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言語文化:規則和基本知識

人生活在社會中,溝通 - 是人類生存的一個組成部分。 因此,如果沒有心的幾乎沒有任何變化這將是可能的。 起初他們試圖溝通,像寶寶說話,這漸漸地,隨著文明的出現,才開始好轉。 有一個字母,它不僅成為口頭上,而且在寫作,這有助於保護人類的成就,為子孫後代。 對於這些遺跡可以跟踪和口頭語言傳統的發展。 什麼是言語文化和語言的文化? 他們有什麼標準? 是否有可能學習自己的聲音的文化? 所有問題將回答這個問題的文章。

什麼是言語文化?

它 - 它是人們之間的語言交流的一種形式。 它涉及到思想的形成和制定,一方面是和感知和理解 - 為另一方。

文化 - 有很多含義的術語,它是許多學科的研究對象。 還有通信和語音的所指接近的值。 這與使用語言信號,這是指他的種族起源,功能和社會種,口頭和書面的語言形式相關的文化的一部分。

我們 - 人類生活中不可或缺的一部分,所以他應該能夠正確和優美說話書面和口頭。

因此,語言文化和語言的文化 - 它是語言的規範佔有,使用他的表達方式在各種條件下的能力。

演講的文化,不分國籍來講,逐漸演變。 隨著時間的推移,它成為必要系統化語言的現有知識。 因此出現了語言學部分,被稱為講話的文化。 本節探討語言的規範化的問題,以期改進。

如何建立演講的文化?

言語文化和語言作為語言學的一個分支的文化階段演變。 他們反映,在語言所發生的所有變化。 第一次上固定的規則 寫的 所思所想在十八世紀,當社會已經意識到,沒有信的統一規則使得它難以溝通。 1748年五K. Trediakovsky寫了一篇關於俄羅斯拼寫在他的作品“人與舊的和新的古怪俄羅斯拼寫之間的對話。”

但母語的語法和風格的基礎知識,在他的作品“俄語語法”和“修辭學”(1755年,1743年至1748年)奠定M.萊蒙托夫。

在十九世紀,N. V. Koshansky,AF Merzlyakov和A. I.加利奇補充語音研究的圖書館為他的修辭工作。

語言學家革命前的時期,理解語言的估值規則的重要性。 1911年的一本書出現了五,一Chernyshevskogo“清理並糾正俄語演講。 俄羅斯的經驗文體語法“,其中分析了俄羅斯語言的規則。

後革命時期是一次動搖講話文化的建立規範的時候。 那麼,社會活動的人都在做,它是簡單而充滿俚語和方言表達的。 文學語言會如果,在20世紀20年代,沒有形成蘇聯知識分子的層已瀕臨滅絕。 她根據該“群眾”有收購無產階級文化俄羅斯語言的純度戰鬥,並給予安裝。 同時,也有“語言文化”的理念和“講話的文化。” 這些術語用於相對於新,改語言的第一次。

在戰後的歲月裡,言語文化作為一門學科中得到發展的一個新的里程碑。 該學科的一個重要貢獻,取得SI Ozhegov的“俄羅斯語言詞典”和E. S. Istrina作為作者的作者“俄羅斯語言和言語的文化規則。”

二十世紀50-60獨立實體是形成語音作為一個獨立的學科的時間:

  • 據發表在“俄語語法”。
  • 澄清講話的科學原理。
  • 該出版“俄羅斯文學語言的字典。”
  • 在俄羅斯科學院的演講蘇聯部門科學研究所顯示的指導S. I. Ozhegova下。 在他擔任編輯的雜誌上發表的“講話的問題。”
  • 五,五,維諾格拉多夫, D. E.羅森塔爾和L.斯克沃爾佐夫工作的一些問題的理論基礎。 他們奉獻自己的工作這兩個詞之間的距離 - “講話的文化”,“語言文化”。

1970年演講的文化成為一門獨立學科。 她似乎主體,對象,方法和科研的技術。

語言學家90是從它的前輩也不甘落後。 在二十世紀結束了一些專門的語音問題的作品。

言語和語言交流的文化的發展仍然是實際的語言問題之一。 今天的科學家和語言學家的注意力集中在這些問題。

  • 民族文化的社會和發展的言論文化的興起之間的內部連接的建立。
  • 現代俄語的改進,同時考慮到其帳戶正在發生的變化。
  • 發生在現代語音實踐過程的科學分析。

什麼是口頭文化的標誌和屬性?

