少林和尚：藝術戰鬥

今天，它是很難找到誰是不熟悉少林寺。 這個地方是幾個世紀的僧人庇護誰試圖精神成果的身體完美結合。 這是在嵩山在北京的西南腳下的一個神奇的地方。 今天，武術的來自世界各地的球迷來到這裡，知道的智慧和武功 知道自己 通過冥想。 但它並非總是如此。 新一輪已經在少林寺的歷史上最近已經開始，1980年恢復後，當政府決定把這個地方變成一個旅遊中心。 而工作的想法 - 在今天的嵩山吸引了成千上萬的人去感受這個傳奇的地方的精神。

修道院的歷史

少林寺的歷史已經無數次收購的神話傳說，所以很難在創建時肯定地說。 據認為，標誌性的寺院繞V世紀公元前成立。 叫小舟的首任住持。 他有很多學生誰幫助奠定這個傳奇的地方的基礎。 據認為，少林和尚 - 是巨大的體力不敗戰鬥機。

然而，傳說之一說，武術在嵩山立即起源於寺院。 少林武術的歷史開始與當今中國的領土來到事實， 一個和尚 從印度。 他的名字叫菩提達摩。 誰是他推行強制性鍛煉的 少林武僧， 因為他在修道院到達的時間是如此之弱，他們冥想過程中睡著了。 傳統說達摩對佛教和中國武術的發展產生了巨大的影響。 讓我們來看看這個令人難以置信的人類歷史一探究竟。

達摩

達摩的身份，他的僧侶被稱為大摩，已獲得許多美麗的傳說。 今天，它是很難說，這是為了人民，但據認為，這是誰，他所帶來的少林武術。 在此之前他的到來阿博特認為，冥想-認識世界的最佳途徑和啟示的實現。 對於人體，就會被公平對待不屑一顧，認為它的路徑上完美的惱人的障礙。 因此，僧侶體虛，以防止他們長期打坐。

大摩相信，身體和心靈都有著密切的聯繫，這是不可能實現的啟蒙沒有開發物理外殼。 因此，這表明僧侶复稱“指針移動阿羅漢18”，然後將其變成少林武術。 有一個傳說，一旦大摩花了9年的一個山洞裡，看著牆壁。 在那之後，他的腿不肯接待他，迫使巴托創建一組肌肉和肌腱的改變“達摩itszintszin”，從而奠定了少林氣功的基礎。 方法培育的生命力，從這些簡單的練習開發是非常有效，他們長期秘而不宣。

該寺後來的歷史

在隨後的幾年中，少林寺經歷了無數的風風雨雨。 它不只是被夷為平地，但他喜歡從一直灰燼鳳，繼續它的重要使命。 另一個與軍事指揮官李淵的兒子有關的美麗的傳說。 他的名字叫李世民，他帶領他的父親的軍隊之一。 在他的軍隊的戰役之一是壞了，他掉進了河裡，下游帶著他洶湧的波濤。 幸運的是，少林寺的居民得救了的人，醫治並給出了13僧侶誰保護他的保護。 這是一個忠實的和有用的套房，因為在那些日子裡，一個少林弟子能對付十幾個打手誰是充滿鄉土樹種。

之後李世民上台，他感謝自己的救命恩人。 他們得到的土地的禮物，和少林武僧的規則已經改變 - 現在他們被允許吃肉和喝酒。 這個美麗的故事給出了什麼樣的生活在那些日子的想法。 顯然，僧侶不得不從事戰鬥和保衛自己免受劫匪，這在當時是比天上的星星更忙碌。

今天少林

今天，少林弟子仍與幾百年前是一樣的。 同時，很少有人知道，北少林寺僅在1980年恢復。 在此之前，他花了廢墟中的很長一段時間悠悠地於1928年燒毀後，當時中國全面展開內戰，並集中在軍閥手中所有的力量。 他們每個人都希望擁有盡可能大的一塊地，不是蔑視任何手段。

隨後而來的文化大革命，之後對瀕臨毀滅的寺院傳統武術，並認為過去無用的遺物。 只有在1980年，中國政府已經認識到它是沒有意義的摧毀他們的文化遺產，並恢復了寺院。 今天，它是由遊客成群，帶來了良好的收益，並有助於傳播參觀 中國文化。 此外少林寺執行舊的功能 - 僧侶都在這裡訓練。 如今，每個人都可以嘗試，成為這一傳奇的地方和尚，不分國籍。

少林僧兵

不幸的是，今天還有一種情況是，傳統武術不被認為是武術。 許多男人認為這是一個舞蹈，不是一個真正的戰鬥有關。 他們遠離真理：當今大多數武術參與的人都集中在正規系統套路的研究。 據他的比賽舉行，與會者表現出一個虛構的戰鬥中，評委們評價其績效。 試想拳手一個進入環一個，並顯示有太極拳，作為其中一人被授予了勝利的結果。 荒謬的，不是別的。 但與傳統武術的情況如下。 只有在武術散打實踐充分接觸戰鬥，但是這是一個純粹的運動方向。

然後，當已註銷武術，一個人出現，他引爆了互聯網的令人難以置信的戰鬥技能。 他的名字是羿龍和他來自一個少林寺。 他不猶豫根據我們時代的最強的運動員跆拳道的規則戰鬥。 人們終於可以看看發生了什麼少林僧兵對抗接觸武術。

在技術差異

羿龍戰鬥對抗搏擊與泰拳世界冠軍很有意思的，因為它採用了獨特的技術，不同於通常的方式向所有的運動員上陣。 少林弟子戰鬥不同的鏡頭和岩屑，其衝擊武術的現代行家還沒有準備好一個龐大的數字。 一些戰鬥羿龍體育武術冠軍顯得那麼片面，有些時候它被認為是不可戰勝的。

但它也不是沒有損失的，其中大部分是由於調用行為擅長少林武術。 他的習慣，露出了他的下巴擊中對手，顯示出了他對他們的優勢，不只是對他的發揮。 當少林弟子感到他的對手他的優勢，他只是降低了他的手，把下巴上的幾個乾淨拳。 這種無禮行為的結果已成為泰拳戰士沉重的敲門聲。

羿龍 - 和尚或一個戰士？

當然，武術樂趣每一個球迷，看看有什麼可以對抗的拳擊手或空手道少林武僧。 但在環武術戰士的行為留下了很多問題。 可以在小僧，這樣標榜自己的優勢，表現出明顯的缺乏對對手的尊重？ 羿龍更像是MMA的不是一個不起眼的佛教傳情。

不管是什麼，這種戰鬥機展示奇蹟佔有他的身體和出色的戰鬥技巧的。 也許他的無禮行為，由於特定的接觸武術，或者也許是唯一的主管營銷的舉動，挑起他的人的興趣。 主要的東西 - 羿龍表明，武術確實是一個嚴重的門派，給人一種真正的戰鬥技能。

在無規則的戰鬥少林和尚

據認為，在武術戰士的職業生涯的下一步成為部分羿龍在所謂的MMA或MMA。 然而，這一事件的概率趨於零。 其原因是，在八角的鬥爭中最重要的元素是一個花壇。 在傳統和運動武術檔有一點，因為它的歷史。 此外，中國傳統武術中最強大的技術旨在打敗敵人，這中不允許的關鍵點 混合武術。 但誰知道，也許這個瘋狂的和尚再次給我們帶來驚喜，在籠子裡成功地執行。 時間會告訴我們。