修養心理學

同情 - 這是每個人的禮物

有表達是否與其他許多相關概念 的感受。 這些概念是相當含糊的定義,它們不能被定量和定性測量。 其中的一個概念 - 同情心。 這方面的經驗是我們每個人所固有的。 讓我們來看看如何從其他感官區別,有什麼好的是此人的身份同情。

“至於火雨,愛心怒”

同情 - 這就是所謂我們所有的人。 幾乎沒有一個孩子開始交談,了解這個世界,他正在經歷的感覺,熟悉的成人的整個範圍。 當然,比人們pozhivshie了更強勁的這些情緒多次。

憤怒的寶寶強烈的愛 - 無邊和同情,他哭餓的幫助。 它不知道為什麼人們都能夠體驗到無法訪問的動物很有感情。 動物世界的傳統本能其他代表無法比擬的愛,恨,嫉妒,可惜了。 或許所有這些體現“人性化”的 - 是一個偉大的禮物,或我們的靈魂的聲音。 同情在這種情況下 - 這是靈歌在我們心中最強的旋律之一。

慈悲 - 是什麼呢?

試著來形容它是什麼樣子的 這種感覺。 當我們看到一個朋友或陌生人的痛苦,在我們眼前的響應同情的聲音。 這是在幫助的願望表達,同情,安慰一種言行。 同情 - 不完全是一個愉快的感覺,因為,沒有遇到來自外部環境的任何身體或精神上的影響,我們,不過,受到影響。 在另一方面, 感覺是公認的一個很賢惠的人的精神發展。

什麼是甚至表示同情? 這不僅是對他人的痛苦的理解。 它表現在靈敏度他人,關注他們的問題和經驗,當然,幫助。 也許是同情的終極目標 - 這是那些誰吃虧可行的幫助。 不管多少提供了你,侃侃而談。 據信,看到有需要的人的東西 - 這是對我們每個人一個暗號,說他需要幫助他所有可能的,我們有。

從那裡來到我們的同情?

這種感覺是全新的。 慈悲的情懷 - 這正是與鄰居以來形成的人作為一個個體的開始的愛情發生。 正常人的完全自然的反應 - 幫助別人誰需要幫助。 關於同情和在所有宗教多講質量的重要性。 無論什麼樣的忠實相信他們的神,所有人都知道,同情 - 這是絕對正確和良好的靈魂。 和任何宗教規定,以幫助有需要的人。 這不僅是我們的親人,也完全的陌生人。

今天同情心

現代世界不鼓勵同情心。 然而,不爭氣的世界沒有意義責怪那些誰住在這裡。 從小,孩子植入說:“無論是你,還是你”,你需要在陽光下的地方打的主意。 讓父母養育孩子的愛,但有一所學校,老師,同伴,進取電視和網絡。 許多人都相信,良知和同情 - 這是相當返祖現象,導致我們無法過著充實的生活。 小個子很快意識到他是多麼的只需要,而且往往他沒有。 同情還規定分享,給你自己理應不大。 我們說“據說”,因為如果你是健康的,並通過愛包圍著密切的,所以你有你需要的一切。

新的手機,品牌服裝根本不會讓你幸福的,不管什麼樣的廣告承諾。 但是,你能夠做出一個生病的孩子的幸福的母親,一個老祖母或孤兒在福利院一個小的個人貢獻。 但它是很難理解,甚至難以做出。

這是沒有必要急於極端

然而,除了常見的冷漠有一個缺點過多的同情 - 一種悲傷和沮喪。 還有的人誰不是快樂與他們並與他人分享他們的快樂是什麼,在哀悼不斷停留。 同情在其中的感覺肥大。 這樣的人看到周圍只有山和它他們拋出成慢性抑鬱症的狀態。 這感覺就像沒有什麼不能舉行的靈魂的發展是有用的,但只有傷害。 理智的人不會讓自己失去心臟,只是自己的身體健康。 因此,同情僅在“純的”形式是有用的。

含義慈悲情懷

為什麼自然我們每個人都應該給予同情? 這種感覺把我們好? 答案是顯而易見的 - 在財產積累的形式,沒有實際利益,並在同一時間,以感謝的形式,一個巨大的“收入”。

你會同意,這是通過我們每一個去的最好的事情,不能用金錢來衡量。 有多少是友情還是愛情? 同情也沒什麼看頭(事實上,它是充滿甚至從經濟角度來看“損失”)。 然而,屈服於這種情緒,並作出捐贈或通過談話那些誰生病,我們感到“靈魂”有些興奮光的地方。 這是很棒的感覺,讓意義,我們每個人的生活。

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