什麼是“索賠需要證據”

傳統假定幾何體的科學的創始人是希臘人，誰從埃及人借用來衡量不同的機構和地球的體積的能力。 古埃及人， 隨著時間的推移設置的一般規律，提出的第一個示範工程。 他們表現出的邏輯路徑都規定由少數提案nedokazyvaemyh或公理。 所以，如果一個公理 - 不需要證明，這種“索賠需要證據”的聲明？ 你明白這之前，你需要了解什麼是“證據”一詞。

這一概念的詮釋

證明（理由）表示建立由剛才已經證明其他求償權的具體審批過程的邏輯真理。 所以，當你需要證明的命題A被選擇這樣的判斷B，C和D，其中A為如下的邏輯結果。

這是在科學使用證據，是由不同類型相互關聯的結論性意見，以使調查是另一個產生的前提條件，等等。

證據是在科學

通過應用程序的程度來確定任何一門科學的發展，其中由證據來證明真理和謬誤一些其他的說法。 證據有助於擺脫錯誤觀念，開放空間科學創造力。 與他們的各種權利要求某些科學之間的連接使得能夠甲形式，以確定其邏輯結構。

在近代證明在邏輯和數學廣泛使用，它們的分析方法時，有必要確定推論結構。

數學

對於許多人來說，理解這一點科學，像數學，問題出現了這樣一段話，要求證明。 答（“頭像”證明了這一點） - 這個定理。

這是一個數學語句，其真實性已經得到證據的安裝。 就其本身而言，“定理”的概念與“數學證明”的概念演變而來一起。 從視公理方法的角度來看，任何理論的定理是那些僅出現掉某些先前固定語句，稱為公理的合乎邏輯的方式陳述。 而且由於公理是真實的，它必須是真實的，和定理。

接下來語句需要證明（定理），這是密切與“合乎邏輯的結果”的概念糾纏在一起。 因此，隨著時間的推移，邏輯推理過程svolsya上升闡述不與該提案的內容規則公式或記錄在一定的語言數學命題和它的形式。 因此，在理論上它作為式的序列，其中的每一個是不言自明的證明。

在數學中，定理陳述或需要證據在證明一個理論的過程中，最後一個公式。 這種製劑形成為使用各種數學方法的結果。 有人還發現，不言自明的理論，這是數學的不同分支的一部分，是不完整的。 因此，有指控憑證或假，其中就不可能建立一個基於公理的邏輯路徑。 這樣的不溶性的理論是不是解決的方法。

因此，根據權利要求要求的數學證明 它被稱為定理。

哲學

哲學是研究的特點及現實和知識的原理知識體系的科學。 所以，從這個角度什麼要求，需要證明嗎？ 答：“阿凡達”論文說。

他在這種情況下是一種哲學或神學的立場，即必須證明一份聲明。 在古代，這個詞已經獲得了特殊的意義，從此，“對立”的概念，這是不一致的陳述或推斷。 然後康德提請注意一個事實，即它能夠表現與同真實性自相矛盾的說法。 例如，它可以證明世界是無限的，偶然出現，它是由不可分割的原子，它有自由。 這樣的表述哲學家指出一組論文和對立的。 這種矛盾的語句需要證明，而無法解決的矛盾，原因在於心靈超越的事實認知能力的人。

在思想的同一對象的哲學歸結為屬性，它同時否認。 因此，這些部件在團結存在，我們必須具備三個要素：條件引起的（證明）和概念。

基於所有這Gegel辯證方法，推導，基於由證據合成從論文的過渡。 它已成為形而上學的建設的工具。

邏輯

在聲明的邏輯要求的證明，也被稱為論文。 在這種情況下，它充當的是推動了對手一個準確的判斷，他必須證明過程自圓其說。 本文是參數的主要元素。

規則

縱觀論證論文的過程中應該保持不變。 如果這個條件被破壞，這導致的事實，聲明將被證明是不反駁。 這裡正常的工作，“誰是很多證明不證明什麼！”

