保護聖母的節奏和他所表演的榮譽的盛宴

自從虔誠的安德魯·博戈拉布斯基王子統治以來，正是在12世紀，俄羅斯正統俄羅斯居民心中的堅實地位是一個假期，提醒著布拉漢納教堂的禱告如何保護聖母瑪利亞的誠實守信。 這一天的所有服務都充滿了讚美詩，榮耀我們最古老的代禱者 - 天皇之王，必須執行“大都會” 保護最榮幸的Theotokos和Kontakion。

在博斯普魯斯海峽的銀行上顯露出一個奇蹟

為紀念拜占庭式首都居民在910年入侵撒拉遜人的奇蹟般的救援活動而舉辦慶祝活動。 相信他們自己不能應付成千上萬的敵人，鎮民聚集在維拉納教堂舉行的夜晚守夜，那裡是最偉大的遺物 - 天皇之袍的長袍。 神聖歷史講述了在擁擠的寺廟裡禱告如何，呼籲她為被圍困的城市提供幫助。

根據傳說，信徒之中有兩個 - 聖潔的傻瓜安德魯和他忠實的追隨者祝福主顯節。 突然間，半夜裡的每個人，寺廟的屋頂消失了，那些在場的人都被 日光 照亮了 。 聖潔的人看到最純潔的聖母瑪利亞，伴隨著神的力量和神聖的聖徒。

天上的女王向她的兒子禱告，從敵人救出城市。 當禱告的最後一句話停止時，她解除了她誠實的淫穢，並將其傳播給所有要求她保護的人。 第二天，撒拉遜人的團隊解除了君士坦丁堡的圍困，匆匆退休，沒有試圖控制這座城市。

由Andrei Bogolyubsky建立的假期

希臘教會保留了這個奇蹟的記憶，但是在節日的數量上沒有實現完成的一天。 只有在聖俄羅斯才開始與其他教會日期一起慶祝。 這個活動致力於著名的莫斯科寺廟，俗稱 聖巴西爾大教堂。 聖安德魯的聖人的生活被翻譯成斯拉夫語，也是保護聖母的安置和保護。 讓我們更詳細地談談他們。

什麼是troparion

Troparion是一種特殊形式的禱告歌曲，它以同樣的方式傳達了慶祝活動的意義，並讚揚了一些聖人或事件，以紀念慶祝活動。 最保護最聖潔的Theotokos的保護同樣是以相同的方式編制的。

讚美詩的文本包含了對上帝之母的請願，所有的“輕輕地”慶祝她來救他們，相信她的幫助，並用聖潔的封面。 這是假期的本質。 這不僅僅是十一個世紀前發生的奇蹟的記憶，而且也是希望在困難時刻找到一個新的天堂女王的代禱。

讚美聖母的榮耀

祝福聖母瑪利亞的保護同時是她讚美的讚美詩。 這個文字說，祈禱者向天堂的懺悔者呼喊，看著她的“誠實的形象”。 有了這些話，就會出現最著名的Theotokos禱告的文字 - “值得吃飯”。

在這裡，上帝的母親被稱為“最公平的天使”，在斯拉夫語中意味著尊重她上帝的基路伯，即屬於最高天國秩序的天使。 Troparion聖經的保護，從幾個世紀的深處來到我們的聖經，是一個生動的例子，慶祝東正教的讚美詩。

科達克 - 拜占庭詩歌的迴聲

任何正在參加教會服務的人都可以證明，保佑聖母瑪利亞的節日服務在明亮的讚美詩和禱告文本中飽和。 Troparion，kontakion，威嚴和Akathist是其組成部分。 他們都充滿了基督徒的愛。 科達克是一種教堂的讚美詩，源於拜占庭式的佈道，致力於某個假期。

科達克，致力於Theotokos

在基督教的黎明，早期的克努克斯組成了多元詩的形式。 隨著時間的推移，他們的形式發生了變化，到現在為止，他們以東正教的形式出現，封閉在兩節中，其中第一個稱為Kontakion，第二個是“圖標”。 像保佑聖母瑪利亞的保護一樣，為這個假期寫的這封信息帶有重要的語義負擔。

他的文字畫出了今天在上帝的母親看不見的立場的照片，向他永恆的兒子禱告，為那些相信他的人的救恩。 她的言語被無數的崇拜天國之腳的無知靈魂所吸引。 因此，保護聖母瑪利亞的保護和傳統的意義都具有共同的意義 - 保護遭受地球逆境和剝奪的天人的希望。 這是從他們的本質。 但是在這一天在寺廟裡不僅有聲音和聲音。 最神聖的Theotokos的涵蓋，他神聖的服務的祈禱的文本和akathist的閱讀，總體上是神的母親的歌，無法想像沒有最重要的節日的讚美詩 - 威嚴。

榮耀天國

另一種形式的誦經，已經成為東正教假期不可或缺的一個屬性，是宏偉的。 這個在敬拜期間表演的經文，讚美和榮耀一個聖潔或神聖的事件，其記憶被慶祝。 在這個盛宴的當天，所有的敬拜者，讚美神的母親的榮耀和誠實的保護，被要求見證聖安德魯的奇蹟，她是由她完成的，她看到她向十六世紀前在維拉納教堂聚集的那些人祈禱和傳播她的親戚。