什麼是卡羅爾？ 民間頌歌

在日常用語廣闊的後蘇聯空間和媒體經常可以聽到這樣的話“俄羅斯聖誕頌歌”和“文本頌歌”，它的使用僅限於特定的日曆日期。

那麼，什麼是卡羅爾？ 如何往往在現代俄羅斯進行的？ 什麼是日曆的特定文本在俄羅斯的聖誕頌歌？

Kolyadovalnye儀式在俄羅斯和烏克蘭的文化語境

聖誕頌歌最初的讚美山歌獻給太陽，挨家挨戶送葬過程中進行。 他們的起源是失去了在幾個世紀。 它們的出現，顯然有義務與冬至相關的烏克蘭民間傳統和迷信這些變通儀式-三大年度節日之一，隨著 春分 夏至，慶祝現代烏克蘭的祖先。

旁路儀式的具體特徵

其實，執行，豐滿度和idealogii頌歌的時間變化，歌曲開始了東正教的充滿活力的影響下發生的。 它企圖摧毀一個農業 - 異教徒 - 正在進行儀式的形成一部分。 因此，隨著時間的推移kolyadovalny過程通過一定的時間分成幾個分支（聖誕節，主顯節，新年）的類型學的時間，人物（俗人，神職人員）和文本性質的傳統遊行 - 卡羅爾歌曲的任命。 因此，它可能是一個感恩的讚美詩和經文歌，讚美基督。

由於東正教在俄羅斯民間頌歌的傳統文化特別強的壓力幾乎從年度週期的儀式伴奏消失。 然而，到現在已經達到了規避手法的某一部分。 他們已經取代了傳統的歌，頌歌即興歌詞。

聖誕頌歌的一些民族的俄羅斯主題歌曲

正如上面已經提到的，頌歌的文本神奇得天獨厚的房子好運氣，plodovistost牛的主人。 在物質產品與作物的受戒儀式財富和收入填補。 然而，頌歌歌曲被分為幾個 類型，文本 ，其中有不同的語義細微差別。

可以清楚地看到ovsenkah經濟議題的建議，由行政法規的支持。 在schedrovki頌歌保留文本的要求，但基本內涵進行了好運主機咒語。 葡萄的特性obihodno浪漫的歌詞一樣，往往反映的主題嚮往新郎新娘和自定義家庭和睦相處的聽眾。

Ovsenev作為俄羅斯儀式之一kolyadovalnyh

因此，在俄羅斯有幾種類型的儀式旁路房屋的，彼此相關，但目前在俄羅斯的不同區域。 在伏爾加河地區，一些中部和南部地區（坦波夫，梁贊，下諾夫哥羅德州，莫斯科，沃羅涅日，圖拉）上Ovsenev進行聖誕頌歌 - 除夕或除夕本身，佳音的過程稱為，分別ovsenkanem。 ovsenek文本不與其他類型的文本頌歌不同，但副歌“Avsenev，Avsenev！”或部分“哦，Ovsenev！”。 這種類型的語音的由下面的例子示出：

Mostochek橋，
布散落，
Gvozdmi殺害。
金Avsenev，AU，Avsenev！
那麼有人誰騎
通過mostochku？
有去Avsenev。
金Avsenev，AU，Avsenev！

因此，什麼是頌歌，閱讀在伏爾加河流域這一行動的行為問題，俄羅斯地區的中部和南部地區，可以制定一個響應指示行動作為一種魔禮主機的voskhvalyayusche衛士的性質及其對好運的家園但如果是對村民友好的態度。

Schedrovki - 神話kolyadovalnye歌曲

關閉在南俄領土上的參與者的行動的內容和方向的性質是schedrovki與合唱“大手筆/晚上好！”。

主要的主題隔離schedrovok，由於近期大量的思想結瘤的，是非常困難的，它只是說，他們與另外傳統的通俗文本對聖徒的生活宗教和神秘的受試者知道。 有了這個合併被計劃加強神奇成分schedrovalnogo文字：

Schedrovochka schedrovala，
在小窗口的夜晚。
智RAM，羊志，
即成Blintsov，
不咬人，不破，
但是，讓我們為全。
平安夜，哦，晚上好。

關於頌歌葡萄的幾句話

在俄羅斯北部有儀式也標誌著聖誕節期間和新年，但有近三成的一部分“葡萄，紅色和綠色的！”。 葡萄是斯拉夫人之間的財富和愛情的象徵，所以這些歌曲中的未婚男性和度蜜月的房屋被傳唱。 如果文本ovsenek和schedrovok故事情節的歌曲和啞劇演員組成的福音和神話題材，葡萄是浪漫寓言，文本，其中女孩和男孩不同。 你可以給這樣的儀式文本的例子：

