中心理念，表達了著名哲學家 的文藝復興早期的 尼古拉Kuzansky，但他的工作的性質是相當的思想並沒有伴隨任何天文證據。

太陽為中心的世界體系作為一個整體 觀， 通過充分的證據支持，其在十六世紀形成的，當來自波蘭哥白尼科學家發表了關於行星的運動他的工作，包括圍繞太陽對地球的開始。 為創造這一理論的推動下擔任了天空中的科學家的長期觀察，而他得出的結論是行星的複雜運動的基礎上，地心說來解釋不可能的結果。 太陽為中心的系統向他們解釋的事實，與太陽距離的增加，行星的速度顯著減少。 在這種情況下，如果行星是地球背後的監督下，它似乎開始向後移動。

事實上，在這一刻，這是簡單地從太陽的最遠距離天體，所以它會減慢速度。 與此同時，應該指出的是，世界上的哥白尼日心體系有很多缺點，甚至從托勒密系統借來的。 因此，波蘭科學家認為，相比於其他行星，地球在軌道上移動均勻。 此外，他認為， 宇宙的中心是沒有這麼多重要的天體如地球軌道，其與太陽重合的中心還遠遠沒有完成。

所有這些誤差都能夠檢測和克服德國科學家J.開普勒。 日心說在他看來， 不爭的事實， 而且，他認為，現在是時候來計算我們的行星系統的規模。

一個漫長而艱苦的研究，積極參加後，丹麥科學家T.布拉赫，開普勒得出的結論是，首先，太陽是，我們的地球所屬的行星系統的幾何中心。
其次，地球像其他行星，不均勻移動。 此外，它的運動軌跡 - 不是正圓形，而是橢圓形，一個焦點，其中包括太陽。

第三，日心體系開普勒和數學基礎：在他的德國科學家的第三定律表明自己的軌道的長度行星的週期的依賴性。

日心說開創了物理學的進一步發展創造了條件。 正是在這一時期牛頓的，建立在開普勒的工作，帶來了他的力學的兩個重要原則 - 慣性和相對性，這成為在建立宇宙的新系統的最後的和弦。