犬儒主義者 - 這是什麼？ 犬儒學派的創始人

犬儒 - 古希臘著名的學校，其中大部分是蘇格拉底的教義的信徒。 學校思想家還呼籲他們更無所顧忌孤僻的性格，強烈的意見，不滿生活現有的社會，政治和宗教的方式。

犬儒學派的創始人

思想領袖和學說的倡導者是安提西尼。 哲學家是雅典的公民和色雷斯奴隸的兒子。 在此基礎上，考慮安提西尼非法的，是注定要生活在社會中的弱勢群體成員的地位。

安提斯泰尼是蘇格拉底最忠實的，大四的學生之一。 由道德信念和導師的性格所吸引，年輕的哲學家沒有離開老師，直到他的日子結束。 經過 蘇格拉底的去世， 安提西尼，他在雅典高中旨在非法的一個創辦了自己的哲學學派。

安提斯泰尼嘗試過的生活，與他的教誨是一致的。 哲學家對任何人沒有傾斜，他並不認為貧困缺陷，故意表現出他的蔑視權力的持有者。 聰明的人在沉思了他的日子，留下一本散文浩如煙海。 他最著名的克雷斯和第歐根尼的追隨者相信，在所有希臘不會找到哲學家誰是毅力，無畏和根據他們的信仰生活的能力安提西尼。

犬儒，安提斯泰尼理念的學校已經成功其創始人去世。 後來，70多作品思想家已經在亞歷山大的著名藏書製成。 一旦這不是犬儒，甚至150年積極推動自己的看法犬儒。 已經從犬儒學派採取了很多的想法持懷疑態度的理念，隨後完全溶解這一學說在他自己的。

Diogen Sinopsky

安提斯泰尼第歐根尼的教導的亮跟隨發言。 他成為首位許多怪癖著名。 根據歷史數據，這已回落到我們的日子，哲學家在光天化日之下喜歡在城市遊蕩用一盞燈火。 這種不尋常的方式聖人試圖找到在擁擠的街道一個“好人”。

第歐根尼生活在貧困之中，在衣服上，這是他給了這個城市的市民穿上衣服，消耗自帶的路上任何食物。 作為外殼的思想家，有消息人士透露，他選擇了大瓦罐，並根據其他人 - 一個木桶。 對於這樣一個不尋常的生活方式的行為第歐根尼被戲稱為“狗”。

第歐根尼曾經邀請到雅典的富裕公民的私宅，希望與聖人迷人的談話。 然而，眼看室，大理石地板，和藝術的眾多作品的豪華裝修，哲學家沒有與熱情好客的人說話，只是轉身走開了沉默。 後來，第歐根尼的事實，房子是不是在那裡你可以吐了，除了主機實體的最佳去處解釋他的行為。

從底比斯克雷斯

著名的犬儒主義者 - 不僅安提斯泰尼和第歐根尼。 哲學學派的另一個顯著的追隨者是克雷斯。 這思想家屬於富有的公民的類別。 然而，犬儒學派的智慧迷住了，他決定放棄在社會中的奢侈生活和很高的地位。 克雷斯所有財產留給自己的兒子，條件是他不希望成為哲學家。

像第歐根尼，克雷斯首選花時間冥想，練要飯的生活。 聖人的最優秀的學生站在他的妻子Hipparchia，誰在年輕時就放棄了他的富裕家庭並加入犬儒學派。

犬儒學說

憤世嫉俗的人 - 一個哲學學派，這是在社會年齡5-6非法的成員，窮人和流浪思想家之交成立於雅典。 究其原因，學校的形成成為反對窮人的社會條件惡化了抗議，加強該國的政治壓迫和經濟不穩定的。 這是為了維持一個無用的生活，類似狗的教導的主要思路，迅速找到了自己的追隨者整個古希臘。

犬儒教？ 這所學校的理念，為公眾提供一個特定的世界觀，其中假定斷然拒絕消費價值觀的奴隸，法律，道德，在社會中盛行的傳統和習俗的態度。 與此同時，犬儒不是禁慾主義者。 學校代表試圖為主動，促進自由，蔑視奢侈的理想。 教的公設的目的是簡化生活，平等的實現，促進國際化的看法。

犬儒哲學發現誰失去了希望有一個光明的未來人與人之間的追隨者，實現法律的不公，在政客的承諾感到失望。 教的信徒們不僅宣傳自己的理想，但也練自己的原則生活。 犬儒主義者試圖最大限度地限制自己的需要拒絕的財富。 犬儒學派蘇格拉底認為最高的善無牽引到一個特定的地方居住，無根作為一個整體。

道德犬儒

考慮什麼道德犬儒首選，哲學流派的基本思路，應該指出的是，創始人安提斯泰尼的教導教導他的追隨者來區分“我們”，由“外星人”。 據聖人，好只是他內心的自由可以是一個人，不是財產。

主要的道德原則犬儒提倡的美德，這被認為是唯一的好。 反過來，罪惡之源是副。 其他的一切，除了這些概念，是淡泊的哲學學派的智者。

在社會生活和國家的意見

犬儒主義者 - 是思想家，誰相信一個人不應該是奴隸在社會上的偏見解決，盡量滿足外人的看法。 克雷斯和第歐根尼特意跑到違背了人們普遍接受的標準，踐踏公平的法律。 哲學家特殊的植物加熱，在街道上，達到了爭吵辯論。 因此，犬儒學派的追隨者傳授自己無視人的戰鬥。

據犬儒哲學，社會成員分為愚蠢和明智的。 第一種 - 誰也不知道自己的頭腦和意識的奴隸，剝奪良好的生活，真正的快樂的。 反過來，這已經放棄一切的智者，屬於真正的自由和獨立。 根據成文法聰明的人不住，而是依賴於內部的道德。

在犬儒心目中的理想狀態是人類社會，對其中有沒有國界的，體制，法律，財富。 換句話說 - 理想的哲學學派的代表人物看起來就像誰曾回到了大自然的自然狀態的人。

宗教信仰

什麼樣的態度由犬儒宗教顯示？ 學校的理念是形上的任何邪教純粹消極的看法。 畢竟，真正的憤世嫉俗者，誰住根據教義的原則，宗教不能給出任何積極。 思想學校領導被認為是人類心靈的唯一的神。 其他一切都被看作是幻想的產物，以及在社會中盛行無處不錯誤和限制。

犬儒哲學的典型特徵

教義的信徒的基本原則包括：

• 通過社會生活的放棄絕對自由的實現;
• 自願排斥物質產品;
• 徘徊，缺乏一個永久的家，基本需要靠乞討的滿意度;
• 衛生，喜好生活條件最差的忽視;
• 貧困好評;
• 唯心學說的嚴厲批評;
• 人與神的力量，不承認;
• 缺乏愛國主義和國際化的意見;
• 重點 圍繞人類的惡習，人類特徵的最嚴重的批評。

總之

犬儒 - 思想的特殊學校，其成員有可能，憑藉其低社會地位上沒有電源不被認可。 在下面發生了明亮的反社會行為，質疑一切事物kinikov術語“犬儒主義”。 在古希臘的廣泛普及行使在第5月底 - 6世紀初，意味著在拒絕的從屬原則時所需的公司，並滿足社會的貧困，被剝奪公民權段的願望。