關於藍色牛仔褲，這5事實將所有人帶來驚喜！

自從李維斯，來自德國的移民，擁有舊金山服飾用品，於1870年聯手雅各布·戴維斯，從內華達州里諾市裁縫，釋放強大的褲子礦工，美國人開始用藍色牛仔褲有染。 以下是關於最民主的褲子，你可能不知道的五個基本事實。

1.鉚釘本來有一個目標

事實：原來利未在口袋銅鉚釘是不適合的風格。 他們的目的是要關節附近的腰包都緊。 在太平洋農村出版社在1873年的文章稱，這個功能會成為頗為流行的工人：“沒什麼可多尷尬，而不是撕裂在工作場所的衣服，衣服的任何其他項目不容易斷裂的口袋。”

小五星口袋牛仔褲李維斯，順便說一句，所謂的口袋小時，因為它最初是針對他們（在那些日子裡，許多人還戴著懷錶）。

1930年鉚釘被拆除，因為他們開始收到他們劃傷家具的投訴，但他們在1947年返回。

2.藍漆 - 最好的油漆

在“牛仔褲”字和“牛仔”是從兩個港口城市的名字，其中產生自中世紀以來類似棉布的。 在尼姆（法國）試圖重現材料，在熱那亞的意大利城市廣為人知。 相反，織工發明了一種新型面料，並把它稱為“薩爾基尼姆”，後來減少到“牛仔”。 正是這種材料用於生產施特勞斯褲子。

長絲織物被染成靛藍，天然染料，這是該屬性的其他自然的色彩中是唯一的 - 在外側織物股線進行通信。 這意味著每次洗滌織物時，一些染料分子（和與它的織物）的被刪除。 這個過程軟化粗糙的東西，使牛仔褲更舒適和數字“坐下”。 在今天的產量用於合成靛藍的著色。

3.牧場養老金做牛仔褲的美國人中流行

儘管人們的牛仔褲更常與牛仔相關的，記錄顯示，相對較少的人更喜歡這樣的衣服（這是更傾向於礦工和農民）。 在日常生活中，牛仔長褲排在20世紀30年代，由於激情牧場登機。 在大蕭條牧場主的時代，通過允許富人參加寄宿，學習騎馬和賺額外的錢“玩牛仔。” 許多美國人都買了我的第一條牛仔褲的為即將到來的旅行牧場，所以後來他們開始與服裝相關的“週末”。

4.電影明星已經在青少年中普及牛仔褲

1955年，Dzheyms聲浪採取了經典的青少年電影“無因的反叛”為特色，包括叛逆風格 - 主角穿著藍色牛仔褲，白色T卹和皮夾克。 馬龍·白蘭度穿著同樣的事情在“江湖”（1953），和瑪麗蓮·夢露在“Neprikayannyh”（1966）顯示了類似的裝備（減去套）。 “牛仔”風格的象徵違背社會及其框架，以及平滑的階級差別，這在任何時候都記住故事。

事實上，在20世紀50年代，牛仔褲的產品已經被禁止在學校，這進一步增強了服裝作為“戰鬥力量”的象徵作用。 是否相悖，或正因為如此，牛仔中褲已經成為堅決與青年文化相關聯，如在50年代和60年代及以後。 然後，這些年輕人成為成人和繼續穿你喜歡的衣服。

5.他們可能變得不受歡迎，甚至被禁止

牛仔褲一直與美國和美國的價值觀密切相關。 有些人愛他們，正是因為這一點，但正因為如此，他們就可以了，不愛。 幾年前，有媒體報導說，美國人經常穿牛仔產品出現更多的“運動”，並認為他們緊身褲或褲襪瑜伽。 但是現在越來越多的報紙上的文章表明生產這樣的衣服公司的收入差。 李維斯報導微利的2017年第一季度，和VF品牌的計劃，製造流行一旦牧馬人和李某說，甚至出現虧損。 但目前仍然很難想像，所有的美國人都停戴本土“美國”的產品，牛仔服裝從時裝表演消失。

但是奇怪的事情：在朝鮮被禁止的牛仔褲，以消除對社會文化的西方影響。 對於違反禁令可被勞教。