在語言學語音培養具有許多獨特的性能和特性,這也可用於研究現象邏輯基礎的:

  1. 是正確的。 匹配的語言的發音,語法和文體規則講話。 據他們說,要妥善放在單詞的重音按照語法規則說。 它應根據款式的語音通信情況下使用。
  2. 交際權宜之計。 它涉及到使用適當的交際場合文體層次詞語和表達的能力。
  3. 該報告的準確性。 這意味著言語表達和表達的精確度在這個詞的有效性。
  4. 呈現一致性。 現實中的事實和他們的關係的真實反映,所提出的假說的有效性,利弊和結論的存在,證明或推翻的假說。
  5. 清晰度和表現的可訪問性。 用於語音清晰度對話者。 這個目標可以通過使用明確的單詞,短語和語法結構來實現。
  6. 演講的純度。 意味著外來文學語言的規範和道德的元素無語音 - 文字寄生蟲,方言,口語化的詞,野蠻,行話和粗俗的話。
  7. 表現力。 供給其感興趣的聽眾材料的方法。 他是一個信息(觀眾興趣提供的信息)和情感(觀眾感興趣的信息呈現的方式)。
  8. 在各種表達方式應理解為使用大量同義詞的能力。 揚聲器的體積較大的詞彙是在積極地利用。
  9. 美學 - 是排斥文學語言攻擊性的語言。 為了使演講,利用情緒中性詞的美感。
  10. 得體 - 的方式選擇和語言資源的組織,有助於實現目標和通信條件。

知道演講的文化基礎知識,並把它們應用到他們的目的地 - 每一個受過教育的人的責任。

什麼是言語文化的類型?

言語文化類型 - 這取決於他們的熟練程度的語言的人的特徵。 重要的是用語言和工具的能力。 這裡重要的作用是如何發達口頭交流,演講的文化發揮。 讓我們更詳細地考慮。

言語文化的類型分為六個主要類型:

  • 精英。 這表明在現有機會,包括創意的語言流暢。 這種類型包括嚴格遵守語言的所有規則和使用粗和行話的禁令。
  • 中秋節文學。 不完整的合規性,言語豐書架或俗語。 大多數受過教育的城鎮居民人 - 這類文化的載體。 通過藝術和媒體的現代作品其傳播。
  • 文學和口語和熟悉,對話。 由低層次的風格和語言的粗糙,這是接近白話表徵。 這些類型文學語言的形式和使用是親密的家庭和友好關係相同的媒體。
  • 白話的特點是運營商的低教育和文化水平。 在這裡面有一個有限的詞彙,典型的無法構建複雜的句子,大量的詛咒和寄生蟲的話。 在演講和寫作了大量的錯誤。
  • 專業限制。 其特點是有限的障礙和語音意識。

什麼是規則?

根據上述情況,有必要找出講話文化的主要規則:

  • 規範。 它能防止文學語言和口語表達方言的滲透,並保持它的安全,並根據普遍接受的標準。
  • 交際。 這意味著根據情況使用的語言功能的能力。 例如,準確性科學演講和談話中表述不準確的允許。
  • 倫理。 它標誌著言語禮儀,那就是,行為規範的通信。 二手問候,治療,要求,問題。
  • 審美。 它涉及的使用技巧和表達和比喻裝飾言語辱罵,比較等方法的方法。

什麼是人類文化的聲音嗎?

我們考慮的“語言”,“演文化”作為一種社會現象,它表徵了社會的概念。 但是,社會是由個人組成的。 因此,有一種文化的表徵個人的口語。 這種現象被稱為“人類的言語文化。” 該術語應該被理解的人的語言知識和必要時使用它們,提高能力的關係。

它不僅是口語和寫作,而且聽力和閱讀技能。 對於交際完美的人應該擁有所有的人。 掌握他們需要的樣品,標誌,建設交際完美的演講,禮儀和溝通的心理基礎的知識模式的知識。

語音人類文化不是一成不變的 - 它是一樣的語言,可能會有所變動,這取決於社會變革,並從人類自己。 它開始形成一個孩子的第一句話。 與他一起成長,轉化為言語文化學前班,然後失學兒童,學生和成人。 一個人的年紀大了,就更加完美了是他,說,寫,閱讀和聽力的技巧。

有什麼區別 - 俄羅斯演講文化?

俄羅斯講話文化是指學科,誰是在講話的民族文化研究的部分。 在其存在期間每一個國家已經形成了語言規範。 這是很自然的什麼一個族群可能是國外其他。 這些功能包括:

  • 世界的語言畫面的民族特點;

  • 運用言語和非言語;

  • 文本,包括曾用該語言編寫的所有文本的集合 - 既古老又現代。

在世界的民族圖片了解通過特定的語言,這是由全體人民共享的講話,並認為是理所當然的東西的詞語和表達對世界的看法的總和。 但是,與世界各國的畫面很容易通過分析民間傳說用綽號來遵循。 例如,短語“輕頭”和“好心臟”是指高智能和響應能力。 這不是巧合,這些綽號選擇的頭部和心臟,在俄羅斯人的理解,認為一個頭,和心臟的感覺。 但在其他語言中,事實並非如此。 例如,在ifaluk內心情感的語言通腸,在多貢的語言 - 肝臟,並在希伯來語心臟不覺得,和思考。

在什麼樣的水平是講話的現代俄羅斯文化?