我們曾經去，去
據聖俄羅斯。

我們蘇卡 - 蘇卡
Gospodinova院子。

戈斯波迪諾夫碼
十二通風口，

一個月svetol
伊万，

你要結婚
我們會驚嘆。

該語法結構kolyadnyh文本，尤其是它們的使用

什麼是Carol在語義和語法營業額方面？ 現存的民間祭祀文本由主要decasyllabic的，分為兩個pentasyllabic半行。 俄羅斯和烏克蘭schedrovki主要由與chetyrohslozhnym半行八音節的。 它似乎最有可能的是，嚴格填補特定日期 - 聖誕節，新年，復活節，專用於較早的異教徒節日，從東正教儀式壓力迂迴通過一個時間段移下，並促成了他們的文字和思想成分的混亂。 這個理論也講一些地區的葡萄復活節的事實。

小丑在kolyadovalnyh儀式中的作用

什麼是卡羅爾沒有小丑的可選存在定下基調的遊戲心情繞過的過程？ 在什麼樣的順序，他們參觀的村民和鄰居的房子？ 從西執行文本頌歌遊行通常搬到家鄉東 - 想念一個人的房子被一個不好的預兆，並極大的侮辱。 儀式盛裝的人們往往充當了三組圖片 - 邪惡或超凡脫俗的力量，動物或人的另一種族。 元素盛裝結束了與其他國家的人民的友好關係，反映了周圍的眾生和鬼神力量的恐懼基督的聖誕節期間，軍隊加速的提示。 之後旁路或力儀式中孔，用於清洗從盛裝污染期間獲取的目的沐浴他們因此，斯拉夫人中它被分佈定制共融化裝。 兒童通常不ryadilis和遊歷群體家園。

服裝和化妝舞會屬性

服裝設計化妝舞會刻畫動物和邪惡的，通常表示大衣，橫空出世。 接下來添加的身體部位，並增強了相似的屬性 - 棍棒和樹枝鳥類，樺樹皮面具，木角，超凡脫俗的生命尾巴穗等的喙。 當女性和男性的服裝ryadilis男孩和女孩的形象夫婦富商，代表羅馬或ARAPOV - 煙灰塗臉。 為了提高kolyadovschiki站在高蹺，並描繪在駝峰背上的威懾力。

Kolyadovalnaya廚房

Sviatky期間還準備具體的菜餚，其中大部分是糕點。 例如，這樣的盤是卡羅（柵極） - 從5×5厘米黑麥和小麥粉大小的混合物，填充有肉末，果醬或其他填充小方塊。

現代旁路儀式

什麼是Carol在當代俄羅斯現實？ 今天是否存在？ 現代俄羅斯的頌歌，不像老俄羅斯和烏克蘭，其中，像許多世紀以前，舉行了 日落 到日出，開始像往常一樣，一大早。 如果說之前這個過程是一個神奇的人物，並與啞劇演員的出現起到了小滑稽場面，旁路儀式意義的現代版降低到節日遊戲，其中作為和頌歌等待和啞劇演員從房子的一些美味的業主收到 - 糕點，糖果和其他好吃的東西。

在現代的儀式進行聖誕頌歌，歌曲，案文要么相當扭曲了真正的詩歌翻譯現代語言，或者是完全即興的。 這些歌曲可以很容易找到。 我怎樣才能發現，原來，真正的頌歌？ 其中的任何文本可以被保存在我們的祖父母的記憶。 值得porassprashivat這種儀式的他們。 通常，他們可以告訴了很多有趣的事情。 歌，頌歌，其中已經知道一切的文字 - 從小到大，今天你可以聽錄音。 他們中有些人被寫在這個“場”的條件，其他都是文藝演出。 這種即興的一個例子是在俄羅斯下列文字頌歌：

晚上好，善良的人！
讓節日樂趣！
聖誕快樂恭喜！
幸福，快樂，願望！
大方晚上，大家晚上好！
善良的人們對你的健康！

經過這些話，或許下面這段文字的國內或儀式讀書的願望的延續。 在任何情況下，以這種方式祝賀，通過一個假期的相應屬性為輔，使收件人一個難忘的經驗，將在民族色彩的選擇高興獨創性。