什麼是像徵性的互動

在現代社會科學中，有幾個相當大的理論可以稱為範式。 符號互動是其中一個理論，其基礎是社會人們的互動（相互作用）通過交流發生，這是基於某些符號的生產和識別。 人們間接地對外部自然和社會世界的刺激作出反應，通過圖像，標誌，符號來理解現實，並在 人際溝通 過程中交流這些符號 。 符號交互主義，其著名代表是美國社會學家JG Mead（1863-1931）和G. Blumer（1900-1986），分析了其符號內容中的社會互動。 這個理論的基本概念是交互（交互），這是符號的交換。

J. Meade的象徵性互動主要取決於個人對現實的代表性是由他與其他人溝通的經驗決定的，特別是他對世界，自己和其他人的看法，這是對其他人的社會現實的相關視野和象徵意義。 根據J. Mead，社會和社會個體（社會“I”）是由個體間的相互作用的過程組成的。 符號互動主義的理論說，一個符號可以意味著任何對象，事件或現象，並且預先假定一個人對它的反應，這可以在與給定符號相對應的某些社會行為中表達出來。 另外，一個符號是一個人可以與他人溝通和交流的一種手段。 象徵 互動論 在 社會學是基於對 人類行為 的解釋 ， 其中攜帶有意義的信息的人物被“觀察”。

J. Meade最重要的優點是他發展 的個性 角色 理論， 根據個性，特徵和具體特徵，通過其所扮演的社會角色來確定 個人 的角色 理論，而個人 的活動就是其符號語言體系中體現的社會角色和其他符號系統。 通過接受社會角色的過程，個人發展自我的能力，代表自己作為他思維的對象。

人類自身的發展經歷了兩個階段：

1）遊戲的階段，當孩子開始扮演不是自己的角色（老師，醫生，飛行員）時;

2）競爭階段，當參加比賽時，孩子們通過其他孩子的眼睛看到自己。

任何一個賦予個人意識的 社會團體 ，米德稱之為“一般化”。 每個人都將自己從“廣義的其他人”的位置看出來。

美國科學家赫伯特·布洛默（J. Herbert Bloomer）的美米德（J·Mead）的追隨者和學生研究了這一理論的初步假設。 根據G. Blumer的說法，符號互動主要基於三個基本假設：

1）一個人根據他對象，事件和現象的價值觀，更多地採取行動，而不是簡單地對外部的自然和社會的刺激作出反應;

2）符號價值不是固定的，不變的，預先制定的，它們如何在交互的情況下被創造，發展和改變;

3）符號值是在交互環境（交互）中進行的解釋的結果。

布洛默在他的作品中，根據社會群體共同的含義，符號，期望，詳細地審視了人們的集體行為。 這通常是團隊中個人意識的行為，但還有自發的群體行為，如人群的動作，恐慌等。 這種行為可能在違反公認價值觀，普通形式存在的情況下產生。 布魯默以及自發團體也研究了社會行為的穩定形式 - 社會 運動 以及復興運動和民族主義運動，具有明確的結構性組織，並在普遍接受的意義的基礎上形成。