想像與客觀現實

我們的想像力可以創造一個客觀現實？ 如果我們不致力於魔幻而神奇的藝術，並利用一切可能的腳站在地上，相信自己的唯物主義者，是回答這個問題，我們可能會說上面提出 - 沒有。 在這種情況下，我們的主要論點將是科學知識，根據其 客觀現實 -這是一件獨立存在我們，我們的心靈和想像力。

因此，不管一個裝滿錢的手提箱如何想像面前，他也沒有出現。 我們可以通過想像做最 - 這是純粹的投機創建圖像，包括一個夢幻般的人物。 為了我們的想像力在肉體創造的東西，你必須使用雙手和適當的工具。

一切似乎是這樣，但如果你深入挖掘，它看起來並不那麼簡單，因為它可能乍一看。 事實證明，有我們創造只是他想像的力量，客觀真實的現象。

考慮一些說明性的例子，我會跟宇宙尺度的現象開始 - 星座。 乍一看似乎星座 - 是它獨立於我們的存在作為認識主體客觀現象。 但是，如果我們仔細考察的過程中足夠的視覺星座，我們認識到，所有的星座圖的基礎是我們的想像力。 判斷自己：在天空中的每個星座 - 一定數量的星星，在特定配置用虛線連接。

連接星星在星座的線條，這是不可能親眼看到，你只能想像，想像或。 因此，為了看星座，不夠簡單地認為，這是必要的，在一方面，想像的能力，而在另一方面，我們也必須經過培訓，占星術或天文學。 在培訓過程中，我們在看的星座圖，記住他們的視覺圖像，然後將它們放置一個星空時，自發地在我們的腦海中出現。 因此，沒有能力想像，不知道占星術或天文學，你看不到的星座。 在這種情況下，我們會看到亮點的一個簡單的混亂集群 - 繁星，僅此而已。

哪有什麼星座？ 顯然，在遠古時代，在占星家的頭腦，當看到天空出現了與該或其他真實或虛構的生物相關的假想的視覺圖像。 這些圖像被某些名稱分別給予，然後給他們人為地，沒有任何合理的證據，占星家屬性特定品質和性能。 摩羯座歸咎於一些質量，射手座的星座-其他。 火星是記入與陽剛氣質和金星 - 女性。 因此，有一個人造的，虛構的世界裡，星星和星座是“管理”我們的物質世界，影響男性和民族命運。

除了上述情況，我們可以說，我們的想像力創造了像海洋水連這樣大的機構，因為在現實中有沒有國界的，這將劃分海洋為單獨的海洋。 所有邊界是由人類的想像力。 這足以看地圖。 下面舉例說明，顯示了太平洋和大西洋的邊界。

在下面的例子中，我們考慮的目標這些已知的現象，日出和日落。 乍一看，在我們看來，這些自然現象的獨立我們意識的存在。 但實際上它不是。 想像一下，在一個三個觀察者和同一時間，尋找在空間的三個不同點太陽。

一名觀察員，同時，例如，在日本，可以看到夕陽。 另一名觀察員，而在歐洲，而在同一時間可以看日出。 第三觀測器，同時，例如，在深的空間，將在同一時刻看到太陽，這是日出或日落的過程之外。

因為太陽本身不能在同一時間在三個相互矛盾的狀態，事實證明，日出和日落現象只存在於頭腦中，位於不同的空間點的觀察員想像。 因此，不使用主題的知識可以不是客觀現象 - 日出或日落。

在我看來，以上就足以使一個合理的結論是，我們的想像力可以在某些情況下，建立一個客觀現實。 如果有人是不夠的，你可以更進一步，帶來更為複雜的論證的基礎上，心理案例“失明”之稱的科學。 它體現在了自相矛盾的情況，我們是在某個時刻，我們沒有看到什麼樣子，沒有聽到什麼我們聽，不覺得有什麼觸動，等等。 我認為每個人都曾經遇到過這樣的現象，因為它是，例如，基於技巧，幻覺，欺詐等。 已知的情況是有科學實驗，當觀眾籃球比賽沒有看到一隻猴子穿西裝的人，儘管他偶爾跑出來在運動場上，並在視觀眾的領域。

在所有這些情況下，我們的感官生理功能正常，但不存在以任何理由，來創建一個對象或現象的圖像的能力。 在科學上，這種現象被稱為“注意力不集中失明”或“感性失明”。 據認為，不能要注意不屬於視力問題，是純粹的心理的對象。

考慮一些例子。 考慮，特別是客觀的現象，喜歡足球，國際象棋等。

乍看之下，似乎是為了看這場比賽，我們只需要一個簡單的示意圖。 其實事實並非如此。 在有些情況下，我們可以看看比賽，但沒有看到她。 要了解這是可能的，例如，在我們不知道的足球和國際象棋的規則的情況。

