在俄羅斯的良心自由

生活在一個法治國家，就必須知道很多細微之處。 例如，關於 什麼是自由 的良心。 俄羅斯聯邦憲法有一個單獨的文章（28號），專門討論這個問題。

在相當長的時間，國家（以及任何其他）在俄羅斯生活的區域有著千絲萬縷的宗教掛鉤。 已經使我國一個世俗國家的方法，是相當長的。 這樣做的前提下，彼得一世發生，而最終的圖片與形成 未來的布爾什維克的力量。 然而，“信仰自由”的概念不僅是指宗教。 你可以談論這個詞的狹義和廣義。

良心的自由 - 是的可能性，任何公民擁有自己的信仰的權利。 這是廣義上的。 在狹窄的 - 良心和宗教自由的是因為它是在同一塊板上。 同時，他們說，人有信奉任何宗教的權利或不相信它在所有。

什麼等症狀有 一個世俗國家？

• 在俄羅斯沒有信仰應該承認，並認為官員;
• 絕對所有 宗教組織 都從國家獨立和前平等，在法律面前;
• 這同樣適用於人與不同意見的世界，宗教。 它們中的任何一個（東正教，伊斯蘭教，佛教或任何宗教的代表是否）有相同的權利和義務等。

值得注意的是，如果在1917年的良心在憲法中自由意味著教會和國家的完全分離。 而在聯邦法1997年，有人指出基督教在俄羅斯發展的歷史上發揮了重要作用。 這就是為什麼很多 宗教節日， 今天決定慶祝和普通公民之間。

科學和恆驚人發現的迅猛發展給人們深思。 他們導致他開始要求並尋找他的信念的證據的事實。 這是科學的事實是，在所有文明國家有良心自由的根本原因。 它可以讓你選擇什麼樣的每一個人更接近： 批判性思維 在更高的功率和信任。 對於社會的正常發展，必須有一個和另一組的人。

然而，今天的民主情緒往往會導致一個事實，即良心的支持者自由太熱心開始捍衛自己的觀點。 與此同時，科學論證的幌子下，他們很少從宗教狂熱分子不同。 和自由（theomachism，虛無主義，無神論，懷疑，以及其他許多）多種形式變得非常消極的內涵。 在另一方面，從對教會不同的運動一些技巧神職人員反應（組暴動小貓的情況下，例如），也可以是太苛刻了它挑起其他人打交道建立宗教傳統。

從一個純粹的哲學信仰點的感知是最適合人類。 這將允許每個人不僅要學會思考，而且要接受和考慮多種對世界的觀點和看法的。