現代主義文學：什麼從來沒有

文化的每一個新來的工人要帶著他的藝術完全原創的，當然，想要離開了不可磨滅的印記在人類的歷史。 但對於新的藝術形式和意義，由於某種原因，搜索一直帶領創作者在處理傳統。 它也被稱為是 藝術和文化 ，是當代社會現實人類的智力和精神勞動的產物。 因此，19 ST結束之前。 每個藝術家和作家試圖創建一個新的，而經歷過去和現在的影響。 因此，在宣布話未來，其實，他們居然把她背在他身上。 這種荒謬的最終決定把現代主義者 - 他們完全放棄了過去和現在創造的東西，從來沒有發生過。

協會已經反應嘗試的傳統藝術手段對現代主義咄咄逼人的攻擊破壞。

在二十世紀的開始。 外觀藝術美髮悍然奇異的作品引起急性反應的行家們之間憤怒。 眾所周知的西班牙哲學家特加加塞特在於，現代的技術在本質上是不受歡迎的說明。 更重要的是 - 它antipopulyarno。

什麼是 現代主義？ 在繪畫中， 追求創新，已經引起三個方面：立體主義（出現於法國，但一直與西班牙人畢加索的名字相關聯），未來主義（意大利堅持和臭名昭著推動）和抽象（如從俄羅斯帶到德國，Vasiliem Kandinskim病毒）。

示範和積極反對任何傳統和慣例的宣告馬雅可夫斯基，天真地認為自己的工作是絕對的創新。 但是，如果他不得不宣稱自己原創的吧？ 畢竟，他寫了他的困惑，跌跌撞撞的詩句用普通的話！ 在許多自稱天才的背景更進步感到雨果·巴爾 - 達達的創始人，誰是讀書的情景毫無意義的詩句......聲音。

繁雜的現代電流出現在不同年份不同的國家。 他們是不相關的民族傳統和有國際意義。 現代主義文學是新文明的不人道的反應。 藝術家和現代主義的作家認為，他們的宣言，體現在生活，改變世界。

多個不同流量（意象論的，Acmeism，表現，超現實主義，建構，存在主義）的合併只是一個 - antirealistic創造性方法。

現代主義文學 - 與賦有意識的生物活性的映射正式標誌地獄混合否定人的價值。

此外，每一個創新者認為自己的新的最重要的創造者。 在為新藝術運動的那個時候文化名人的理想的鬥爭，公然違反常識的原則。

現代主義文學-是Dzheyms Dzhoys，Ezhen Ionesku， 讓波爾Sartr， 黑塞，和其他許多作家，誰唱的頌歌人生的荒謬，假裝每個人一生只死明天，不，不，太可憐了字，多或者更確切地說，它聽起來是這樣的：死悄悄和腐爛像蠕蟲。

這足以讀短篇小說“變形記”Frantsa Kafki，以獲得創作方法和現代主義的意識形態的一個清晰的思路。 我們複述簡而言之故事。

一個男人在他的床上醒來，發現他是 - 個巨大的木蝨，現在我們必須以某種方式繼續下去，要與家人同住儘管親屬感到不加掩飾的厭惡和憎恨他，甚至謀殺染指。 但它看起來像只從外面潮蟲 - 裡面的人的心臟跳動溫柔的靈魂從痛苦撕裂，大腦是無法理解的絕望和災難性的事件。

這樣的現代主義文學，指責該公司在其道德和理智的擴張。

現代趨勢，其所有多樣，平等地對待藝術與現實的關係，以及在形式和內容。 藝術是比現實更重要的是，藝術創造本身有自己本身，藝術 - 這就是生活。 一切藝術的生命，赦免荒唐言，而是死亡，死亡的過程。 分別 - 形式比內容更重要。

現代主義來到文化麥田，由前幾代耕（嘗試在糧食古老的傳統在新的社會條件下生長，浪漫的中世紀文物，種子），以填補不均勻脂肪黑土溝Rodia的喧賓奪主理念，雄厚的堅不可摧和純瀝青絕對的新藝術。

混亂中，過去的理想的否定，當局被推翻，並拒絕一切傳統的原因是現代排氣創新的源泉。

漸漸地，在反對舊的鬥爭中，新的藝術是自我毀滅。 現代瀝青就沒有那麼強烈。 通過他的公司開始打破豆芽後現代主義，吸收了所有發電土壤的任何藝術 - 人類文明的歷史。

現代主義和後現代主義之處僅在於後者不試圖摧毀過去（這是不可能的）是不同的。 他只是從固定工作的過渡（如的東西原則上新出生）的設計（作為唯一可能的一種藝術活動）。

今天的藝術家，作家，詩人，被高學歷，見多識廣，深知他的幻想生成的圖像 - 報價的精髓。 它是由大，不必要求他的作品的作者身份的權利：所有的故事情節，主題， 藝術手段 不能稱為原始的，因為他們已經在以前的文化時代使用。 筆者只從舊物新照片補充道。