俄羅斯肖像創始人，僧侶阿里皮皮和他的輝煌追隨者

接受洗禮後，基輔·羅斯開始重新學習相信神。 接受新約原則進程的重要部分是教會生活的儀式。 如何正確地禱告， 我應該以什麼順序進行崇拜？ 所有這一切都應該由羊群和牧師學習。

形成了九世紀拜占庭式的儀式，並在十世紀末找到了一個清晰的形式，形成了既定的教會形象。 反恐怖主義組織在尼加西亞 議會 被擊敗 ，這是 在787年 被 召回的。 聖徒，聖母和神的兒子的形象成為教會室內裝飾的組成部分。

俄羅斯圖標繪畫的歷史可追溯到第一個教會建造的年代。 積累了一個世紀的拜占庭式的經驗體現在基輔聖索非亞大教堂的繪畫中，他的作品始於1037年上帝的幫助。 古典學派的大師幫助古代的俄羅斯藝術家，傳遞拜占庭美學觀點，並將其奉獻給他們藝術的微妙之處。

俄羅斯圖像創始人，和尚Alimpiy（在其他來源Alipiy）是希臘人來到基輔的學生。 他從上面傳出了無疑的藝術才華，以純潔的思想，勤勉，謙卑和對上帝的愛。 阿利皮亞特有的禁慾主義和禁慾主義體現在他的工作中，這成為聖靈在光榮修道院城牆內存在的明顯證據。 馬賽克，基輔時期基督教壁畫的特點是狹隘的基礎， 拜占庭藝術的 特點 。

俄羅斯圖標繪畫的第一位大師的傳統，被蒙古入侵13世紀打斷了。 許多精彩的作品都被罵，受到破壞。 11世紀創造的圖像遭到破壞，但是他們的藝術優點可以從諾夫哥羅德學派的倖存的例子中得到判斷，諾夫哥羅德學派在同一時間內蓬勃發展。

俄羅斯肖像畫的另一個祖先是莫斯科的大都會彼得，其十四世紀的教會活動與藝術禁慾主義相結合。 與前蒙古時代的形像不同，其特徵是柔和甚至陰沉的色彩，其圖標的特點是色彩亮麗，色彩簡潔。 在十九世紀末，由西奧多大都會羅斯托夫學派的俄羅斯圖畫創始人繼續傳承這一傳統。

最生動的國家特徵是由Andrei Rublev創建的圖像，牧師，一個真正的天才，誰設法結合拜占庭式的想法與俄羅斯人物。 15世紀被他的工作所掩蓋，被信仰照亮，並以特殊的藝術禮物加強。 與達尼爾·切尼尼牧師一起，他們創造了成為俄羅斯藝術榮耀的傑作。 許多藝術史學家認為，而不是沒有理由，它是Rublyov - 俄羅斯圖像的創始人在其最生動的國家表現。

在十五世紀末，十六世紀的第一個十年，狄奧尼修斯大師工作，決定了許多後續時代的教會美學。 色彩解決方案和形式的精緻，色彩的純度和色調的溫柔，以及運動效果的動態優雅，給與正統讚美詩音樂和諧的印象。 在某種意義上，他也是俄羅斯圖標繪畫的創始人，他的作品帶有斯拉夫基督教的特徵的積極情感主義。

很難說這些卓越的創作者應該被認為是教會繪畫原創藝術的創始人。 他們每個人為俄羅斯圖標繪畫的形成做出了貢獻，獨特而神奇。