注意別的考慮這個問題，要求證明要求不應該是多值。 這條規則可以防止當它被證明是一個尷尬的境地。 例如，很多時候的人說了這麼多，好像任何證據，但目前還不清楚，因為它的參數下去。 該聲明的模糊性導致無果而終的糾紛，由於雙方各自擁有的證明的情況不同的看法。

該語句不需要證明

更亞里士多德，考慮了爭論的要求的問題，提出了三段論的理論。 三段論由這樣的聲明，其中包含詞“可以”或“應當”而不是“是”的。 這樣的 語句邏輯 沒有道理的，因為他們的條件都沒有得到證實。 這就提出了一個起點，科學發展的問題。 在亞里士多德看來，每門科學必須不需要證明的語句開始。 他稱他們為公理。

公理

該語句不需要證明 - 這是一個公理。 這是沒有必要的實踐證明，它只是需要說明的是很明顯。 說到公理，亞里士多德認為幾何這需要系統化的形式。 數學是理科第一名，它使用的是不需要理由的陳述。 然後是天文學作為證明行星的運動是必要求助於數學計算。 正如你所看到的，科學已經一字排開像層次。

亞里士多德的科學類型

亞里士多德的主要目標提出了三種類型的科學。 理論科學提供在其反對意見的角度認識。 這裡數學是最好的例子。 它們還包括物理學和形而上學。

實用科學的目的是學會控制在社會中的人的行為。 這可能包括，例如，道德。

技術科學的目的是創建創建管理對象對他們的生活或享受自己的藝術美感使用。

亞里士多德的邏輯不屬於一組科學的。 它作為操作事的通用方法，這是強制性的各學科。 該邏輯是作為一個工具，這將建立科研，因為它給出了區分和證據標準。

分析

分析人員研究的證據形式。 它分解 邏輯思維 變成簡單的組件，並從他們已經移動到思維的複雜形式。 因此，結構的證據並不需要考慮。

因此，邏輯和分析以檢查是否有這樣的權利要求，其不需要證明。 也就是說，這些行業的特點是擴展公理。 此外，他們往往解釋一個事實，即這樣一個說法，要求證明。 這些問題的答案是科學的每一個分支，因為沒有科學的研究也不是沒有邏輯和智力。

關係到現實

在考慮什麼這樣一個說法，這需要證據的問題，很明顯：該證據的性質是該聲明，這是在爭涉及到事物的實際狀態，或與其他事實的真實性，其中先前已經證明了。 例如，在某些情況下，指控的事實，可以通過實驗（物理，生物，化學）來證實，其結果是可見的，只要符合規定的判斷或沒有。 換句話說，其研究成果將是報告的真實，或其否定的證明。

而在其他情況下，是不可能進行的實驗中，人們訴諸其中帶來了他的話屬實其他有效索賠。 今天這樣的證據在科學，其中的對象是人的可能性，看他們的邊界之外使用。 這是在數學，那裡的判斷不能被實驗測試更是如此。 因此，索賠要求“阿凡達”的證明是指定理，建立真理是基於先前經證實的真實陳述扣除證明的唯一途徑。

結果

這需要證據的陳述必須由論據支持。 由於政策有可能使先前已證明，例如，公理，定律，定義判斷，包含事實陳述。 在證明中所使用的參數是相互密切聯繫和代表的證據形式。 他們形成各種類型的推論，這是串聯的。

在一個例子，考慮語句需要證明“在實驗過程中獲得的金屬 - 不是鈉。” 為了證明這一說法，下列參數：

1.在室溫下的水的所有鹼金屬分解。

2.鈉是 鹼金屬。 因此，將水分解。

3.在實驗過程中水的形成的金屬不分解。 因此，所得到的金屬 - 無鈉。

正如你所看到的，所有使用的參數是真實的，發生的監測結果，總結過去的經驗，三段論推理證明。 在此過程中的證據是基於兩個理由，一個後果就是在這種情況下，其他的先決條件。