顯然，在這種情況下，我們會看到人們跑穿過田野，或站在板子上的棋子，但是遊戲本身，我們不會看到直到那時，直到你了解遊戲規則。 這我知道我自己，因為我這個“無形”的遊戲依然是棒球。 當我看到這個遊戲，我只能看到球員打一棒一球，如果誰接到球。 但我沒有看到這場比賽，因為他們不領會其精神實質，這是遊戲規則。

因此，看棒球，足球，曲棍球等等，這是必要的，不僅對正常的視力，而且遊戲的規則知識。 反過來，這些規則不能由一個非常簡單的嚮往，為此我們需要用想像力，這是建設的，其中球員（棋子）的育種是不同的球隊投機的圖片看到，每個玩家（圖）顯示其功能。 以同樣的方式，我們看到遊戲的投機目標 - 得分或把對手的隊友。

因此，為公平起見，你可以說，客觀上只有一個遊戲時，玩家是他們的智力和體力活動的“復活”這些規則。 而如果玩家經常侵犯，例如足球比賽規則，遊戲本身不會。 在這種情況下，球場上的球員將運行，但大多數不會是足球。 這同樣適用於任何遊戲。

從這一點看來，想像力是必要的，一方面是為了創造客觀的現象，在另一方面 - 看他們。 如果沒有想像力，就沒有辦法創造一個視覺圖像或表示。

因此，精神盲目性主要表現在：孩子，他們只有開始發展的意識，並創造一定的圖像的能力。

作為一項規則，孩子們沒有看到他們所看到的成人，教他們，直到他們掌握相關知識。 例如，在孩子們 一定年齡 不能看到時鐘為對象，即使他們看他們。 他們不還沒有一個合適的形象和概念只能在學習的過程中，必要的情報來的事實。

當寶寶終於會看到時鐘為對象，從背景中分離它們，這是，到了一定年齡，是無法看到的時候，顯示的時間，因為它沒有還沒有必要的知識，這是在想像未來的能力表現出來。 畢竟，這是不可能看到的第一手資料。

如果孩子甚至不需要的能力，想像力，沒有訓練不會導致他的時間視野。 它持續只要頭腦不能夠形成必要的心理圖像。 這就解釋了為什麼孩子，例如，可以無畏地用手榴彈打，把它扔在火裡。 他沒有看到手榴彈，因為它不具備相應的知識和更直觀的方式，這一事實。 他只看到某種類型的有趣的事情，僅此而已。

同樣的事情也可以與老人發生，因為他們在某些情況下，銷毀創造視覺形象和概念，以及更複雜的這些圖像和概念的能力，越難以形成自己的心意。 我們可以說，正因為如此，有老年癡呆症，當一個男人，儘管好視力，聽力等方面，不再有意義察覺到早期很容易察覺。 此人的意識下降，且可以說，它正逐漸變成一個孩子。 與所有的後續影響。

在成人中，健康人的心理失明的狀態。 它是在男性和女性之間的關係很明顯，因為通常女性的心理失明，並有典型的男人，當一些物體和事件的更迅速和容易區分（識別）的男人，有的女人。 這是由於思維男性和女性的概念範圍內以不同方式形成，並且可以在某些方面有所不同的事實。 這是特別明顯更早的時候，男性和女性的教育是相互完全不同的。 因此，當面對與一個女人盲目事項，例如，車輛，武器或運動的人往往驚訝。 女性，相反，被多少男人幼稚的盲目和幼稚的有關事項，例如吃了一驚，服裝，飾品等的顏色

這可以通過事實來解釋：男人，作為一項規則，不會有太多的視覺圖像，這是在女性，反之亦然。 例如，大多數人，考慮到蘭，卡特蘭，就不會認為這是在他們的心目中，最有可能的，也沒有相應的視覺形象。 因此，他們只看到有一個想法 - 只要花。 相反，大多數女性沒有看到奔馳GLR類，因為它們不具備所需的視覺圖像。 他們很可能會被看作只是一輛車。 有些人會看到奔馳，所有的知名人物的知識。 如果沒有這個角色，我認為，一些婦女不能夠給汽車的正確定義。

由此可見，為了看到的形式客觀存在的，例如蘭花或汽車，你需要的能力，想像力和必要的視覺圖像的可用性。 沒有這一點，我們可以看看在任意數量的對象，但看不到它。

在我看來，這是足夠的，在一方面，做一個合理的結論，即想像的能力可以在某些情況下，客觀存在的事情。 在另一方面，可以得出的結論是 客觀唯心主義 有一些理由為它被認為是他們的合法的思想觀念。