現代語音文化反映:

  • 俄羅斯語言類型學的功能;
  • 其應用範圍;
  • 演講的統一整個俄羅斯聯邦的領土;
  • 俄語領土變種;
  • 書面和口頭文本,不僅美觀,而且國家的重要性,它採取了良好的和正確的講話的思想對俄語的科學成就。

俄羅斯演講禮儀

根據俄羅斯的講話禮儀理解的規範和溝通的規則,這已民族文化的影響下形成的一套。

俄羅斯演講禮儀分為正式和非正式的溝通。 正式的 - 是人誰不熟悉對方之間的通信。 他們分享,他們遇到了一個事件或場合。 這樣的通信要求進行禮儀無條件尊重。 與此相反的風格, 非正式的溝通需要的人誰是非常熟悉彼此之間的地方。 這家人,朋友,親戚,鄰居。

俄羅斯的言語禮儀的特點提出上訴,以你在正式溝通的人。 在這種情況下,你需要的名字和父聯繫對方。 這是必要的,因為類似的“先生”形,“先生”,“太太”或“小姐”在俄羅斯講話禮儀缺失。 有一種普遍的“紳士淑女”,但它適用於大量的人。 在革命前的俄國有這樣的待遇先生和夫人,但與布爾什維克的到來,他們被這樣的話同胞和公民所取代。 隨著蘇聯的解體單詞“同志”是過時的,並已獲得其本義 - 成為與警方或法院相關的“朋友”和“公民”和“公民”。 隨著時間的推移,他們都走了,而這句話來吸引注意更換。 例如,“我很抱歉”,“對不起”,“你能不能......”。

不同於西方的演講文化,在許多俄國臣民討論 - 政治,家庭,工作。 與此同時性被禁止。

在一般情況下,演講禮儀文化是從小就被同化,並最終提高了,獲得越來越多的微妙之處。 其發展的成功依賴於家庭,家庭長大的孩子,從它生長的環境。 如果身邊的人高度培養,那麼孩子掌握了這種形式的交流。 相反,白話式的講話文化的支持者們會教你的孩子溝通簡單,不複雜的句子。

是否有可能開發自己的聲音的文化?

言語文化的發展不僅取決於人類生存環境,也來自他自己。 在理性的時代,如果需要的話,它可以獨立研製開發。 要做到這一點,你需要每天花時間自謀職業。 要執行所有需要3天的任務,新需求,在老同化面前重複。 漸漸地,將有可能對任務進行不僅在一起,而是分開。 最初,這樣的教訓講話文化將需要15-20分鐘,但會逐漸增加至一小時。

  1. 詞彙。 對於練習,你需要採取任何 文學文本 俄羅斯或外國語言和字典。 記下並強調演講的一部分的一切話 - 名詞,形容詞或動詞。 然後嘗試修剪同義詞。 這個練習增強了被動詞彙。

  2. 通過關鍵字擬定的故事。 拿任何一本書,隨意挑閉眼5什麼話,讓他們講故事。 有一段時間你需要多達4個文本,每個花費約3分鐘的時間。 這項工作促進想像力,邏輯和智慧的發展。 選項是比較困難的 - 使一個故事講出來的10個字。

  3. 談話的鏡子。 對於這個練習中,您將需要一個文本的參考2.站在前方的鏡子,並告訴他的故事沒有表情。 然後,通過與面部表情連接複述第二次的故事。 通過回答兩個問題分析故事的你的面部表情和神態 - “你喜歡你的面部表情和呈現信息的方式”和“他們喜歡別人。” 這項活動的目的是發展的習慣,有意識地控制自己的面部表情。

  4. 聽用錄音機錄音。 這項工作將有助於從側面聽到自己和識別的長處和他講話的弱點,因此,糾正缺陷,並學習如何使用他們的舉止交談的優勢。 背誦記錄為準藝術文本或一首詩。 聽著,分析它,因為以前的工作,然後嘗試複述或背誦第二次與改正考慮在內。

  5. 談話的人。 這樣的演習有助於發展對話的技巧。 如果有誰是你的朋友或熟人之間進行這些練習的人,你可以做。如果他們沒有一個人練習,請別人幫你。 要做到這一點,提前準備的對話和計劃的話題。 你的目標 - 到感興趣的對話者,引起他的好奇心和保持注意力不小於5分鐘。 任務完成後,如果雙方對給定主題的3-4交談。

講話文化的發展,需要不斷地訓練 - 只有在這種情況下,成功是沒有著落。

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