Muridism - 它...出現myuridistskogo高加索運動

伊斯蘭教是世界上最大的宗教之一，生活在當今世界蓬勃發展。 伊斯蘭教出現在俄羅斯在很久以前，早在公元7世紀，當時俄羅斯首次捕獲的城市中，這種說教的宗教。 現在，伊斯蘭教有很多分支，其中一些是如此讚美他的信念，他們準備自殺，如果僅僅是為了取悅安拉。

蘇菲

其中一個領域 - 蘇菲。 但是，它是完全的他們宣揚伊斯蘭教真主的完全統一是相反的。 它促進緊縮和更高的精神價值，而不是世俗的，材料。 這就是為什麼蘇菲主義往往與佛教相混淆，因為這兩種宗教發展趨勢的想法類似。 在蘇菲最有趣的事情 - 是從來沒有在世界上會有這樣一個人物或事件，將成為這一運動的創始人。 有傳言說，本身有方向，有一個人在這個世界上出現。 從出生開始，我們每個人都是神聖的光芒，這是一種神的人開始的。 蘇菲一直，一直存在一些人誰鼓吹人類最大的光，高智慧的力量。

和實踐蘇菲派任何人，你可以正常工作的最低工資標準，並在赫魯曉夫的公寓，但認為光總是贏，總是讓人更好。 一旦出現了伊斯蘭教在俄羅斯排和蘇菲。 然而，隨著時間的推移它已經失去了歷史的幌子，成為促進智慧的學說。 蘇菲不在乎你被告知或命令，對他們既沒有摩西也不耶穌也不Magomed。 最主要的-這就是神已經轉移到人，其餘正在失去其重要性。

蘇菲秩序

許多這樣的信念，以及蘇菲，促進一些方法來清洗或達到與神的特殊關係。 所以蘇菲秩序 - 這是人類回歸的一種特殊的方法和他相信神。 Tariqats不僅意味著一種精神上的清洗，還塵世商品克己，禁慾。 每個社區享有以自己的方式與上帝團聚。 Tariqats也分為對人的精神的程度。

Muridism

Muridism - 該方向在蘇菲，這是一種常見的蘇非順序，即與神進行通信的方式。 在Muridism有一個人可以改善和實現某種程度的一個完美的信念。 第一階段的象徵古蘭經，也就是說，完全符合上帝賦予人的誡命。 這種所謂的“人間至善”：人的生命，喜樂，但不違背上帝的律法。 然而，超越教條和規則，誰傳道Muridism值得神秘主義的人。 它可以知道在它呈現給上帝，或者更準確的形式實話，看到上帝的真理。

但是，一個人不會馬上得出這樣的方式Muridism，只有經過一段時間後它可以說，他選擇了一個tariqat，字面意思是“我選擇的道路。” 換句話說，Muridism - 揀選的教義正確的方式，有利於雙方的精神和身體發育。 畢竟，每個人都會同意，如果在他的心臟一切順利的話，在體內也將沒有問題。

muridism的故事

Muridism，相對於蘇菲主義，伊斯蘭教似乎不是一次，宗教已經發生了許多變化，或者，他們稱之為，污染。 也許，污染可以被稱為這個學說，因為它不是強制性的，但那些補充或宗教等基本信條。

有一件事是肯定的：俄羅斯Muridism起源於高加索地區，其中在17世紀，穆斯林的一個帶到蘇菲的命令。 Magomed Yaragskogo與穆斯林清真寺的其他部長協商，得出的結論是，在蘇菲戒律是真理，這將節省一個男人和他的靈魂。 但是，不僅人得救是穆斯林顯著Muridism，穆罕默德認為他得救了，而伊斯蘭教的死亡。

一個Muridism - 是蘇菲教義，沒有這一點，沒有關係的一部分。 長老們都相信，因為整個俄羅斯的壓力，因為東正教與俄羅斯高加索地區的力量的壯大逐漸開始消退，伊斯蘭教沿這一點。 在1829年，教導傳遍整個高加索地區，並獲得那些誰想要重振穆斯林信仰中廣泛流行。

戒律muridism

正如在其他任何學說，有基本的原則muridism必須由那些誰相信必須嚴格遵守。 Muridism甚至可以被稱為一個獨立的宗教，作為一個男人應該崇拜的信徒和參與伊斯蘭教從異教徒淨化導師，伊斯蘭教，試圖在全國各地蔓延，一個聽話的社會組織做的一切。 在一般情況下，myuridisty - 足夠愛國的人，他們相信自己的信仰，其正確的自然選擇的方法的統一感。

今天Muridism

這一學說的中心是圖拔，這是所有蘇菲和mureeds阿馬杜·邦巴的宗教導師的埋葬地點的一個名不見經傳的小鎮。 這是唯一的當代著名宗教人物是伊斯蘭教的信徒都有些權威，但他於1965年去世。 這12年他的生活的人在流亡中度過，因為法國當局看到他myuridisticheskih教條的人的影響，害怕它的更大的分佈。 目前，蘇菲還沒有找到新當選該職位。 但這個信念增長和增長，即使是現在，大約有一百萬的追隨者阿馬多，其數量每天增加。

Muridism - 這是真正的豐富的教學，旨在以前的導師崇拜和穆斯林國家的清潔從“污垢”，換句話說，從異教徒。 這是很難判斷這種做法的正確性，但是，這個數字的信徒不言自明。