好作品的例子，他們在人類生活中的作用

每個人都知道什麼是“好事”。 這個動作，這帶來了一定的好處是不是他本人，而是他的弟弟。 因此，利他主義作為倫理道德的人的度量。 如果一個人主要生活於他人，頗有幾分為自己，社會都認為這是一個很好的人 -樣。

本文將探討“好工作”的概念和善行的例子將舉辦為材料，最常見的。 這些人都在不斷得到滿足。 但是，你應該首先考慮的“好”與概念“惡”。

善惡

也許這是怎麼寫的，是一種常見的地方，但必須說：“好”與“惡” - 相對的概念。 一切取決於上 價值體系 ，將他們。 這些誰認為這是不相關的類別和絕對的，並在同一時間非常具體：伴隨著對神的認識 - 好，這有助於從神人的隔閡 - 它是壞的。 您沒有任何視點。 而對於好的答案，善惡 - 他本人。 非常方便。 但事實上神的地方作為一個坐標系，它定義人類的行為，可以把世界上幾乎所有的現象，比如樂趣 - 很容易讓人-享樂主義者。 他們分別在地方善良與邪惡，快樂與痛苦。

由此可以得出的善惡的理解可以是單獨的，但不變的依然是一個明確的信念，還有就是不需要正邪之間移動劃清界線。 誠然，它仍然是好作品的一個例子，每個總是他。 正是這種矛盾的評價，並產生無窮的人類衝突。 原來，和搞笑和傷感：窮人的出現不是因為在世界上普遍存在的絕對的邪惡，但由於良好的理解不同的是每個人單獨。 為了證明這一點，你需要採取好人好事，或者說，他們的研究結果，一個人看到或每天聽到的最簡單的例子：生命和死亡，快樂和痛苦，愛和恨。

生死

當有人看從鳥瞰的生活，他毫不猶豫地說，生命 - 這是很好的，但是當它涉及到具體的決定，那麼視角的變化。 例如，一個人患了重病，他並沒有幫助的藥物。 生活對他 - 邪惡的還是不錯的？ 這個問題，這是體現在安樂死問題。 因此，邏輯上出現什麼好人好事，其實例將根據該倫理困境的決定處理。

快樂與痛苦

大家都知道，樂趣 - 這是很好的，和苦難 - 是邪惡的。 有了這個想法記住幾乎所有的 現代人。 但它是否有效？ 不管這種信念會導致“好作品”的神奇土地？ 生活中的例子表明，它並非總是如此。 快樂和痛苦 - 這調料，沒有它，生活將是甜的。 但誰都知道，如果你不與劑量符合會發生什麼。

讓我們看看具體的例子。 家長都希望讓生活更容易為你的孩子，並給他的錢只是讓（好人好事的例子）。 高貴？ 是。 它是有用的是否這個孩子？ 號 為什麼呢？ 因為容易賺錢毫不費力得到承諾當然痛苦，道德淪喪，的未來，如果這種援助是系統性的。 神奇地轉換成在痛苦樂趣孩子（或突變）還未到來。

愛與恨（不喜歡）

這將是對人類非常不幸的，如果他突然性質恨他的整個世界的靈魂。 在地球上會開始災害等煩惱。 但性質（或神）愛了人類，這是很好的作品，人們在此刻你面前的一個最好的例子。

父母的愛 - 這是善是惡？

當一個人出生的 - 它幾乎總是為父母的喜悅。 首先，在母親初來乍到廣闊和不竭護理的世界所包圍。 現在注意的問題：孕產婦保健 - 是好作品的例子嗎？ 當然！ 但有時照顧父母變成了絞索，嬰兒洗澡，其獨立的衝動。 因為他的父母（母親或父親）對未來有女兒或兒子自己的計劃。

還有誰打自己的孩子，對他們發洩不幸生活的罪惡，沒有停止在同一時間愛他們一些女性（和男人）。

有些婦女給予單獨的出生和僅他的生活無人監督的關懷喜悅包圍著，產生了90％的機會，打破了孩子的生命後者。 因為這樣的母親不知道如何讓自己的孩子去獨立生活。 在這種情況下“臍帶，破裂”涉及疼痛或一側或其他。

看著這一切，我希望說的話 庫爾特·馮內古特 （美國作家-二十世紀的經典）：“愛我小了一點，但把我像一個人”

悲慘的愛情 - 它是壞的還是好的？

現在，另一種情況：一個男孩和女孩相愛了，並且一切都很好。 但接著就打破了，她拋出一個男孩，反之亦然。 被遺棄的人認為受挫“對生活的熱愛”為不可避免的悲劇。 少持續年輕人（男孩和女孩）喜歡進入死神的懷抱，而無需等待事態的發展。 這很好的愛轉化為邪惡。 這些都是好東西，他們自相矛盾的例子。

MA課 布爾加科夫

看來，所有這些例子很明顯，善惡 - 本體論的本質，相互連接。 回想Woland對思想 地球 無影無踪。 它是，因為它說，在一個廣告，而不是千言萬語。 和人們向善，從生活所採取的許多例子，它被確認。 在本身的每一步都包含光影，晝夜。